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作者簡介
目次
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商品簡介

為善,或作惡,只在一念之間;
然而,人類自以為戰勝了誘惑之時,就沒有意外輸掉的地方嗎?
日本「短篇小說鬼才」芥川龍之介
16篇代表作帶你看清人性的複雜與真實

芥川龍之介,日本短篇小說鬼才,日本純文學至高獎項「芥川獎」以他的名字命名。村上春樹將其與費茲傑羅相提並論,就連太宰治也癡迷地在本子上反覆寫下他的名字。他僅僅十一年的作家生涯,被史家譽為日本文學史上「最華麗的存在」。
芥川的小說擅長捕捉相通於古人與近代人之間的人性閃光,行文圓融無礙,對人物的心理描寫細膩深刻,並且對各種文體都能掌握。本書精選直面地獄的〈地獄變〉、引人共鳴的〈鼻子〉、各有說法的〈竹林中〉、發人深省的〈河童〉、自傳體遺著〈某傻子的一生〉等十六篇膾炙人口的芥川龍之介經典小說。
讀芥川,讓我們得以稍稍忘卻無法言喻的疲勞和倦怠,以及不可解的、低劣無聊的人生:

〈地獄變〉
「放火燒掉一輛蒲葵車篷的車子!還得有一名豔麗女子,打扮高貴地坐在車上!在煙熏火燎之下,車裡的女人掙扎著死去--想要繪畫出這番情景的,不愧是天下第一畫師!」

〈鼻子〉
禪智內供的鼻子,像一條跟香腸一樣細長的東西,從他的臉盤正中垂掛下來,他心裡頭始終為這鼻子所苦,然而表面上表現得不太在意••••••

〈竹林中〉
一具屍骸,七種說法,真相究竟為何?電影《羅生門》原著小說。

〈河童〉
河童覺得我們人類認真思考的事情很可笑,而我們人類認為可笑的事情,他們卻要認真思考--

〈某傻子的一生〉
「我此刻生活在最為不幸的幸福之中,然而不可思議的是我不後悔,只是感覺到有我這種惡夫、惡子、惡父的人實在可憐。那就再見吧……」

作者簡介

作者簡介

芥川龍之介(1892-1927)
日本近代文學史上的偉大作家,聞名世界的短篇小說巨匠。
二十三歲,與初戀吉田彌生的婚事遭到家族反對,戀情破滅促使他深入思索人性,並由此促發了著名小說〈羅生門〉的誕生。二十四歲,從東京帝國大學畢業,不久短篇小說集《羅生門》問世,他一舉成名。二十六歲,發表小說名作〈地獄變〉。
一九二七年芥川龍之介留下「對將來唯隱隱覺得不安」的遺言後自盡,時年三十五歲。消息傳出,震驚世人。
一九三五年,為紀念芥川,在日本作家菊池寬的提議下,「芥川獎」設立,至今已成為日本純文學至高獎項。
芥川龍之介一生共創作了一百五十多篇短篇小說,另有多種隨筆、遊記,他用冷靜克制的語言,幫助讀者瞭解人性。

譯者簡介

林青華
翻譯家,廣東工業大學外語學院副教授。曾翻譯出版谷崎潤一郎、三島由紀夫、夢枕貘、東野圭吾、松本清張等人的作品。
譯作包括谷崎潤一郎《夢之浮橋》、夢枕貘《陰陽師》、東野圭吾《悖論13》、松本清張《點與線》等。
二○二三年全新譯作《羅生門》、《地獄變》、《芭蕉雜記》、《中國遊記》入選「作家榜經典名著」。

