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尼採集諸多“生存論”悖論於一身：幸福與不幸，狂怒與平靜，清醒與瘋癲，堅強與軟弱。與之相應，他的任何一個表達也都有正反相對的含義。他的言論看似不食人間煙火，而實際上，他天才地體察到資本和技術雙重加持下，人的異化和世界意義碎片化的現代困境。人被囚禁在自己編織的意義之網中，對此，尼采要肯定真實的生命。
本書借鑒德勒茲、德裡達、海德格爾等思想家對尼采的不同理解，從一種生命發生學的視角，對尼采思想進行全面的梳理和重構。內容包括柏拉圖主義的結構、形成和運作機制，虛無主義的多種形態，生命視角中的自然，悲劇和藝術創造，強力意志的永恆輪回等主題。
本書力求將尼采對宗教、藝術、道德、公正、價值等“人文”問題的思考，紮根于生成、存在、矛盾、實體、因果、真理、辯證法等哲學基礎問題，掃除他的狂生形象，展示其清晰的哲學理路；儘量用平實的語言、貼切的例證，把尼采貌似晦澀的思想說清楚，恢復哲學家面對真實世界的本來面目。
本書借鑒德勒茲、德裡達、海德格爾等思想家對尼采的不同理解，從一種生命發生學的視角，對尼采思想進行全面的梳理和重構。內容包括柏拉圖主義的結構、形成和運作機制，虛無主義的多種形態，生命視角中的自然，悲劇和藝術創造，強力意志的永恆輪回等主題。
本書力求將尼采對宗教、藝術、道德、公正、價值等“人文”問題的思考，紮根于生成、存在、矛盾、實體、因果、真理、辯證法等哲學基礎問題，掃除他的狂生形象，展示其清晰的哲學理路；儘量用平實的語言、貼切的例證，把尼采貌似晦澀的思想說清楚，恢復哲學家面對真實世界的本來面目。
作者簡介
趙衛國，山西大同人，陝西師範大學哲學學院教授。多年來的研究工作以海德格爾思想為切入點，通過對其著作的翻譯與研究，延伸至現象學、德國古典哲學和西方哲學史研究，並在此基礎上嘗試中西哲學比較，尋求中西文化互釋融通的可能性。先後翻譯出版海德格爾著作8部，出版學術著作4部。
名人/編輯推薦
1. 在尼采看來，西方哲學歷經柏拉圖主義的浸染，“真實的世界”受到懷疑顛倒，虛無主義乘虛而入。從此生命受到異化與淤阻，對生命之真實的肯定，變得難以令現代人理解。尼采基於自己的切膚之痛，畢生為人類尋求超善惡的“快樂的科學”，其宗旨就是：讓生命自然而然地流動，並享受這種流動的快樂。
2. 為了展示尼采對生命與現實的關切及其當代意義，《生命的秩序》一書從真實的虛假世界何虛假的真實世界開始，以生活的真實流動結束，七大主題環環相扣；從最日常的經驗與戲劇化的想像開始，導入嚴肅的哲學問題，值得每一位讀者細細品讀。
3. 作者無意呈現一部“規範”的學術專著，全書儘量用平實的語言，較貼切的例證，把尼采那些因我們自己“概念”太多，太過規範而顯得晦澀的思想說清楚。讓哲學面對真實的世界，恢復哲學家的本來面目。
2. 為了展示尼采對生命與現實的關切及其當代意義，《生命的秩序》一書從真實的虛假世界何虛假的真實世界開始，以生活的真實流動結束，七大主題環環相扣；從最日常的經驗與戲劇化的想像開始，導入嚴肅的哲學問題，值得每一位讀者細細品讀。
3. 作者無意呈現一部“規範”的學術專著，全書儘量用平實的語言，較貼切的例證，把尼采那些因我們自己“概念”太多，太過規範而顯得晦澀的思想說清楚。讓哲學面對真實的世界，恢復哲學家的本來面目。
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