勇者可以受委屈，但是你無法反駁我的邏輯(二)

邏輯╳勇者╳刺激旅程

臺大哲學系兒童哲學研發中心指定使用教材

《勇者》系列最新一集

在上一集中，我們跟著勇者康傑經過只信任專家的「權威之國」、

認為事情不是好就是壞的「是非鎮」，還遇到了只相信直覺的旅人。

在這一集中，康傑遭遇了史無前例的強勁對手——惡魔阿加雷斯

要是不比惡魔聰明就會失去性命！

「無法達到完美乾脆就不要努力了吧？！」

「多數人覺得對的事情就一定是對的！」

「我們將這塊酸麵包定義為漢堡！」

一路上，康傑持續用他的智慧幫助人們解決難題

直到迎來與惡魔的決戰！

究竟他能否勝出呢？

這背後又到底隱藏著什麼更深層的陰謀呢？

Cibala

臺灣大學哲學博士

臺大哲學系兒童哲學研發中心學術委員

昶心蒙特梭利實驗教育機構哲學老師

臺灣師範大學、輔仁大學兼任助理教授

關於本書

本書受兩句話啟發而成。哲學家維根斯坦曾說：「一本嚴肅偉大的哲學書，

完全可以用笑話寫成。」我喜歡笑話，喜歡哲學中的邏輯，也喜歡這句話，於

是便有了把邏輯寫得好笑一點的夢想。

但夢想沒有立刻實現，因為我根本不知道從何做起。多年以後我才遇見了

第二句話，尼采說：「其實人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的陽光，它的根就

越要伸向黑暗的地底。」這句話乍看只與「嚮往」有關，但如果把對陽光的嚮

往改成增強邏輯思考的話，那我們就要往下紮根，把根深入到黑暗地底的「荒

謬」。

這兩句話的相遇產生了本書，本書的內容是關於邏輯思考，呈現理性思考

的規律，展示方式卻幾乎是倒過來想，讓我們看見許多反邏輯的「荒謬」。這些

誇張的荒謬往往讓人會心一笑，但就在這一笑之間，它讓我們意識到現實世界

有多麼的正常，我們自己身上又有多麼珍貴的寶藏。

「邏輯」在臺灣是許多大學的熱門課程，許多老師有精彩的課程與完美的

著作，本書無意在這類著作中自討沒趣。本書是想讓年紀更低，或沒有修課動

力的讀者，也有機會認識邏輯。邏輯課旨在培養「理性思考的好習慣」，對於任

何人，不管年紀、主修甚至工作為何，都能多少從中受益。

我懇請讀者盡量以一種「旅行」的心情來閱讀本書，不用太功利，而是閒

散地，看一看，想一想，笑一笑。旅行不只是為了期待的遠方，也是為了造就

一個更好的自己而出發。

什麼是「邏輯」？

本書主題是「邏輯」，作為學科，邏輯研究的是理性思考的基本原理。邏輯

是哲學的科目，哲學自古以來就是個想要「看穿」世界的學問，它對一切的基

本原理，從世界的結構到思考的祕密都有興趣。邏輯是哲學的分支，對理性思

考的基本原理特別有興趣。

理性思考一向是人獲得知識、建立文明的主要工具，會對這能力感到好奇，

想看透思考的祕密，想發掘它豐富的價值，也是理所當然的。邏輯在研究的過

程中發現了一些有益的、可靠的思考習慣，也辨識出一些有害的、易錯的思考

習慣，這些就成了邏輯學重要的主題。學習邏輯既能讓我們認識自己，也能幫

助我們自我訓練，而且這種訓練是透過認識自己來完成的。

所以以下的故事只是一些好思考習慣的蒐集，以及壞思考習慣的警示，大

多時候這兩者其實是同一回事。了解自己怎麼思考這件事既簡單又困難，雖然

每個人都可以自由思考，但難點是我們對思考的結果太熟悉，卻不知如何從零

開始。歷史上的邏輯學家此時幫了我們一把，他們累積了不少對思考基本原理

的透澈觀察。

邏輯這個科目內容不少，特別在二十世紀加入符號系統後讓邏輯變得更完

備，但也更難懂。本書是傳統邏輯與現代邏輯的結合，以免純符號的世界讓大

家望而生畏。除了邏輯，本書中也聊到不少思考的方法與偏見，還反省了現代

世界的思考習性，目的都是為了產生出更自由、更優質的思考，優質思考的靜

摩擦力很大，剛開始不知道怎麼動，但只要開始動，就會源源不絕地跑出點子，

難關往往就是起頭。

人類思考有時只要一點點方向的改變，就能看見同以往完全不同的世界。

本文所羅列的思考習慣未必完備，卻是很好的嘗試思考的基礎。任何的補充或活用都不與本書的願景相違背。

本書的結構與閱讀指引

本書共二十五個故事，每個故事都含有邏輯概念，會用「邏輯祕典26A」的標誌

讓你尋找文後的對應解釋。至於沒在課文出現的【邏輯祕典】只是額外補充。

原則上每一個故事都可以獨立閱讀，但故事與故事之間還有一種主題上的關聯。我又把它分成四段。

第一段是從第二十六課到第三十二課，主題是與「語意」相關的主題，這些

是對人類在使用語言時一些基本設定的反省。第二段從第三十三課到第三十七

課，主題是現代世界的思考習慣，生活在現代的人常會有一些理所當然的思考習

慣，例如人應該不斷追求進步之類的，這個段落是對這些想法的反省與批判。

