跫音回响:《林间路》发刊 20期纪念文集(電子書)
商品資訊
ISBN:9787305212154
出版社:南京大学出版社有限公司
作者:张亮; 刘鹏
出版日:2018/11/01
裝訂:電子書
商品碼:2222221187133
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作者簡介
目次
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商品簡介
《林間路》是在南京大學哲學系教師指導下,由本科生創辦的一份學術刊物,主要刊登哲學系本科生以及其他院系和其他院校相關學生的學術論文。今年是《林間路》創刊20周年,《20年紀念文集》主要從20年來刊出的論文中,選取部分高質量的稿件,編輯成冊出版,集中展現20年來南京大學哲學系在本科拔尖人才培養方面的成果。
作者簡介
張亮,博士,南京大學哲學系教授,博導。主要從事國外馬克思主義哲學、馬克思主義哲學基本原理、哲學通識教育改革等領域的研究,已出版個人專著4部,合著、主編或共同主編著作、文集或研究型教材11部,譯著5部,發表論文、譯文等220餘篇
目次
張亮:《林間路》20年與南京大學本科生培養
張偉:維特根斯坦《邏輯哲學論》中的實存特徵
謝友倩:康德與胡塞爾的對象構造理論
張容南:對權力的追求:從自然法到社會契約論
周嘉昕:早年盧卡奇物化思想形成機制探究
徐竹:關於因果關係的知識如何可能?――兼談休謨與康德認識論
古希:困在網中――論孔子的中庸作為方法論的智慧
王巍:體系哲學的終結和科學的、革命的方法論的誕生
韓蒙:鮑德裡亞“生產”概念的分析與評價
謝利民:從古典勞動價值論到馬克思經濟哲學――雙重邏輯的深層推進與統一
謝裕偉:另一種現象學還原:從意向性到時間性
邵奇慧:真理與至善的統一
黃瑋傑、何樂心:齊澤克是如何把馬克思變成拉康的?
夏逸舟:科學知識社會學的哲學審視――從“非充分決定性”命題的角度看
黃秋霞:科學實在論與反實在論之爭的實驗實在論解答
張順:科學確證的貝葉斯網絡模型研究
劉素洋:宋代新儒學中的“太極”
曾點:開啟西方馬克思主義哲學大門的鑰匙――盧卡奇的“總體性”
張宇傑:胡塞爾與笛卡爾:絕對自身負責的哲學理念何以可能
汪洋:弗洛伊德釋夢理論的現象學闡釋
黃雨軒:試分析托馬斯主義背景下虛構存有項(對象)的實存
張程業:先秦儒家倫理形態形成研究――從周公到孔子
史晨:社會何以建構科學――布魯爾科學知識社會學思想研究
劉雨琦:OnDivergencesbetweenConceptualismandMultipleGames
汪萍:馬丁·布伯之宗教哲學與哈西德思想研究
李林蜜:交互主體性與《沉思》――從結構到發生
薛倩璐:中世紀科學史連續性問題與認識轉向
許偉、楊炯、李海捷、張秋菊:牟宗三“三系說”的“心體”與“自覺”問題
焦一達:世界異化之後――漢娜·阿倫特對現代危機的溯源與回應
王知飛:胡塞爾論純粹意識――以海德格爾對胡塞爾的批判為線索
楊炯:紮爾曼對哈西德派與蘇非派的融貫對當代猶太教發展的意義――一種宗教對話的角度》
鄧堯文:從聖人之言到對話情境:孔子思想新釋
張懷遠:歷史先在與此在歷史性:狄爾泰歷史性問題域中的胡塞爾與海德格爾
徐心童:國內高校哲學社科研究生學術前景分析
張偉:維特根斯坦《邏輯哲學論》中的實存特徵
謝友倩:康德與胡塞爾的對象構造理論
張容南:對權力的追求:從自然法到社會契約論
周嘉昕:早年盧卡奇物化思想形成機制探究
徐竹:關於因果關係的知識如何可能?――兼談休謨與康德認識論
古希:困在網中――論孔子的中庸作為方法論的智慧
王巍:體系哲學的終結和科學的、革命的方法論的誕生
韓蒙:鮑德裡亞“生產”概念的分析與評價
謝利民:從古典勞動價值論到馬克思經濟哲學――雙重邏輯的深層推進與統一
謝裕偉:另一種現象學還原:從意向性到時間性
邵奇慧:真理與至善的統一
黃瑋傑、何樂心:齊澤克是如何把馬克思變成拉康的?
夏逸舟:科學知識社會學的哲學審視――從“非充分決定性”命題的角度看
黃秋霞:科學實在論與反實在論之爭的實驗實在論解答
張順:科學確證的貝葉斯網絡模型研究
劉素洋:宋代新儒學中的“太極”
曾點:開啟西方馬克思主義哲學大門的鑰匙――盧卡奇的“總體性”
張宇傑:胡塞爾與笛卡爾:絕對自身負責的哲學理念何以可能
汪洋:弗洛伊德釋夢理論的現象學闡釋
黃雨軒:試分析托馬斯主義背景下虛構存有項(對象)的實存
張程業:先秦儒家倫理形態形成研究――從周公到孔子
史晨:社會何以建構科學――布魯爾科學知識社會學思想研究
劉雨琦:OnDivergencesbetweenConceptualismandMultipleGames
汪萍:馬丁·布伯之宗教哲學與哈西德思想研究
李林蜜:交互主體性與《沉思》――從結構到發生
薛倩璐:中世紀科學史連續性問題與認識轉向
許偉、楊炯、李海捷、張秋菊:牟宗三“三系說”的“心體”與“自覺”問題
焦一達:世界異化之後――漢娜·阿倫特對現代危機的溯源與回應
王知飛:胡塞爾論純粹意識――以海德格爾對胡塞爾的批判為線索
楊炯:紮爾曼對哈西德派與蘇非派的融貫對當代猶太教發展的意義――一種宗教對話的角度》
鄧堯文:從聖人之言到對話情境:孔子思想新釋
張懷遠:歷史先在與此在歷史性:狄爾泰歷史性問題域中的胡塞爾與海德格爾
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