目次

地獄變
鼻子
竹林中
河童
蜘蛛絲
杜子春
海市蜃樓
芋粥
齒輪
秋山圖
某傻子的一生
黃粱夢
菸草與魔鬼
南京的基督
掉腦袋的故事
黑暗中的問答

附錄 芥川龍之介年表
作者簡介
譯者簡介

書摘/試閱

地獄變


像堀川大老爺這樣的人物,恐怕是前無古人後無來者的吧。據傳聞,這位大老爺出生之前,大威德明王曾現身於其母枕畔,總而言之,他生來就不尋常。所以,他做的事情,無一不出乎我們意表。直截了當地說,看看堀川府邸的規模,其宏偉、壯麗,就不是我們凡慮所能及。此外還可舉出大老爺許多性情、行為堪比秦始皇、隋煬帝的例子,但正如老話所說,無非群盲摸象而已。那位大老爺心中所想,絕非為一己之榮華富貴,而是為了底層黎民百姓,正所謂與天下同樂的胸懷抱負。
正因如此,即便大老爺在二條大宮遭遇百鬼夜行,也不算大事件。另外,傳說以模仿陸奧塩竈的景色而聞名的東三條河源院,融左大臣的幽靈每天夜裡跑出來,亦屢遭大老爺呵斥,必也消失無蹤了吧。正因其如此之威嚴,那時候京中男女老少一提起大老爺,無不誠惶誠恐,彷彿神明再世,這麼形容是絕不為過的。甚至於大老爺某次自大內梅花宴歸來時,拉車的牛脫韁,傷及一位過路的老人,那老人竟然雙手合十稱謝,以撞上了大老爺的牛為幸事。
如此這般,大老爺這一輩子,產生了許許多多流傳於後世的談話材料。有說他在天皇酒宴上,獲賜三十匹白馬的;有說他寵愛的童子為長良橋奠基做出犧牲,埋身橋柱的;甚至還有說他得到華佗親傳的高僧為其開刀療治腿瘡的……要一一說來,真就沒完了。而在那眾多的逸事中,最嚇人的,莫過於現今已成為鎮宅之寶的「地獄變」屏風的由來了吧。就連平日裡不動聲色的大老爺,在當時也確實受到了驚嚇。更別說在身邊服侍的我們,簡直是魂飛魄散!其中我呢,跟了大老爺二十年,得遇如此稀罕之事,也沒有第二次。
不過,要說這故事,還得先從繪製這個「地獄變」屏風的良秀畫師說起呢。


說到良秀,也許有人至今還記得他吧。他是一位著名畫師,那時候論繪畫,無人能出其右。事情發生的時候,他大約也該有五十歲了。一眼看去,他也就是一個個子矮、乾瘦、一根筋的倔老頭而已。他來大老爺府上時,常常穿一件淡紫色狩衣,戴一頂軟烏帽;他神態謙卑,但不知為何不像個老人家,而嘴唇紅得刺眼這一點,則有些令人害怕,讓人覺得他像野獸。也有人說,那是舔畫筆時沾上了紅色,但誰知道呢。還有說話刻薄的人說良秀的舉動像猴子,甚至給他取了「猿秀」的外號。
提起「猿秀」,還有這樣的故事:那陣子,在大老爺的府邸裡,良秀十五歲的獨生女兒當了小侍女,而她又長得不像親生父母,是個可愛的姑娘。加上也許是母親死得早吧,她體貼他人,天生說話伶俐,辦事周全,所以以太太為首,家中管事的人也都寵著她。
恰巧此時,丹波國進獻一隻與人親近的猴子,淘氣的大少爺就給牠取了「良秀」的名字。這猴子原本就逗趣,又取了這麼個名字,全府上下人人忍俊不禁。單單好笑也就罷了,大家總是半開玩笑地捉弄牠,呼喝著「良秀、良秀」,哄這小猴子爬院子的樹,或者在房間的榻榻米上搗亂。
然而有一天,前面提過的良秀的女兒正手持繫書信的梅枝走過長廊,看見小猴子良秀從遠處拉門的另一頭一瘸一拐逃過來。牠大概是傷了腳吧,沒有了平時躥上柱子的神氣。隨後緊追而來的大少爺揮舞著鞭子,喊著:「偷橘賊,你給我站住!站住!」良秀的女兒見狀遲疑了一下,此時小猴子正好逃過來,扯她的衣裾,哀聲連連。姑娘突然感覺小猴子可憐。她一隻手舉著梅枝,另一隻手一抖淺紫色褂袖,輕輕抱起那隻小猴子,在大少爺跟前微微鞠躬,用清澈的聲音說:「畜生而已,您饒了牠吧。」
大少爺是很生氣地衝出來的,他繃著臉,跺了兩三下地板,說道:
「你為什麼護著牠?那猴子正是偷橘子的賊!」
「畜生而已啦……」
姑娘又重複道,隨即幽幽地微笑著說:
「而且牠也叫良秀,我感覺就像我爹受責罰似的,不忍心袖手旁觀。」難為她說了這番話,就連大少爺也只好屈服了。
「是嗎?既然你為父親求饒,那就饒過牠吧。」
大少爺很不情願地說道。他把鞭子一扔,返回拉門的另一頭去了。


