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希伯來文學是學界對猶太古典文學的稱謂，是西方文學與文化的“二希源頭”之一，其核心經典是《塔納赫》，即西方傳統所言《舊約》。本書的研究對象希伯來先知文學，在《塔納赫》中被稱為“耐維姆”，它們是古代以色列歷史上重要思潮“先知運動”(公元前8—前5世紀)的文學結晶，影響深遠。
作為先知文學的主要編纂者，古代以色列文士借鑒了古代近東豐富的文明成果，形成了獨特的文化圈子，完成了先知文學書面文本的整理與編纂工作。因此，若要從源頭上把握希伯來先知文學的文本演化模式、成書進程、文學特徵與思想觀念，文士文化的維度是必不可少的。該視角以文獻生產者為中心，重構先知文學從口頭傳統到書面文本的漫長經歷，揭示文士群體的編纂技法、文化身份與思想觀念在其中所起的重要作用，為進一步理解該文類的文學、歷史與文化價值提供可行性研究案例。
作為先知文學的主要編纂者，古代以色列文士借鑒了古代近東豐富的文明成果，形成了獨特的文化圈子，完成了先知文學書面文本的整理與編纂工作。因此，若要從源頭上把握希伯來先知文學的文本演化模式、成書進程、文學特徵與思想觀念，文士文化的維度是必不可少的。該視角以文獻生產者為中心，重構先知文學從口頭傳統到書面文本的漫長經歷，揭示文士群體的編纂技法、文化身份與思想觀念在其中所起的重要作用，為進一步理解該文類的文學、歷史與文化價值提供可行性研究案例。
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