慧心傳道覺有情(電子書)

推薦序

點亮內心的一盞明燈 / 高雄榮民總醫院　陳金順
受慧傳法師邀請，本人有幸得以先睹《慧心傳道覺有情》一書並為撰寫序言， 內心歡欣無比。
印象中的佛光山是張揚而又華麗的，亦是此抹色彩，使佛法的宣揚不再落入古板的窠臼。一直以來，佛光山以極其接地氣又主動之方式，致力於弘揚佛法、宣導善念、普利眾生，不僅關注因果善念的宣傳，豐富心靈的層面，更致力於將慈悲心與善知識於人間實踐；《慧心傳道覺有情》這本書正是此一理念的具體呈現，它集合了多位佛光人的真情實感和智慧經驗，展示了佛法在現代社會中的體現。
佛光山始終秉持著慈悲與善念，強調「三好、四給、五和—做好事、說好話、存好心，給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平」的理念，這些理念皆可在《慧心傳道覺有情》一書中看到具體的實踐。由一篇篇小故事中，更可體會到「三好、四給、五和」 帶給人們內心的寬慰、平靜及喜悅；不僅是佛教徒應該遵循的行為準則，亦是我們每一個人於日常中都應該學習的生活智慧。
本書透過一則則真實且鮮活的故事，啟發著個人內心的陽光及善念。例如，書中提及一位師姐在醫院給予一對母女醫療費用的協助，並請求醫生保密，此種無私不求回報的慈悲，不僅舒緩了母女的困難，更在彼此心中種下了良善的種子。另一個故事講述了一位醫生助友卻遭背叛，最終在佛教因果輪迴中解開疑惑，以慈悲與寬恕，宥恕了他人的行為，同時亦解開了禁錮自己痛苦的枷鎖，為自己種下美好的善因。又一則故事，講述佛光山利用「雲水書坊 —行動圖書館」將荔枝送到偏鄉給弱勢族群，此一互惠的善行，不僅解決了果農的銷售問題，還溫暖了許多孩子的內心。
而書中的一篇〈異域軍魂　魂兮歸來〉讓我深有感觸，尤其是星雲大師在面對遠征軍異域英靈的感念，烈士們為國捐軀，客死異鄉，漂泊的魂魄終於在政府的幫助下得以歸來，在在地提醒我們要心存感念，勿忘每個平安祥和日子的背後，是多少無名英雄默默奉獻，希冀透過佛法的祈願祝福，告慰先烈英靈的奉獻。書中種種實踐典範，無不昭示佛光山矢志不渝踐行「三好、四給、五和」崇高慈悲理念的精神。
人世間所面臨的果不論善果或惡果，皆是緊隨其因而來，導善的綱常教義亙古亙今永傳不墜；禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，人間事，總歸是在禍與福之間擺盪，所有的苦難、不如意都是一種修鍊，所有的修鍊都讓自己變成更好的自己。《慧心傳道覺有情》一書藉由一篇篇看似平常卻不平凡的故事，將佛法的精髓深注其中，而一個個真實的故事，生動地演繹了佛法於日常生活中賦予內在心靈的啟迪和力量。書中所述之故事，著實令我深刻體會到「以善待人，必有善報」的真諦。每一個善行都是無形的種子，種下的是慈悲，收穫的是和諧與幸福。善意的傳遞，不僅可以改變他人的命運，更能淨化自己的心靈，使我們在喧囂的現代社會中找到心靈的寧靜。
由於長期從事醫療工作，本人深知醫療不僅僅是治病救人，更需要提供患者心靈的關懷和精神的支持，以維持其身心靈平靜的良好健康狀態；如何在繁忙的醫療工作中，保持個人內心的平靜與智慧，以慈悲心尊重病患，是醫療從業人員需要面對的重要課題。如同書中提到的佛光山在救災行動中，在在強調「救災同時要給對方尊嚴」，這種尊重他人尊嚴的救助理念，無不展現了佛教慈悲的真諦， 溫暖了受助者心靈，更為困境受難者帶來了安慰和力量；這種人性化的關懷，與醫學倫理所強調的貼近人性之優質化照護有著異曲同工之效。
作為醫療工作者，不僅肩負著治病救人的重任，更應該以帶著溫度的慈悲心、智慧心來對待每一位患者；「一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚」，感恩《慧心傳道覺有情》的出版，為我們心靈點上一盞明燈，以佛教的善知識豐富內在力量，指引醫療工作者在繁忙的醫療工作中保持內心的平靜與智慧，用慈悲心對待每一個生命，實踐醫療與人文關懷的完美結合。
最後，再次感恩佛光山為弘揚佛法、造福社會所做出的不懈努力；祝願《慧心傳道覺有情》一書如同一盞明燈，傳遞到眾人手中，「以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明」，點亮你我心中的善念，開啟心靈的善智慧。「千山同一月，萬戶盡皆春。千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」

