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三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 歐洲哲學 / 尼采(Nietzsche,F.1844~1900年)

299筆商品,1/15頁
尼采的三副面孔(簡體書)
滿額折
作者:韓王韋  出版社:上海社會科學院出版社  出版日:2024/10/21 裝訂:平裝
本書是“智能文明時代的哲學探索”叢書之一。作者韓瑋,哲學博士,上海社會科學院哲學研究所研究人員,研究方向為19世紀德國哲學(以尼采為主)、德性倫理學、進化論思潮、藝術哲學等。本書試圖從科學、藝術、倫理三方面重構尼采。不僅回應了長期以來學界關於“尼采與自然主義”,“尼采與達爾文主義”的爭論,還梳理了“尼采與超人類主義運動”,“尼采與德性倫理學運動”的關係。作者認為,無論尼采探討的是“狄奧尼索斯與阿羅波”、“荷馬與赫西俄德”,還是物理學、生理學和進化論,他都沒有放棄對人類文明、生命未來的探尋跟思索。
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定價:510 元, 優惠價:87 444
查拉圖斯特拉如是說(譯注本)(簡體書)
滿額折
作者:(德)尼采  出版社:北京三聯  出版日:2024/08/01 裝訂:精裝
本書講述尼采本人化身的覺者“查拉圖斯特拉”向世人傳道的四組經歷與教言,是他最重要的作品,也是西方哲學走向現代的里程碑;哲人思想的雄心與樞機,如“超人”“上帝死了”“價值重估”“權力意志”“永恆輪回”等,都在書中整體而正面地展示。同時,這部詩體散文有別於過去哲學的論述風格,以箴言的面貌呈現,當中既有哲意的激蕩,也有婉美的抒情,俱是共賞的名篇,自19世紀問世起就被公認為極具思想性與批判力的瑰奇之作。
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定價:474 元, 優惠價:87 412
生命的秩序:尼采如是說(簡體書)
79折
作者:趙衛國  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2024/06/01 裝訂:精裝
尼採集諸多“生存論”悖論於一身:幸福與不幸,狂怒與平靜,清醒與瘋癲,堅強與軟弱。與之相應,他的任何一個表達也都有正反相對的含義。他的言論看似不食人間煙火,而實際上,他天才地體察到資本和技術雙重加持下,人的異化和世界意義碎片化的現代困境。人被囚禁在自己編織的意義之網中,對此,尼采要肯定真實的生命。本書借鑒德勒茲、德裡達、海德格爾等思想家對尼采的不同理解,從一種生命發生學的視角,對尼采思想進行全面的梳理和重構。內容包括柏拉圖主義的結構、形成和運作機制,虛無主義的多種形態,生命視角中的自然,悲劇和藝術創造,強力意志的永恆輪回等主題。本書力求將尼采對宗教、藝術、道德、公正、價值等“人文”問題的思考,紮根于生成、存在、矛盾、實體、因果、真理、辯證法等哲學基礎問題,掃除他的狂生形象,展示其清晰的哲學理路;儘量用平實的語言、貼切的例證,把尼采貌似晦澀的思想說清楚,恢復哲學家面對真實世界的本來面目。
優惠:簡體新到貨
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定價:588 元, 優惠價:79 464
尼采傳(簡體書)
滿額折
作者:(英)里奇‧羅伯遜  出版社:中央編譯出版社  出版日:2024/03/01 裝訂:精裝
尼采對普通人的吸引力相當大,很少有哲學家能夠與之匹敵。甚至可以說,他的思想對現代智識觀的構建起到了決定性作用。這本書遵循”批判性傳記”的原則,試著以公正的目光看待尼采,不為他的著作消毒,不去淡化那些令人震驚、應受譴責的部分。尼采本人就是多重身份與思想的矛盾體。作為牛津大學德語文學教授,裡奇.羅伯遜將尼采的創作置於其人生歷程當中,以此來解讀這位哲學家在人生不同階段的文學與哲學成就。
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定價:414 元, 優惠價:87 360
查拉圖斯特拉如是說(簡體書)
滿額折
作者:(德)弗里德里希·尼采  出版社:光明日報出版社  出版日:2024/03/01 裝訂:平裝
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定價:348 元, 優惠價:87 303
快樂的科學(簡體書)
滿額折
作者:(德)尼采  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2024/01/01 裝訂:平裝