自此之後,良秀的女兒跟這隻小猴子的關係就好起來了。姑娘從小姐那裡得到一個黃金鈴鐺,她用一根紅線綁著,掛在小猴子的脖子上。小猴也不論什麼情況,都極少離開姑娘身邊。有一次姑娘感冒臥床,小猴規規矩矩坐在她枕畔,顯得憂心忡忡,不停地咬著指甲。
這麼一來,又出現了奇特的情況:再沒有人像以往那樣戲弄小猴了-不,大家反倒喜愛牠了。到最後,據說連大少爺也時不時扔給牠柿子或者栗子,甚至有侍從用腳踢牠時,大少爺也大發脾氣。後來,大老爺特地讓良秀的女兒抱著小猴前來覲見,據說也是他聽完大少爺發脾氣的原因,順帶就知道了姑娘寵愛小猴的原因了吧。
「這女兒有孝心,該獎勵。」
承蒙大老爺的美意,當場賞賜了姑娘一件紅色中衣。但小猴卻有樣學樣,恭恭敬敬地領取了獎品,據說大老爺越發開心了。由此可見,大老爺偏愛良秀的女兒,完全是因為讚賞姑娘愛護小猴、有孝心,絕非世間種種流言所說,是好色之故。流傳這種說法的起因,倒也可以理解,後面的事情,請讓我慢慢道來吧-在這裡,我只需說明大老爺並非為一個畫師的女兒神魂顛倒、金屋藏嬌,就行了吧。
且說良秀的女兒覲見之後,得了面子,但她原本就是個伶俐的女孩子,所以並沒有被其他粗俗的女管家嫉妒,反而自那以後,和小猴一起受歡迎。尤其是小姐都離不開她,以至於她從沒有缺席過節慶陪伴、坐車遊覽之類的活動。
女兒的事情且放一放,接下來再說說父親良秀的情況吧。小猴子就這樣很快得到了眾人的歡心,但問題是良秀仍被人人討厭,人家一轉過臉就罵他「猿秀」。而且那情況不單單是在大老爺府邸裡,現在就連橫川的僧都大人一提起良秀,也臉色一變,恨恨不已,彷彿遇上了魔障似的。(不過,有說是因為良秀將僧都大人的行為畫成了滑稽漫畫,但這總歸是民間傳說的,不足採信。)總而言之,那傢伙聲譽不佳,各方都盡是這樣的說法。要說不說他壞話的,充其量就是兩三個畫師同行,以及只見過其畫,並不識其人的人而已。
但是,實際上良秀不單形容猥瑣,還有一些討人嫌的壞毛病,所以沒其他法子,這完全是他自作自受。

提到他的壞毛病,就是吝嗇、刻薄、不知羞恥、懶惰且貪得無厭—其中尤其過分的是傲慢。他總是一副「老子乃本朝第一畫師」的神氣。如果只論畫藝,那還好說,但那傢伙脾氣一上來,就全不把世間習俗慣例放在眼裡了。據一名跟隨他多年的弟子說,某日大老爺府上的著名女巫被檜垣神靈附體,發布令人敬畏的神諭時,那傢伙卻聽而不聞,以手頭的筆墨仔細畫下了那名女巫的可怕面孔。在他看來,神靈作祟充其量只是騙孩子的把戲吧。
良秀就是這麼個人。他畫吉祥天時,模仿了一個下作的妓女的臉;而他畫的不動明王,則像一個無罪釋放的無賴漢—有此種種冒犯行為。但當有人質疑他時,他卻滿不在乎:「我良秀所畫的神佛,反而要懲罰我良秀,豈不奇怪?」對此,就連他的弟子也無可奈何,當中害怕將來出事,匆匆請假離開者也不在少數。一言以蔽之,他就是放蕩不羈,認為當時「普天之下,老子第一」。
也就是說,良秀的畫藝如何高超,已經不用說了。只不過他的畫作無論是水墨或者彩色,都與眾不同,所以在關係不好的畫師之中,似乎也有不少人說他是「騙子」。那些人說,川成也好金岡也罷,說起從前的名家之作,或「板窗之梅花」月夜芬芳,或「屏風之王公吹笛」隱約可聞,等等,無不伴隨優美傳說。到了良秀的畫作,則總是陰森可怖,唯有怪誕邪說。例如,他在龍蓋寺的大門上畫了〈五趣生死圖〉,據說深夜走過大門的人,還能聽見天人的歎息和啜泣。甚至有人說,能聞到死人腐爛的氣味。還有人說,大老爺吩咐他為家中女性畫像,被畫的人不到三年,就個個得了失魂之症,死掉了。據說壞話的人說,這些就是良秀的畫作墮入邪門歪道的最好證據。
之前我們就說過,他這個人蠻不講理,常常大言不慚。某次大老爺開玩笑說:「看起來你喜歡醜陋的東西吧?」這時,良秀一咧跟他年齡不相稱的紅唇,令人毛骨悚然地笑著說道:「正是如此。一般說來,沒成熟的畫師,不可能認識到醜陋東西的美。」他就這樣狂妄地作了回答,就算是本朝第一畫師,又怎麼能在大老爺跟前出言不遜。之前作為例證的那位弟子,私下裡給師傅取了「智羅永壽」的外號,諷刺他自大,也是有道理的。眾所周知,所謂「智羅永壽」,是從前從中國來的天狗的名字。
然而,就這麼個蠻橫的良秀,卻有其很人性的、有情有愛的一面。