真善美的三好事蹟 / 義守大學校長　古源光
結緣相識慧傳法師多年，長久以來蒙其在研習佛法這條路徑上指點迷津， 始得撥雲見日，心中一直尊他為師。在擔任屏東縣政府副縣長期間（二○○四年至二○○六年），曾經與他同台為縣政府主辦集團結婚的新人證婚與祝福，他以非常睿智幽默的方式，將佛教有關婚姻中夫妻相處與家庭經營，侃侃道出勉勵新人，讓人如沐春風如浴愛河。
在屏科大擔任校長（二○○六年至二○一四年）時，一直以這位身在佛門弘法的傑出校友為榮，因此邀請他回母校為學弟妹們演講「佛法在管理學上的應用」，法師精采巧妙的譬喻，將佛法與管理學相通之處融而用之，並舉出相當貼切的實例印證，令人聞一知十而茅塞頓開。在屏東大學擔任校長（二○一四年至二○二二年）時，也曾經於二○一五年邀請他來校講演「三陽和諧　春來福到」的生命教育，法師勉勵合校將近一年的屏東大學師生同仁要有慈悲柔和心，如此屏東大學的明天一定會更好。記得當時演講內容曾談到美國NBA 的明星籃球選手，他都能如數家珍般地詳細介紹，涉獵之廣之深有如球評，可見法師在出世的佛門中，仍踐行星雲大師「人間佛教」入世弘法的方便思惟。
二○一七年大女兒結婚時，決定要在佛陀紀念館以佛化婚禮進行，請諸佛菩薩為證，慧傳法師聞訊親臨五和塔為其主法，莊嚴隆重的婚禮，讓新人倍感佛法的福澤加被。
法師自二○二一年出版第一本《奮起飛揚在人間》後，仍持續在弘法修行之餘筆耕不輟，他在自序中提到自二○二一年底迄今，為保持這股寫作習慣，每週在臉書至少發表一篇文章，如今集結成冊即將付梓，書名定為《慧心傳道覺有情》即為嵌入其法號，更重要的是「慧心傳道」為星雲大師在一九九四年之手書墨寶，當年贈予慧傳法師勉勵其弘揚佛法利益眾生。個人非常幸運能先睹六十八篇文稿，分別收錄於「以法為會」、「秋月禪心」、「悲心救苦」和「人間有愛」 等四章中，內容均是真善美的三好事蹟，文筆敘事相當流暢易讀。每一篇文章除了以人間真實事例做為內容主體外，更援引佛教經典、公案故事等，不僅以古鑑今，更將佛法精義不落痕跡地融入文章之中，讓人在閱讀法師有感的紀事、或回應國內外即時新聞事件的文章時，無形之中也因感受到佛法法義的浸潤與薰陶， 發人深省，並啟迪內心善根。
慧傳法師博覽群籍通曉古今，演講、開示時更能旁徵博引，舉凡生活中的細微體驗，體育運動中的籃球、棒球賽事，或是詩詞吟唱，均能讓他在人間佛教弘法傳道時，成為吸引大眾專注聽法的最佳輔佐。這些特色貫穿在本書的每一篇文章中，讀者都可以細細覺察體會，讓閱讀時更能一鼓作氣、一氣呵成。
慧傳法師殷囑我為本書作序，自忖於佛法所學所知有限，初甚猶豫而不敢造次。唯思及自己從事教育多年，若能以教育工作者的身分引發大眾閱讀本書，也算一樁善行，遂將長久以來與法師之結緣，及初閱本書文稿之所感，略記如上並以為序，阿彌陀佛!