尼采的《快樂的科學》採用了箴言形式。全書的主體部分是由五部箴言/格言組成的,共有383節,長短不一。《快樂的科學》在尼采的一生中處於中心的位置,它也是尼采在哲學表達方面最成功的嘗試。身為哲學家,尼采反對科學,同時也抗拒藝術,但是他又拒絕哲學的過去以及過去的語言。在《快樂的科學》中,尼采否定科學的統治權威,尤其反對笛卡爾主義的機械宇宙觀,但他並非反對所有科學,而是要以語文學(解釋的藝術,強調可能性而非確定性)和心理學(對意識要素的批判,旨在理解內在世界,從而理解整個世界)來取代作為科學典範的物理學。
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定價:396 元, 優惠價:87 345
少年讀懂用對尼采的人生哲學(簡體書)
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作者:小波點  出版社:花山文藝出版社  出版日:2023/12/21 裝訂:平裝
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定價:293 元, 優惠價:87 255
尼采的偉大政治(簡體書)
滿額折
作者:(英)雨果‧德羅孔  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/12/01 裝訂:精裝
弗裡德裡希•尼采對文化、哲學和藝術世界的影響是無可爭辯的,但他對政治領域的貢獻卻引起了激烈的爭論。本書將尼采的偉大政治思想置於他所處的19世紀末的德國和歐洲語境,展示了尼采是如何將俾斯麥的政治概念變成他自己的,從而使他能夠提出一個統一的歐洲政治秩序的構想,即對英國和俄羅斯的制衡。這個秩序是由優秀的歐洲文化精英領導的,他們的目的是要鼓勵古希臘高級文化的重生。這本書不僅為研究尼采的政治哲學思想提供了一個嶄新的視角,而且更為準確地描述了尼采的政治思想到今天仍然如此重要的原因。
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定價:354 元, 優惠價:87 308
論尼采崇拜:一個批判(簡體書)
滿額折
作者:(德)斐迪南‧滕尼斯  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/11/01 裝訂:平裝
在這本小書裡,滕尼斯以一位成熟的社會學家的視角,細緻考察了他青年時代的偶像尼采的生平以及全體著作。他讚賞尼采發現了作為本原的生命、藝術以及真正的智慧,但其後期思想運動及其在青年中的影響,又令他備感擔憂。最終他終於硬不下心腸,追隨偶像尼采做一個自由的精靈,而選擇了“人性的、太人性的”社會學。
庫存:2
定價:216 元, 優惠價:87 188
不合時宜的考察(簡體書)
滿額折
作者:(德)尼采  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:精裝
尼采在思想轉折時期澎湃的內心經歷,顯現出他與時代現實痛苦的衝撞。尼采感覺自己已經被拋出時代的牆外,他把這種感覺叫作“不合時宜”,並認為遠赴時代牆外挖掘寶藏的人,一定會為當前時代以及未來時代帶來革新的力量。由此,《不合時宜的考察》作為尼采過渡和成熟時期的作品就應運而生了。本書是尼采批判當時德國文化和教育的四部作品的合集。前兩部指出“文化庸人”阻礙了真正德意志文化的復興,過度的歷史教育摧毀了生命所必需的幻象,窒息了創造力;後兩部則探討了叔本華如何不合時宜地用自己的哲學孕育了一種真正的文化,而瓦格納則把這種哲學轉化為一種提升生命的悲劇藝術。
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定價:360 元, 優惠價:87 313
尼采與身體(修訂版)(簡體書)
滿額折
作者:汪民安  出版社:山西人民出版社  出版日:2023/09/01 裝訂:精裝
長期以來,人們總是將自身分成意識和身體兩個部分,並且認為意識總是人的決定性要素,身體不過是意識和精神活動的一個令人煩惱的障礙。如果說,真的存在著一個身體和意識對立的哲學敘事,那麼,尼采扭斷了這個敘事線索。是他首先明確地提出了對“靈魂假設”的拒絕,他的口號是:一切從身體出發。 尼采將人看作一個身體的存在物,生命是一個充滿活躍之力的物質化身體。尼采的哲學正是從身體、生命和力(權力意志)出發的哲學,就是要為這樣的身體和生命恢復聲譽,就是要進行一場顛倒的價值重估,為自然、偶然性、差異性和感性正名。 尼采從身體的角度重新審視一切,將歷史、藝術和理性都作為身體棄取的動態產物。真理和知識是身體的解釋產品,它們不再從意識中產生,而是產生於身體的快感或者疼痛、歡樂或者苦楚、笑聲或者眼淚,產生於身體的靈機一動。 本書是一部清晰完整的尼采哲學入門讀本。知名學者汪民安教授梳理了尼采哲學的幾大要點和其整體邏輯,尤其闡釋了尼采哲學的支點——身體的重要性,由此發展的一系列哲學思想顛覆了西方哲學的千年傳統。本書語言曉暢優雅,富於詩性,修訂本在內容和注釋上更加完善。
