本書以時間為軸，詳細梳理了各歷史階段的重要文學成就與流派。
深入了解文學大家如何在文學風潮中錘鍊自我。
此書不僅是中國文學史的回顧，
也是對文學如何反映與影響社會變遷的深刻探討。

本書不僅呈現各朝代的文學風貌與流派演變，
還探究了文學如何在不斷的文化交流和社會動盪中自我革新，
塑造了豐富多彩的文學傳統。

▶春秋筆法的大家：左丘明與列子
春秋戰國是中國歷史上的上古時期。這個時代在中國文學史上是一個比較活躍的時代，在這個「百家爭鳴」的文化浪潮中，文學成就斐然。
左丘明發微探幽，記載史實而含蓄深遠，婉轉而順理成章；列子的每篇文字，不論長短，都自成系統，各有主題，反映睿智和哲理，淺顯易懂，饒有趣味。
這兩位大家卓立千古，很好地運用中國上古時期的春秋筆法，充分展現了隱晦曲折而蘊含褒貶的特色。

▶秦漢至隋唐：文學巨匠與文風演進
秦漢至隋唐是中國歷史上的中古時期。在秦王朝建立到唐末的1,100多年間，中國造就了若干作家群體，為泱泱社會芸芸眾生樹立了正義及道德模範。
如司馬相鋪張揚厲的漢賦，劉向、司馬遷史著中的文學成就，曹植的磊落清新之美與蕭統的蒐羅宏富之功，還有韓愈以其富有特色的散文開啟了唐宋古文運動語言和文體的新風。
這些巨匠沉澱了自我生命的泡沫，以他們的妙筆華章，展現了多姿多彩的人格與文風。

▶宋元文苑：古文改革與戲曲興盛
從五代十國至元代是中國歷史上的近古時期。這一時期的宋元文苑可謂奇葩紛呈。宋代歐陽修等人繼續唐代韓愈等人的道路，完成了古文運動改革，使宋代百戲雜陳，盛況空前。
宋代說唱文學如話本的興盛，對元代以敘事為主的雜劇具有重大意義。元代出現的關漢卿、湯顯祖等一大批劇作家，他們以戲曲和散曲為代表，共同創造了元代文學的輝煌。
元末明初長篇白話小說《水滸傳》的出現，則預示著一個長篇小說時代即將到來。

▶明清文學的巔峰與革新：小說巨匠的時代
明清兩代是中國歷史上的近世時期。明清易代變化之大，在文學領域引起了極其強烈的震撼，小說家們在雷擊般的生命感悟後，鐵肩擔道義，妙手著文章，如羅貫中、吳承恩和曹雪芹等人，而他們的作品，則成為明清小說的巔峰之作。
隨著西方文化的傳入，吳敬梓、李寶嘉和吳趼人等將文學視為社會改革的工具，創作出具有諷刺和譴責意味的小說。明清時期小說家們，以他們的如椽巨筆，樹立起中國文學史上的一座座豐碑。

★本書特色：本書深入探討中國文學自春秋戰國至明清的發展歷程。書中詳細介紹各時期的重要作家及其作品，如左丘明、列子、司馬遷、曹雪芹等文學巨擘，展現他們對文學形式、思想和社會的深遠影響。

作者簡介

肖東發，新聞與傳播學院教授、博士生指導教授。1995年被英國劍橋國際名人傳記中心收入《國際名人辭典》。主編及合著有《年鑑學概論》、《中外出版史》、《中國書史》、《中國編輯出版史》等。

任芳芳，編著有《千年名剎》、《詩神巨星：天才詩人與妙筆華篇》。

序

序言

浩浩歷史長河，熊熊文明薪火，中華文化源遠流長，滾滾黃河、滔滔長江，是最直接源頭，這兩大文化浪濤經過千百年沖刷洗禮和不斷交流、融合以及沉澱，最終形成了求同存異、兼收並蓄的輝煌燦爛的中華文明，也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化，並始終充滿了生機與活力。中華文化曾是東方文化搖籃，也是推動世界文明不斷前行的動力之一。早在500年前，中華文化的四大發明催生了歐洲文藝復興運動和地理大發現。中國四大發明先後傳到西方，對於促進西方工業社會發展和形成，曾帶來了重要作用。
中華文化博大精深，是各族人民五千年來創造、傳承下來的物質文明和公德心的總和，其內容包羅萬象，浩若星漢，蘊含豐富寶藏。中華文化薪火相傳，一脈相承，弘揚和發展五千年來優秀的、光明的、先進的、科學的、文明的和自豪的文化現象，融合古今中外一切文化精華，建構具有特色的現代民族文化，展示中華民族的文化力量、文化價值、文化形態與文化風采。
為此，在相關專家指導下，我們收集整理了大量古今資料和最新研究成果，特別編撰了本套大型書系。主要包括獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學藝術、充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的倫理道德、古風古韻的建築遺存、深具內涵的自然名勝、悠久傳承的歷史文明，還有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等，充分顯示了厚重文化底蘊。
本書縱橫捭闔，採取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓讀者們感受到中華文化的豐富內涵。

