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紅色之心(簡體書)
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紅色之心(簡體書)

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作者簡介
名人/編輯推薦
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商品簡介

1994年,被迫離開祖國30年之久的卡瑪古回到南非,希望利用自己的學識為祖國的發展貢獻一臂之力,結果卻四處碰壁。心灰意冷之際,卡瑪古決定再次離開,卻在機緣巧合之下來到了海濱小村克羅哈……

1856年,海濱克羅哈一位名叫農卡烏絲的15歲女先知命令科薩人殺死他們的牛、燒毀他們的莊稼,以迎接祖先的復活。先知預言掀起了狂風惡浪,科薩族內部因此產生了分裂,民族命運危在旦夕……

兩條故事線交叉敘述,互為鏡像,在小說的結尾匯合,引人深思。歷史故事形塑當下的故事,而當下的故事演進為歷史故事的倒置。歷史與當下交織,魔幻與現實結合,蕩氣回腸的故事演繹著科薩族永不屈服的民族精神。

作者簡介

扎克斯·穆達Zakes Mda | 1948—

南非著名劇作家、小說家和詩人,不僅是最受歡迎的南非英語文學作家之一,也是南非文學史上最受關注的黑人作家之一。

穆達一生動蕩波折,但筆耕不輟。他創作的戲劇曾在多個國家上演,後結集出版,獲得1978年和1979年“阿姆斯特爾年度劇作家獎”,1984年美國戲劇協會“克裡斯蒂娜·克勞福德獎”,1995年“桑勒姆文學獎”,1996年南部非洲英語文學最高獎“奧利弗·施賴納獎”等。他的《扎克斯·穆達戲劇集》被譯成南非的11種官方語言出版。

1995年至今,穆達共出版了12部小說,其中《紅色之心》(2000)、《與黑共舞》(1995)等小說被譯為20多種語言在世界各地廣泛傳播,為他贏得了包括“英聯邦作家獎最佳小說獎”“巴裡·羅杰小說獎”“奧莉芙·旭萊納小說獎”等在內的眾多重要文學獎項。2014年,南非政府授予穆達南非文化藝術最高獎“伊卡曼加勛章”,以表彰他在文學領域的杰出貢獻——將南非故事推向了世界舞臺。2023年,穆達榮獲“非洲天才獎”。

2003年至今,穆達在美國俄亥俄大學擔任教授,主講創意寫作等課程。

名人/編輯推薦

  1. 扎克斯·穆達是當代最受歡迎的南非英語文學作家之一,也是南非文學史上最受關注的黑人作家之一,他將南非故事推向世界舞臺,因此獲頒南非文化藝術最高獎伊卡曼加勛章。

2.《紅色之心》敘事方式的獨特性、故事發展的複雜性,以及歷史文化意義的深刻性,使它成為穆達最受關注的小說,相關的研究論文也最多,為穆達贏得了“英聯邦作家獎”等多種獎項,被譯為20多種語言在世界各地廣泛傳播,中文版首次引進

  1. 穆達動蕩的人生經歷讓他產生深重的憂患意識和強烈的家國情懷,他以筆為刃,深度剖析南非的社會現實,其作品是讀者認識現當代南非社會的蕞佳途徑

4.《紅色之心》以雙線敘事的半虛構手法,重現了1855—1858年科薩人為抵制英國殖民統治而發起的“殺牛運動”,以及這場運動對南非當下民主建設的深刻影響,同時展現了傳統文明和現代文明在南非社會發展進程中的角力。歷史和當下兩條故事線相互交織,在小說的最後匯合,蕩氣回腸,引人深思。

5. 小說的故事內容充滿戲劇張力,人物形象鮮明,具有深刻的象徵意義,敘述節奏張弛有度,是可讀性較強的嚴肅文學。

書摘/試閱

(一)

“我以前不知道你是澤姆的女兒,我想見見你父親。”卡瑪古說道,試圖轉移話題。

“見他幹什麼?”

“我想知道,他為什麼反對進步。”

庫克茲娃笑了很久,然後說道:“你的瘦女友一直在給你灌輸謊言,那是她唯一會做的事情。”

“他們開會的時候,我在那裡,我聽到你父親反對修建賭城。但是賭城可以創造就業機會,為村裡帶來財富。”

“你知道嗎?如果在這裡建賭城,我要在這個大潟湖裡遊泳就得付錢了。”

“你為什麼要付費去海裡遊泳?”