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定價:408 元, 優惠價:87 355
悲劇時代的藝術與哲學:1870-1873年巴塞爾遺著(簡體書)
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作者:(德)弗里德里希‧威廉‧尼采  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:精裝
1870-1873年,尼采在瑞士巴塞爾大學任古典語文學教授,他寫作並出版了《悲劇的誕生》一書,同時,尼采圍繞著“悲劇時代的藝術與哲學”這一主題,還做了系列演講和許多筆記。《悲劇時代的藝術與哲學:1870-1873年巴塞爾遺著》收錄了這一時期的十篇文章,通過這些作品我們可以看出,尼采正在進行一種緊張和充滿激情的探索,以此迫使自己快速地走向風格成熟。前四篇文章的主題仍在《悲劇的誕生》範圍內,反映了《悲劇的誕生》艱難的形成史,並包含了該書相關章節的異文;後六篇中有兩篇值得我們特別關注:第五篇《論我們教育機構的未來》和第八篇《希臘悲劇時代的哲學》。
庫存:2
定價:408 元, 優惠價:87 355
尼采著作全集‧第1卷:悲劇的誕生 不合時宜的考察Ⅰ-Ⅳ‧1870-1873年遺著(簡體書)
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作者:(德)弗里德里希‧威廉‧尼采  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/08/01 裝訂:精裝
《悲劇的誕生》一書的獨特之處是對古希臘酒神現象的重視。這種現象基本上靠民間口頭秘傳,缺乏文字資料,一向為正宗的古典學術所不屑。尼采卻立足於這種不登大雅之堂的現象,把它當作理解高雅的希臘悲劇、希臘藝術、希臘精神的鑰匙,甚至從中提升出了一種哲學來。在《悲劇的誕生》中,他是憑藉他“內在的經驗”理解了“奇異的酒神現象”,並“把酒神精神轉變為一種哲學激情”。《不合時宜的考察Ⅰ―Ⅳ》是尼采早期思想轉折的一部作品,顯示了成長和成熟時期尼采的基本思想,是對《悲劇的誕生》的延續,同時也預示了其未來哲學思考的新方向。《1870-1873年巴塞爾遺著》收錄了尼采長長短短共十篇文章。這些遺著讓我們體會到尼采當時緊張而充滿激情的探索,這種探索傳達出他的文學抱負和雄心的形成。其中顯示出那種年輕的急躁心態,尼采力圖以此迫使自己獲得一種快速的風格成熟,而且,在他努力用一種非專業的語言處理古代問題的嘗試中,已經包含著他對自己面對語文學教職產生的危機感的一種預先認識。
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定價:1680 元, 優惠價:87 1462
在絕境中活下來:尼采超級生存哲學(簡體書)
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作者:(日)白取春彥  出版社:北京聯合出版有限責任公司  出版日:2023/08/01 裝訂:軟精裝
本書是日本作家白取春彥整理自尼采文獻的一本給人思考啟迪的人生哲理書。尼采尤其擅長從人生的不同方面:如何認識自己、瞭解自己,如何確立自己的人生目標及生活方式等,引導大眾去尋找各自的人生路徑。尼采告訴我們:“從尊重一事無成的自己開始,找到內心強大的自己”,“永遠不要捨棄靈魂中那個心高氣傲的英雄”。他獻給人類的永遠是“新的信仰和新的希望”。全書精選編譯了尼采232則語錄,分別以“己”“喜”“生”“心”“友”“世”“人”“愛”“知”“美”等十個篇章,甄選出特別能反映現代人心靈問題的佳句短文,加以編篡成冊。這些透視人性的警句短文,彰顯了尼采非凡的思考力與深刻的洞察力,完全是為活在現世的人們創造的"超級生存哲學",能很好的幫助需要解惑與成長的現代人尋找到他們想要的人生答案。
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定價:312 元, 優惠價:87 271
工農礪哲學(簡體書)