願心昇華 / 南華大學校長　高俊雄
很歡喜接到傳院長來訊，即將出版新書《慧心傳道覺有情》，有機會先睹為快。書中每一個實際案例的背後，都蘊含星雲大師的慈心悲智以及傳院長實踐的心路歷程。但寫序卻令我汗顏，因為是佛法的門外漢，只好選擇傳院長和我最近實際互動的經驗略綴數言，填充版面。
二○二三年五月傳院長向我提起希望在美國西來大學成立棒球隊，一方面為台灣中學或大學棒球員旅美發展開拓新的一條路，一方面透過棒球促進西來大學與美國加州洛杉磯社群的互動。乍聽之下覺得難度很高，因為要成立運作棒球隊的經費龐大，而且西來大學也缺乏體育運動的基礎資源。但一次偶然的因緣，我反復看了傳院長以星雲大師心路歷程闡釋「願心昇華」的文章，若有所悟。
於是，二○二四年二月一日過年期間，我前往洛杉磯西來寺，和西來大學謝校長、郭國際長及榮譽教授Lancaster 討論，普門中學或南華大學棒球隊學生前往西來大學成立棒球隊的可行方案。結果，整理出「去LA 比賽準備選秀」 或「去LA 學習專業當經理」兩類方案。甚至發現美國LA 社區大學生會有興趣就讀西來大學進而轉往南華大學，以便來台灣晶圓公司實習，有利於未來進入美國台積電或其他晶圓企業工作。
上述這些發現對於我接任南華大學校長職務有很大的幫助，然而引發探索這議題的緣起，卻是傳院長創造的因緣。事後，傳院長告訴我，這構想他已經想很多年了，一直到我轉任南華大學，承襲星雲大師「體育弘法」的任務，他才主動向我提出。沒想到九個月之後就理出發展的頭緒和策略。驀然回首這歷程，心想，這大概也是「慧心傳道」的一種吧!是為序。

自 序

一幅墨寶的奇緣
二○二一年十月承蒙佛光文化的協助，出版了我有生以來第一本書，名叫《奮起飛揚在人間》，內容闡述星雲大師二○○九年至二○二○年新春賀詞的意涵，想不到出版至今已經八刷，共發行了一萬五千多套，非常感謝讀者的支持。
自從此書出版以後，讓我對寫作產生了小小的興趣，因此告訴自己要繼續寫下去，以免好不容易醞釀出來的感覺消失。遂於臉書（Facebook）成立「慧心傳道」 專欄，告訴自己每週至少要發表一篇文章。最初兩個月，先刊登《奮起飛揚在人間》中星雲大師及各界社會賢達的序文，二○二一年十二月一日開始發表第一篇文章〈一句話的鼓勵〉，接著將在弘法、工作、生活上的所見所聞，一一發抒自己的淺見。想不到發表以後，受到廣大讀者的歡迎，其中有好幾篇文章都受到上萬讀者的關注及點讚，這是我始料未及。
就在今年（二○二四年）三月，佛光文化社長滿觀法師向我提到「慧心傳道」 專欄的文章，可以結集出版，因為裡面的內容都是敘述真善美的事蹟，符合人間佛教的思想，也吻合大師推動三好（做好事、說好話、存好心）的理念，而且和《奮起飛揚在人間》勵志風格有所區隔，聽到他的睿智分析，讓我獲益良多，真是感謝。
接下來我請都監院慧勝法師幫我從臉書「慧心傳道」專欄，將文章、照片一一下載下來，然後交給責任編輯美智師姑依文章內容請我的助理慧裴法師幫忙找出畫質高的相片……，就這樣經過半年，此書終於要出版。在此感謝大家的協助和幫忙。
本書之所以取名為《慧心傳道覺有情》，是因為一九九四年六月家師星雲大師送給我一幅〈慧心傳道〉墨寶，當時我在佛光山北海道場（位於三芝石門）擔任住持兼叢林學院男眾學部副院長，因為位於美國西來寺的國際佛光會世界總會需要有人前往協助會務，於是大師指示我前往擔任副祕書長，當下我沒有猶豫就答應。過了不久，就收到這一幅〈慧心傳道〉墨寶，真的非常感謝師父上人的厚愛，給了我這麼一幅珍貴的墨寶。從墨寶中我體悟出大師期許我要以一顆慈悲智慧的心，前往國際佛光會推動會務，照顧會員。師父這麼有意義的開示指導，讓我對未來的工作充滿了憧憬和期盼，並暗自發願絕不辜負師父上人的期望!
收到墨寶至今整整三十年，我努力達成大師對我的期望，雖然無法完全做到，但這三十年歷經各種職務，如：佛光會正（副）祕書長、青年團執行長、西來寺住持、美洲《人間福報》副社長、中華人間佛教聯合總會聯合主席，乃至現今佛光山的都監院院長、佛光山常務副住持、普門中學董事長及《人間福報》發行人，這每一項工作都是我學習的資糧，且從接觸的人事物當中，得到許多啟發， 因此才有辦法在短短兩年，將這些感悟一一發表出來，除了記錄當時的感動，也感謝各界人士的多方協助及幫忙。此乃取名為「慧心傳道覺有情」的因由，敬請大家多多指教!