“瓦蒂斯娃說,你在白人的國家學完了世界上所有的知識後,他們讓你成為一名醫生,但是你太笨了,白人的教育把你變成了笨蛋。如果搞商業開發,這片海將被遊客、遊船和水上運動占用。這些婦女將再也不能趕海,捕撈海鮮供自己食用或者賣給藍色火烈鳥酒店。我們的大海將會被水上運動項目占用。”

“會有補償的。村民們可以在賭場找到工作。”

“村民們去賭場能做什麼?他們對賭場裡的工作了解多少?他們需要接受什麼樣的教育才能從事這種工作?我聽一個懷疑派信徒說,男人將有機會當園丁。但是有多少男人能獲得這份工作?他們對花園管理了解多少呢?女人們對使用清潔機器了解多少?嗯,也許他們會教會村裡的三四個女人使用清潔機器,三四個女人會得到這份工作。至於其他的工作人員,賭城的老闆會帶著他們自己的人來,這些人對這類工作很有經驗。”

卡瑪古被她的熱情和理性嚇了一跳。她是對的,賭城可能不會成為懷疑派所期待的福地。他突然想到,即使是在建設賭場期間,村裡也幾乎沒人能獲得工作機會。建築公司有自己的工人,他們有豐富的建築工作經驗。當然,有少量的工作總比沒有好。但如果他們為獲得這幾份工作,而失去享受大海、收獲海鮮,跟森林、鳥兒和猴子等親密接觸的自由,那就得不償失了。庫克茲娃說得很有道理。他情不自禁地對這個在弗林德萊拉貿易商店當清潔工,受過八年標準教育,浮躁的女孩產生了一絲愛慕之情。

她走了。

(二)

約翰·道爾頓走了出來。從知識分子們喋喋不休的討論中解脫出來,他似乎松了一口氣,但當意識到自己要在這裡接受審問時,他的臉色立刻就變了。人們想知道為什麼水龍頭關了。

“我的父親們,我的母親們,你們非常清楚我為什麼要關掉水龍頭。”道爾頓說道,“你們已經好幾個月沒有交水費了。

你們知道,這些水泵需要維護,維護它們需要錢,買柴油也需要錢。”

“但自從公共水龍頭建成後,我們有些人就一直在定期交費。”一位女士懇求道。

“確實如此,你們中的有些人一直在交費,”道爾頓承認,“但你們中的大多數人一直沒有交費。水龍頭將一直關閉,直到所有人都交費了才打開。”

“這不公平。有些人不交水費, 我們卻要為他們的罪受苦。”

“如果我們為你們打開水龍頭,那些沒有交費的人也能用到水。你們要敦促你們的鄰居也交費,這樣每個人都能用上水。”

“那你和卡瑪古呢?你們有水用。”

“因為我們交了費,而且我們用的不是公共水龍頭。如果你們負擔得起,把水龍頭接到自家院子,並且交水費,那你們就可以繼續用水。”

“這是篤信派的陰謀!”邦科喊道,“我要讓每個人都知道,在委員會會議上,我不同意關閉水龍頭,完全不同意。但我的投票被篤信派們擊敗了!”

“這就像選舉一樣。”諾帕媞蔻特說,“我們以為情況會好起來。但看看他們讓誰來管理我們的事務,都是我們不認識的人,巴特沃斯的人對我們這兒的生活一無所知。”

這是村民們的痛處。幾年前舉行地方選舉時,人們以為他們終於可以管理自己的事務了,但執政黨卻不這麼想,他們把自己人強行安置到克羅哈,這些人是由那些遠離克羅哈的地區總部的黨魁推薦的,而村民們並不認識這些候選人。結果,盡管很多人是執政黨的支持者,但他們拒絕投票。同樣的事情在上次大選中發生過,下次在地方選舉時也會發生,除非人們學會為自己的權利而戰。

“省級和國家級選舉也是如此,”道爾頓說,“領導是自上而下施加的,但我看不出這和水龍頭有什麼關係。水利工程委員會不是強加給大家的,而是由村民選舉出來的。”

“不要說話,道爾頓,”邦科說,“你和你的篤信派把我們的生活搞得一團糟。現在我們連自己的樹都不能砍。”

“這不公平。”卡瑪古說,“你們都知道,這不是約翰制定的法律,這是土地法,都是為你們好。”

“什麼好處?”邦科氣憤地說道,“我們的祖先活到老也沒有把這些愚蠢的法律強加給他們自己。”

“也許你需要更多地了解你的祖先,”道爾頓說,“薩希利國王本人就是一位很有影響力的自然資源保護主義者。他創建了曼尤比自然保護區,禁止人們在保護區打獵、砍樹,他想為後代保留這些東西。”

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