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作者:(挪威)約納斯‧切伊卡  出版社:中央編譯出版社  出版日:2023/08/01 裝訂:精裝
全新的、獨特的、易於理解的視角,重新解讀馬克思和尼采哲學
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定價:408 元, 優惠價:87 355
尼采(簡體書)
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作者:(英)邁克爾•坦納  出版社:譯林出版社  出版日:2023/07/07 裝訂:平裝
1889年,尼采突然神智失常。此前,他的哲學幾乎完全被世人忽視;此後,他逐漸成為各類人爭相膜拜的偶像。然而,對尼采思想的解讀,眾說紛紜,莫衷一是。尼采當年曾有預見:“*重要的是,不要將我和不屬於我的思想混為一體!”本書通過對尼采生平與著作的探究,揭示了尼采思想中固有的模糊與歧義,並對百年來人們對尼采作品的諸多誤讀進行了梳理。
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定價:234 元, 優惠價:87 204
偶像的黃昏(簡體書)
滿額折
作者:(德)弗里德里希‧威廉‧尼采  出版社:萬卷出版公司  出版日:2023/07/01 裝訂:平裝
《偶像的黃昏》寫於1888年,是尼采晚年的一部作品。在這部充滿毀滅意味的著作中,尼采對他那個時代的道德和信仰,特別是黑格爾、康德和叔本華的道德和信仰進行了持續且尖刻的攻擊。尼采認為,從前的哲人似乎都過於軟弱,不敢肯定狄奧尼索斯衝動乃是人類靈魂的真相,不敢根據這個真相為人類立法;現如今,一切價值亟待重估,唯有充滿力量和傲慢的“拿著錘子”的哲學才能將時代偶像粉碎,將其逼入黃昏;雖然激情在原則上意味著危險,但它也可能是一件好事。因為,每一種健康的道德,都受到生命本能的支配,一切美好都是本能。
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定價:228 元, 優惠價:87 198
查拉圖斯特拉如是說(簡體書)
滿額折
作者:(德)尼采  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/07/01 裝訂:平裝
本書為尼采晚期代表作,作於1883―1885年之間。本書可以說是晚期尼采思想的起點,在尼采思想生涯中佔據著特別重要的地位。全書分為四部,每一部又由相對獨立的散文詩組成。在書中,尼采結波斯哲人查拉圖斯特拉之口,宣揚了他的超人哲學。全書以記事的方式描寫一個哲學家的浪漫及教導,與其說是一部哲學書,不如說是一部探討哲學的小說。
庫存:1
定價:360 元, 優惠價:87 313
尼采與哲學(簡體書)
滿額折
作者:(法)吉爾‧德勒茲  出版社:上海文藝出版社  出版日:2023/07/01 裝訂:精裝
20世紀50、60年代,法國知識界正在為存在主義和現象學爭論不休的時候,德勒茲卻為尼采的思想所癡迷。他在1962年發表的專著《尼采與哲學》突然攪亂法國知識界的神經,開啟了法國的後現代主義之路。這部專著可以與德國哲學家馬丁‧海德格爾的三卷本巨著《尼采》相媲美,是20世紀尼采研究的巔峰之作。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:408 元, 優惠價:87 355
朝霞(簡體書)
滿額折
作者:(德)弗里德里希‧威廉‧尼采  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2023/07/01 裝訂:精裝
《朝霞》初版於1881年,由5卷共500多條格言組成,每條長短不一;1887年再版時增加了一篇“前言”,其段落較長。 在著作史上,《朝霞》是尼采中期代表作之一,位於《人性的,太人性的》第二卷(1880)與《快樂的科學》(1881)之間,尼采在本書中主要對於道德問題進行了深入的探討,是“對道德偏見的偏見”。 在尼采思想的“三種變形”(駱駝、獅子、孩子)中,《朝霞》扮演了類似獅子的角色,它冒失闖入了被視為安全的道德原則獵苑。為發掘善惡之基礎和深淵,占主導地位的道德一直都以勸說、鼓動和施魔術有效地加以抵制,為此尼采需要兩樣東西:一樣是鼴鼠式的地下作業方式,它預示了後來福柯的知識考古學和價值考古學;另一樣就是“思想的誠實”,尼采完全是在啟蒙運動的意義上,將道德努力的實踐要求與“敢於去認識”的理論要求結合起來。
庫存:3
定價:588 元, 優惠價:87 512
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