序言
上古時期—文壇鼻祖
子夏以傳播儒家經典聞名
公羊高用問答體解說史事
左丘明寫歷史繪聲繪色
列子寓精微哲理於文章
中古時期—華章妙手
司馬相如賦才天縱
劉向著史書暢所欲言
司馬遷無韻之離騷
曹植辭采華茂賦洛神
蕭統裒英集萃編文選
韓愈文起八代之衰
近古時期—文苑大師
歐陽脩以文章繼往開來
關漢卿被稱為東方莎翁
湯顯祖戲曲創作不拘一格
施耐庵開啟小說創作先河
近世時期—小說巨匠
羅貫中始作章回體小說
吳承恩託神魔鬼怪以言志
曹雪芹創清代小說巔峰
蒲松齡抒發孤憤著聊齋
吳敬梓以古典諷刺小說著稱
劉鶚敘景狀物取得獨特成就
李寶嘉著成譴責小說代表作
吳趼人寫成影響深遠的小說
曾樸所著小說文采斐然

書摘/試閱

羅貫中始作章回體小說

羅貫中（約西元1330年～1400年），名本，字貫中，號湖海散人。山西太原人，一說山東東平人，也有說浙江杭州或江西吉安人。元末明初著名小說家。中國章回小說的鼻祖。
他一生著作頗豐，其代表作《三國演義》是中國「四大名著」之一。它的出現，象徵著中國古代小說從「話本」階段向長篇章回體過渡的完成，揭開了中國小說發展歷史嶄新的一頁。
羅貫中小的時候，父親經常給他講古代英雄人物的故事，有秦始皇統一天下，有衛青、霍去病打擊匈奴，講得最多的則是三國時的英雄關羽、趙雲、張飛和諸葛亮等，這些人物在羅貫中的腦海裡留下了深刻的印象。
羅貫中長大後，為了增長知識和閱歷，他離開家鄉，到了大江南北。無論他走到哪裡，都能聽到許多三國時期的故事，而且大家說的都不一樣，這使羅貫中非常疑惑。
他找來一本陳壽寫的《三國志》，耐心地讀起來，從中他了解到三國人物的實際情況。但民間有關三國的傳說卻是十分精采。羅貫中經過了長時間的摸索，決定寫一部關於三國故事的書。
為了寫好三國故事，羅貫中拜訪了許多文學家和詩人，向他們請教有關三國的一些問題。他還收集整理了大量民間傳說和故事，這些都為他以後寫《三國演義》打下了基礎。羅貫中還特別注意向老人們請教。
經過3年的蒐集整理，羅貫中已經擁有很多資料了。他決定開始寫《三國演義》，但他又開始發愁了，不知道用什麼方式寫。最後他採用一種前人沒有用過的「章回體」方式來進行寫作。歷經數十載，一部鉅著《三國演義》終於完成了。
《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，是羅貫中在民間傳說和民間藝人創作的話本、戲曲的基礎上，依據陳壽寫的《三國志》和裴松之注的正史材料，加上他自己的才學和經驗寫成的。《三國演義》成書之後，又經後人多次增刪、整理，現在最流行的，是清朝康熙年間毛宗崗修改的本子。
《三國演義》講的歷史故事，從東漢末年的西元184年黃巾起義開始，到西元280年司馬氏統一中國為止，描寫近100年的歷史故事。
不但揭露了封建帝王階級對農民起義的殘酷鎮壓，而且揭露了他們之間各種政治、軍事和外交的激烈鬥爭。同時，也反映了當時人民遭受的種種苦難，以及他們反對分裂，要求統一的願望。
幾乎所有的《三國演義》的讀者都有這樣一個共識，即尊劉貶曹。就是尊崇蜀漢政權的劉備，貶低曹魏政權的曹操。其實，在《三國演義》中，羅貫中對於劉備，並非簡單地因為劉備姓劉，而是由於劉備集團一開始就提出「上報國家，下安黎庶」的口號，為恢復漢家的一統天下而不屈奮鬥，不懈努力，被宋元以來具有民族思想的廣大群眾所仰慕。
羅貫中對於曹操，認為他不僅不忠於劉氏王朝，是「奸雄」的典型，而且常常屠殺百姓，摧殘人才，在這方面，作品對其惡德劣行的描寫大多於史有據，並非有意「曲解」。
而對曹操統一北方的巨大功績，對他在討董卓、擒呂布、掃袁術、滅袁紹、擊烏桓等重大戰役中所表現的非凡膽略和智謀，羅貫中都作了肯定性的描寫，並沒有隨意貶低。
同時，書中展示了曹操任人唯才、禮賢下士、詩人情懷和遠大志向，比較全面的呈現了曹操複雜的人物性情和政治思想。也謳歌了曹魏集團的一大批文臣武將的忠義、智慧、男子氣概等，所讚美的人和事並不比劉備那邊的少。