從第三十八課到第四十二課的主題是邏輯中的「因果概念」，這個主題下有

不少複雜的子題，本書會用各種小故事分析我們習以為常但又難以自知的因果

概念。第四個段落則是從第四十三課以後到第五十課，提醒一些思考常見的盲

點，例如：愛聽故事、斷章取義、偶然性等概念。希望能提醒我們在生活中更

全面性地思考。

每個主題都可以說是同時認識某些思考的好習慣以及壞習慣。其實邏輯思

考我們自己身上都有，並不全然陌生，只是真正好的習慣往往是在人犯錯吃虧

之後才會覺醒，先瞭解部分可以減少錯誤帶來的損失。邏輯不是在教你怎麼思

考，好像你從來不曾思考過一樣，邏輯是在幫助你思考，讓思考運轉地更好、

更理性、更有效率。

這本書的感謝名單是列不完的：我的好朋友提供了主角的名字；我的學生

們幫我想出了書名；臺大哲學系兒童哲學研發中心支持我的寫作。這數不盡的

恩惠，我只能用繼續創作來答謝了，謝謝大家。

前進吧！一起探索思考的世界／傅皓政

導論

二十六、惡魔

二十七、養傷閒聊

二十八、武裝商人

二十九、法官的煩憂

三十、賣武器

三十一、真理之殿

三十二、力王的一日

三十三、完美之國

三十四、進步之國

三十五、山道奇遇

三十六、多數決之國

三十七、不一樣之國

三十八、少年因果

三十九、巧合姐妹

四十、太陽祭司

四十一、因果競技場

四十二、森林裡的德魯伊

四十三、無過之國

四十四、說故事之國

四十五、大商人提米

四十六、無知之殿

四十七、孤兒淚

四十八、機會之村

四十九、誰是我

五十、諸神的戰爭

康傑來到了一個小小的國家，這個年輕的城邦剛建立不久，街道非常熱鬧，居民們都認為這裡將發展成為一個偉大的國家。

居民們對康傑說：「我們的國家，是世界上最寬容的地方。我們鼓勵，而且欣賞各種的『不一樣』。」

康傑回應居民：「寬容的確很重要，很多的衝突跟損失都是從不夠寬容開始的。」

其中有個白髮蒼蒼的老人對康傑說：「是的。每一個人，包含你跟我，都有很多不一樣的地方。一個人身上不一樣的地方，正是那個人最珍貴，而且，

一定是最正確的地方。」老人說完後露出了很滿意的表情。

如果是一般人，大概就會點頭贊同吧！但敏銳的康傑愈想愈不對，他忍不住提問：「最正確？最『珍貴』我多少能理解，但不一樣的地方為什麼是最『正確』的？」

老人理所當然地告訴康傑：「當然是最正確的，因為這是一個有著各式各樣不同事物的世界，世界包羅萬象，『不一樣』才是正常的，『不一樣』才是真實的，才能表現出真正的世界。所以一個人只要跟別人不一樣，就代表他在這個點上是對的。」

「可是……」康傑想了想反問老人：「你不覺得『真實』其實應該取決於『符不符合事實』，跟『一樣』或『不一樣』根本沒什麼關係嗎？」

「那是你的看法，我跟你不一樣。我認為真實來自於『不一樣』，難道你要

用你的想法來壓迫我的想法嗎？」

康傑認真思考，還是覺得這跟壓迫不壓迫沒關係。他原本應該要停嘴，但他對推崇寬容的人特別有好感，所以多說了兩句。

康傑向居民們提問：「說到這個，難道你不覺得世界上的物其實有『一樣』，也有『不一樣』的地方嗎？」

另一個少女村民說：「也許如此，但『一樣』是忽略『不一樣』的細節而得到的，所以『不一樣』才重要。」

康傑：「依照這種說法，其實『不一樣』也可以說是忽略『一樣』的部分得到的，不是嗎？」

康傑的論點並沒有被接受，一位婆婆高聲說：「我們國家也認為，每個人都是獨一無二的，我們特別喜歡不一樣。」

康傑心想：（每個人都是「獨一無二」的？這不代表這種「獨一無二」不是很重要嗎？）但他不想說這麼無禮的話，他問：「可以舉一個例子嗎？」

婆婆想了想，提出一個例子：「我們的國家，不吃麥子，只吃麥稈跟穀皮。」

康傑心想這不是自討苦吃嗎，但他繼續問：「那好吃嗎？」

周圍的村民都露出尷尬的表情，顯然是想到麥稈跟穀皮的滋味，婆婆：「不太好吃，不過為了『不一樣』很值得。我們國家的房子都是以個人的需要與設計為先，討厭整齊劃一，我們覺得愛怎麼蓋就怎麼蓋，所以街道也很有個性。」

沒錯，這個城的房子非常有個性，每間大小都不一樣。可是也因此大大阻礙了街道的暢通，連主要街道都一下寬一下窄，旁支街道更是支離破碎，外地人根本不知道該怎麼走。許多房子不知道是為了裝飾，還是為了方便，有許多在空中相連的通道。整個街道很熱鬧，但也很雜亂。

老人自豪地說：「你看過這樣的地方嗎？」

「沒見過。」康傑回道，他繼續說：「你們的國家，真的是充滿了個性與生命力，但是……」康傑話都還沒說完，悲劇就發生了。

有間房子因不明原因瞬間冒出了熊熊大火，火勢凶猛驚人，房子本身肯定是救不了了。可是火勢不但不斷延燒，還因為空中相連的通道而傳到對面的房子去。

康傑看著燃燒中的房子，問道：「這附近有準備消防用水嗎？」

老人淡然地說：「我們國家沒有那種一般國家都有的東西。」