這裡要說的,是良秀簡直像瘋子似的疼愛獨生女。像先前說的,女兒也極溫柔體貼,有孝心,但良秀為孩子操的心卻絲毫未減。涉及女兒的衣著、髮飾,這個哪座寺廟都不曾施捨過的男人,卻全然不吝嗇金錢,完全叫人看不懂。
但良秀寵女兒是寵女兒,卻完全沒想過該找個女婿。非但如此,如果有人不懷好意跟他攀關係,他馬上就會召集小混混,天黑時將對方揍一頓。那姑娘受大老爺賞識,成為小侍女時,做老爸的大為不滿,愁容滿面。傳言說大老爺被姑娘的美貌吸引,也不顧其父母意願就召見等等—從這些傳言能夠推測大致情況吧。
儘管傳言都是假的,而良秀為孩子操心,盼著讓女兒回家倒是確實的。某次按照大老爺的吩咐,良秀畫了孩童時代的文殊菩薩,臉部是大老爺喜愛的孩子的臉部,很成功,所以大老爺滿心歡喜,難得地說了這樣的話:「你儘管說想要什麼賞賜!不必顧慮,你說吧!」於是,良秀心裡盤算要說什麼。
「懇求大老爺放小女回家。」良秀不識好歹地說道。其他的府邸還好這樣說,在堀川大老爺家當差多麼榮幸,不顧一切去求,成何體統呢?對此,器量大的大老爺看似有點不高興了,好一會兒只盯著良秀的臉,不作聲。過了一會兒,他吐出兩個字:「不行。」
說完,他站起來就走。這種情況出現過四、五次了吧。現在想來,大老爺看良秀的目光,似乎一次比一次冷淡。而在此事上,女兒也擔心著父親的安全,退回女官房間時,常常咬著衣袖哭好一會兒。於是,大老爺看上了良秀女兒的傳言,就越發傳開去了。其中有說「地獄變」屏風的由來,其實也是出於姑娘不肯順從大老爺什麼的,但根本就不可能。
在我等眼中看來,大老爺之所以不放良秀的女兒回家,完全是因為大老爺的好心腸。他可憐姑娘的身世,與其放她回到冥頑不化的父親身邊,不如讓她住在王府裡來得輕鬆自在。他偏心這個好脾性的姑娘,是肯定的。好色一說,恐怕是牽強附會的吧。無中生有的謊話也該適可而止了。
無論如何,因為良秀女兒的事情,大老爺對良秀的感覺變得很差。不知出於何種思慮,大老爺突然召見良秀,命他繪製「地獄變」屏風。