羅貫中之所以這樣寫，其實是寫作的需求。因為作者要更好地表現小說裡的矛盾衝突，勢必要選出兩個兩個對立面，使讀者感到善惡分明，立場明確，有更深刻的印象。
有對立面，才能顯示主角的種種才華。而中國大陸的讀者大多喜歡這樣的模式，弱小的慢慢地變強大，讀者的心就愈發的興奮。這是寫作的一貫模式。
此外，羅貫中因為抓住了「忠義」這個詞，抓住了讀者的心，才有了這樣寫的傾向，甚至我們可以這麼說，羅貫中只是在寫小說，並沒有表立場。「尊劉貶曹」只是尊仁義道德等美好的人性美德，貶的是奸逆殘暴等醜惡，並不是通常理解的政治傾向上的「尊劉貶曹」。由此可見，「尊劉貶曹」其實只是讀者自己的個人傾向。
除了對人性進行道德意義上的評判之外，《三國演義》提供了不少戰爭經驗和各種軍事科學知識，對戰爭的描寫，是很出色的。
比如寫官渡之戰，先介紹兩軍力量的對比。袁紹兵多糧足，擁軍70萬。而曹操兵少糧缺，只有7萬人。但是戰爭勝敗不但決定於客觀軍事力量的強弱，而且還決定於主觀指揮是否正確。於是繼而再攻，各個擊破。
相反，袁紹自恃強大，沒有利用兵多糧足的優勢、結果大敗而歸。根本原因是指揮不當。這是一次以少勝多的經典戰例。
其他如赤壁鏖兵、夷陵之戰等，都寫有聲有色，雄偉壯闊，引人入勝。同時，也為後人提供了豐富的戰術經驗和教訓。後來，很多軍事將領把《三國演義》當做軍事教科書來學習、運用。
在《三國演義》中，有關政治、外交、思想、道德等方面的內容，也是極為豐富的。讀者從中也將獲益不淺。
就文學影響而言，《三國演義》開創了歷史小說的先河。自羅貫中把三國歷史寫成小說以來，文人紛紛效法，各取中國歷史一段，寫成各種歷史小說。於是，在中國文學史上，歷史小說便蔚然成為一大潮流。
明代比較有名的歷史小說，就有《東周列國志》、《楊家將演義》、《說唐》、《精忠傳》等等。直到現在，中國幾千年的歷史，都已寫成了各種歷史小說。近幾年出版的《五千年演義》等，無不是羅貫中歷史演義的繼承和發展。
《三國演義》為如何寫作歷史小說，提供了「七分事實，三分虛構」基本經驗。
《三國演義》中的歷史事作和人物，大都是真實的。黃巾起義、董卓之亂、官渡、赤壁之戰等等，在歷史上，真有其事。漢末天下大亂，群雄並起，董卓、曹操、袁紹、劉表、劉備、孫權以及關羽、張飛、諸葛亮等等，在歷史上，也確有其人。這就是「七分事實」。
歷史小說的創作，在涉及歷史之時，原則上要符合歷史的真實，不可杜撰或捏造。否則，就不是歷史小說了。但另一方面，《三國演義》又不等於三國歷史，它畢竟是一部小說。所以，其中不少內容和情節是作虛構的，誇張的。不但歷史上不存在「吳國太佛寺看新郎」、「獻密計黃蓋受刑」和「七星壇諸葛亮祭風」等事件。而且，就是對歷史人物如劉備、曹操、諸葛亮、關羽和張飛等，也不是從《三國志》裡照搬到《三國演義》中來。而是作者依據對人性的道德評判思想給予加工改造。有的加以美化、神化，有的加以醜化。《三國演義》中的這些人物，已是藝術典型。這就是「三分虛構。」
《三國演義》的結構、構思宏偉嚴密，情節曲折變化而又脈絡分明。它既以人物為中心，又描寫出戰爭雙方的戰術策略，書中一些戰爭場面。如「三英戰呂布」、「趙雲七進七出」、「赤壁大戰」、「火燒連營」等場面，讓人感到驚心動魄、扣人心弦。
《三國演義》塑造了許多鮮明的人物形象。如神機妙算的諸葛亮、狡猾奸詐的曹操、魯莽的張飛、重義氣的關羽、少年老成的周瑜等都栩栩如生，至今他們的形象還生動地留在人們心中。
《三國演義》開創了中國章回體小說新紀元，為中國以歷史題材為題的文學作品鋪開了道路。其內容成為百姓們茶餘飯後的精采故事，影響民俗文化，其中有些內容可用來教育後代。
總之，《三國演義》是一文學性很高的作品。但它也有種種不足。如否定農民起義的錯誤立場，封建迷信等等。然而它畢竟是一部偉大的文學名著，羅貫中也因此獲得了在中國文學史上的重要地位。

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