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序
目次
書摘/試閱
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一艘船就是一座島嶼,一座島嶼就是一個男人建立的星球故事。一艘船就是養家的生存工具,如此的工具是有靈魂的,是我們做過美麗的祈福儀式的船,是我們父子爬山伐木,一棵樹一棵樹斧削製作的海上藝術品。──夏曼.藍波安
海洋文學家、國家文藝獎得主夏曼.藍波安的求生鬥志
蘭嶼達悟家族拼板舟的建造、傳承與生命儀式
聆聽亞馬(父親)的神話,領受伊納(母親)的祝禱
山谷迴盪的歌聲,召喚黑翅飛魚的永恆奧祕
右肩上漂泊的靈魂,為文字的洋流開啟黑夜的眼睛
山海之間,與子同行
伐木造船、夜航捕魚
依循節候與潮汐,共同書寫新世代的篇章
海洋文學家、國家文藝獎得主夏曼.藍波安的求生鬥志
蘭嶼達悟家族拼板舟的建造、傳承與生命儀式
聆聽亞馬(父親)的神話,領受伊納(母親)的祝禱
山谷迴盪的歌聲,召喚黑翅飛魚的永恆奧祕
右肩上漂泊的靈魂,為文字的洋流開啟黑夜的眼睛
山海之間,與子同行
伐木造船、夜航捕魚
依循節候與潮汐,共同書寫新世代的篇章
作者簡介
夏曼.藍波安 Syaman Rapongan
1957年生,蘭嶼達悟族人,國立清華大學人類學研究所碩士、國家文藝獎得主。淡江大學法文系畢業。集文學作家、人類學者於一身,以寫作為職志,現為專職作家,島嶼民族科學工作坊的負責人。1992年《八代灣神話》獲中研院史語所母語創作獎,1999年小說《黑色的翅膀》獲吳濁流文學獎、中央日報年度十大本土好書,散文《冷海情深》獲1997年聯合報讀書人年度十大好書、《海浪的記憶》獲2002年時報文學獎推薦獎,〈漁夫的誕生〉獲2006年九歌年度小說獎,並為同年第23屆吳魯芹
1957年生,蘭嶼達悟族人,國立清華大學人類學研究所碩士、國家文藝獎得主。淡江大學法文系畢業。集文學作家、人類學者於一身,以寫作為職志,現為專職作家,島嶼民族科學工作坊的負責人。1992年《八代灣神話》獲中研院史語所母語創作獎,1999年小說《黑色的翅膀》獲吳濁流文學獎、中央日報年度十大本土好書,散文《冷海情深》獲1997年聯合報讀書人年度十大好書、《海浪的記憶》獲2002年時報文學獎推薦獎,〈漁夫的誕生〉獲2006年九歌年度小說獎,並為同年第23屆吳魯芹
序
感恩的「自序」
「求求你,要下海潛水抓魚,必須帶兒子去,不可以再一個人下海了,你已不再年輕了。」這是孩子們的母親凱珍,在我六十二歲以後最常說的話,也是內心裡關心我的真情話。
話是真實的,我已不再年輕了,但不算老人,我下海潛水還是會告訴她,說:「我去獵低等魚類。」她心裡明白,畢竟她的牙齒是吃魚長大的。我們有新鮮魚吃,心情總是愉悅的。而,我也必須繼續支撐家裡有魚吃的責任,不再年輕是事實,但在沿岸礁岩的淺水區,我依舊可以依靠經驗獵魚,海洋更是我在夏季的冷氣房,尋覓安靜的無限空間,我是魚類環境裡的
「求求你,要下海潛水抓魚,必須帶兒子去,不可以再一個人下海了,你已不再年輕了。」這是孩子們的母親凱珍,在我六十二歲以後最常說的話,也是內心裡關心我的真情話。
話是真實的,我已不再年輕了,但不算老人,我下海潛水還是會告訴她,說:「我去獵低等魚類。」她心裡明白,畢竟她的牙齒是吃魚長大的。我們有新鮮魚吃,心情總是愉悅的。而,我也必須繼續支撐家裡有魚吃的責任,不再年輕是事實,但在沿岸礁岩的淺水區,我依舊可以依靠經驗獵魚,海洋更是我在夏季的冷氣房,尋覓安靜的無限空間,我是魚類環境裡的
目次
(出版緣起)親子共築的心靈航程 /林淇瀁(國家文化藝術基金會董事長)
感恩的「自序」
I Tatala──招飛魚儀式的木船
伊納──此情可追憶
一艘木船的魅影:十人拼板船的誕生
山谷裡的歌聲
航向大海的心願
父親最後的海洋饗宴
Tatala的神話
Pika vangan(雙人船)
黑潮親子舟
拼板舟歷程/藍波安
雨林的靈氣
豐富與寂寞
II Mata no ahehep--夜間的眼睛
一句古老的聲波
回家
人
感恩的「自序」
I Tatala──招飛魚儀式的木船
伊納──此情可追憶
一艘木船的魅影:十人拼板船的誕生
山谷裡的歌聲
航向大海的心願
父親最後的海洋饗宴
Tatala的神話
Pika vangan(雙人船)
黑潮親子舟
拼板舟歷程/藍波安
雨林的靈氣
豐富與寂寞
II Mata no ahehep--夜間的眼睛
一句古老的聲波
回家
人
書摘/試閱
航向大海的心願
彷彿心海的底層,某種古老的歌聲一直迴盪的旋律,像是來自最最遙遠的,我部落伊姆洛庫面海左邊,東南方小島傳來的歌聲,時而清澈得怡人悅耳,時而模糊,低沉的朦朧神祕。如此的歌聲已糾纏了我好多的年月。從我捨棄木船,不再使用它做為獵魚的生產工具的時候。我因而思索著,好像自己不使用拼板船舉行招飛魚儀式,不運用木船獵魚,彷彿不是達悟「男人」似的。沒有拼板船的數年中,嚴重困擾著我的意志,是我人生到了中老年紀之後,命格裡的沉重債務,壓著自己千頭萬緒,生活失去了重心,以及頓失踏實感。我因而不時的問自己,沒有自
彷彿心海的底層,某種古老的歌聲一直迴盪的旋律,像是來自最最遙遠的,我部落伊姆洛庫面海左邊,東南方小島傳來的歌聲,時而清澈得怡人悅耳,時而模糊,低沉的朦朧神祕。如此的歌聲已糾纏了我好多的年月。從我捨棄木船,不再使用它做為獵魚的生產工具的時候。我因而思索著,好像自己不使用拼板船舉行招飛魚儀式,不運用木船獵魚,彷彿不是達悟「男人」似的。沒有拼板船的數年中,嚴重困擾著我的意志,是我人生到了中老年紀之後,命格裡的沉重債務,壓著自己千頭萬緒,生活失去了重心,以及頓失踏實感。我因而不時的問自己,沒有自
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