懷素書法研究(簡體書)
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草書是中國書法的最高境界,因為草書完全打破方塊字形體的制約,以草法的點畫、符號、連屬和變化萬千的筆墨技法,盡情地通過草書物化形態表達創作者的心靈情感。世間無物非草書,這是其他篆、隸、楷、行諸書體所不具備的特性。在中國書法史上,懷素與張旭齊名,並稱“顛張狂素”,兩人把中國草書推向了歷史性最高峰。有唐1200多年以來,鮮有與之比肩者。
懷素書法表情達性、技藝超絕。一是其大草縱放奔逸,小草疏練淡遠。二是其傳世作品較多,如《自敘帖》《聖母帖》《草書千字文》《律公帖》《苦筍帖》《論書帖》《食魚帖》等,都可以稱為書中絕品。
《懷素書法研究》的內容及重要性主要體現在以下三個方面:
第一,作者在書中提出《自敘帖》為真跡的觀點,分析了《自敘帖》第一紙前六行與後十四紙為兩人分別書寫,且第一紙補寫時有遺字,這大概是歷史上未曾有人提出的重要觀點,從而考證認為臺北故宮博物院藏《自敘帖》為懷素真跡。
第二,本書指出了懷素書法“三極論”,即懷素並非只有大草《自敘帖》、小草《草書千字文》兩個高峰,大草《自敘帖》、大小草《聖母帖》、小草《草書千字文》展現的三個峰極才是懷素的書法藝術全貌。
第三,本書還提出一些新的書法理論概念,比如,“草書行法”——草書布行方法,懷素“雲朵線”結體法,“草書多字連屬方法”,“草書八法”等。

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