推薦序
點亮內心的一盞明燈　陳金順
真善美的三好事蹟　古源光
願心昇華　高俊雄

自序
一幅墨寶的奇緣　慧傳法師

壹‧以法為會

星燈不滅　大師再來人間
靈山勝會願相逢
為什麼要用音樂弘法
農暦七月的省思
農暦七月不是「 鬼月」
如何超度亡靈？
若無相欠　怎會再見
人生就是一場夢
往生阿嬤喊肚子餓
朝聞道夕死可矣
心開意解化仇怨
若能轉念　何須我大慈大悲
引魂王菩薩摩訶薩
金山活佛與燄口
超度亡靈的重要性
以法為會的窺探

貳‧秋月禪心

持之以恆的利益
參加「一月普現--水陸畫特展」開幕有感
參加水陸貴在心誠
不忘初心　百年好合
禪淨共修獻燈祈福法會
關鍵時刻停電了
是回「家」（home）　非回「家」（house）
如何喚醒失智者？
南美弘法行有感
為善不欲人知的故事
大年初一與彌勒菩薩聖誕
初二回娘家
「初三睏到飽」新解
天公生與供佛齋天
元宵節與蘇軾
普中學子雲端浴佛
秋月禪心
〈向藥師如來祈願文〉讀後感

叁‧悲心救苦

悲智雙運　荔枝飄香
一粒溫馨感人的包子
洗佛的意義
佛光山信徒香會
八十八高齡老嫗的願望
佛光日抄經修持
寧動千江水　不動道人心
悲心救苦降吉祥
翻轉學子生命的「星雲教育獎」
「星雲教育獎」頒獎有感
九九重陽憶母恩
智慧與創新
何謂「烏班圖(Ubuntu)」？
學佛的孩子有成就
從「普中美式生活體驗營」談教學相長自動自發地合掌
中職金手套
頒發好苗子獎學金有感
伙伴

肆‧人間有愛

自己教育自己
從普中「程式科技夏令營」談活動的目的
面對歧視　智慧化解
販賣人口該當何罪？
一隻無形的蒼蠅
以善待人　必有善報
普中棒球　再創榮耀有感
異域軍魂　魂兮歸來
善待新住民　讓心靈安頓
夏威夷茂宜島大火看到人性
人有誠心　佛有感應
不平靜的父親節
集體創作　共度難關
天災無情　人間有愛

內容連載 

星燈不滅　大師再來人間

二○二三年的元宵節，佛光山開山祖師星雲大師圓寂了。大師選擇元宵佳節示現無常，我想原因有二：一者，元宵節是立春以後的第一個節氣，代表春天的到來，也是來年生命的開始。大師住世時曾對我們說：「我不怕死，老病死生， 是人生的一部分。你們不要為我難過，應該為我歡喜，我只是去換一個健康的身體再來。」「老病死，生」，象徵大師的圓寂不是滅亡，是下一期生命的開始， 因為他說：「我來生還要做和尚。」

記得二○一六年「國際青年生命禪學營」在佛光山舉行，我們恭請大師和來自世界各地的學員暨全山大眾接心，現場並開放提問。有位來自菲律賓的學員Lady Ann Ciraco 向大師表示：「我們向您保證，十年後，所有光明大學的畢業生都會弘揚人間佛教，而我將傾盡所學，為世界和平努力。」大師聽後真誠地回應：「如果我活不到那天，來世，我會再來看你們。」此句「來世再相見」的感性告白，不就印證大師說的「我來生還要做和尚」嗎?

元宵節是年後的第一個月圓日，大師在此「華枝春滿，天心月圓」的日子圓寂，相信一定有深深的意涵，或許大師在告訴我們，他此期生命雖已化世圓滿， 但荼毗（火化）後燒出舍利，表示他的「法體真身」永遠和我們在一起，而他所留下的三百九十五冊《星雲大師全集》，則象徵「法身不滅」，如果我們能將全集裡面的般若智慧，運用在日常生活中，同時踐履「心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟；問我一生何所求，平安幸福照五洲。」相信星雲大師時刻都和我們在一起，這就是所謂的「星燈不滅」。