一說起「地獄變」屏風,感覺那個恐怖的畫面就浮現在我眼前,歷歷在目。
同樣是「地獄變」,與其他畫師比較起來,良秀之作首先是構圖不同。他在一帖屏風的小小一角畫了十王及其手下的模樣,其餘就是一大片淒厲的烈火捲起漩渦,彷彿劍山刀樹也熔化其中。除了冥官的中式衣著打扮點綴著的黃色、藍色之外,滿眼都是熊熊烈焰,正中央帶火屑的黑煙和金粉飛舞,如同一個「卍」字。
其筆勢僅此已令人瞠目,但通常表現地獄的畫應該有的—被業火焚燒、痛苦掙扎的罪人卻一個也沒有。原因就是良秀在這眾多罪人中,將上至王室公卿、下至乞丐賤民,一切身分的人都畫了上去:冠帶整齊的殿上人、打扮妖豔的侍女、頸掛念珠的念佛僧、著高齒木屐的侍從學生、穿細長兒童和服的少女、手持幣帛的陰陽師—如果一一數出來,就沒完沒了了。總而言之,這種種人物在漫捲的煙火之中,被牛頭馬頭的獄卒欺凌,如同大風吹散的落葉,向四面八方紛紛逃散。這個被鋼叉纏住頭髮、手腳蜷縮如蜘蛛的女子,或許是神巫之類的吧。那個被利矛穿胸、倒掛如同蝙蝠的男子,應該是一名新任國司吧。除此之外,有人被鐵鞭鞭打,有人被壓於千鈞磐石之下,有人被怪鳥啄食,有人被毒龍吞噬—對應罪人數目的刑罰,不勝枚舉。
其中,有一處尤其顯得淒絕的,是一輛牛車掠過獸牙般的刀樹頂(刀樹樹梢上有死者被貫穿五體、層層堆疊),從半空中掉落下來。車簾子被地獄熱風刮起,車窗內那名衣著華麗的女官宛如女御或更衣,黑色長髮在烈焰中飄動,雪白的脖頸後仰,難受地扭動著。無論是女官的姿態,還是熊熊燃燒的牛車,無一不令人聯想到炙熱的地獄之苦。說起來,大幅畫面的可怕之處,可謂集中體現在了這個人物身上。在刻畫入神的作品的震撼下,目睹者耳畔幾乎都不由得響起了淒厲的哀聲。
噢噢,就是這裡!為了描繪這裡,發生了那件可怕的事—否則,即便是良秀,也不能栩栩如生地畫出地獄的艱辛吧。那傢伙完成這幅屏風畫的代價是遭遇悲慘,幾乎丟掉老命。也就是說,這幅畫的地獄,就是本朝第一畫師良秀自己終要墜入的地獄……
由於急於講述那件稀罕的「地獄變」屏風的故事,我也許將故事順序顛倒了。那麼,下面我就接著說良秀奉大老爺之命,繪製「地獄變」屏風的事情。


之後的五、六個月時間裡,良秀全部心思都在畫屏風上,幾乎不上大老爺府邸。那麼為女兒操心的人,一旦說要畫畫,連想見女兒一面的感覺都消失了,豈不怪哉?之前良秀弟子說的話中,提過此人一旦投入工作,簡直就是神狐附體了。不,據當時的社會流言,有人甚至說,良秀之所以在繪畫上成名,是因為他對福德大神發誓了。其證據是若悄悄從暗處觀察,那傢伙作畫之時,必可見其前後左右有成群靈狐的身影。到了這種程度,良秀一旦拿起畫筆,除了作畫,其餘事情一概置之度外。他白天黑夜都把自己關在一間屋子裡,極少見天日。尤其是繪畫「地獄變」屏風的時間裡,如此沉迷其中,真是非同尋常。
他大白天也放下格子窗,藉著檯燈的光,自己或祕密調製顏料,或安排弟子穿上水干、狩衣等各種衣飾,一一仔細地畫下其模樣。這是個小小的怪癖,即便不是在畫「地獄變」屏風時,只要是工作,他隨時都會這麼做。現實中畫龍蓋寺的〈五趣生死圖〉時,既然要畫真實的人,他視線一轉,就在大街上的棄屍前悠然坐下,把腐爛了一半的臉和手腳分毫不差地畫好帶回來。那麼,他最為癡迷的方法究竟是怎麼回事呢?肯定有人不知道吧。現在也沒有餘裕一一道來,且說一下主要情況的話,大致如下:
某日,良秀的一名弟子(這位就是之前提到過的)正在調製顏料,師傅急急地走過來,說道:
「我想睡一下午覺,這陣子晚上做的夢不好。」這不是什麼稀罕事情,所以弟子手也沒停,就規規矩矩地應道:
「是這樣啊。」
但良秀臉上少有地顯出淒涼神色,說道:
「我睡覺的時候,想請你坐在枕邊。」
師傅還挺客氣地請求他呢。弟子覺得師傅難得這麼在乎做夢,滿奇怪的,但也不是什麼麻煩事,就說:
「好的。」
師傅還是擔心地說:
「那馬上來後面吧。稍後我睡下的時候,其他弟子來了,也別讓他們進來。」師傅遲疑著,做了吩咐。所謂「後面」,是那傢伙畫畫的房間。據說那裡白天也跟晚上一樣門窗緊閉,在朦朧的燈光下,只用炭筆畫了構圖的屏風就擺放在那裡。進了房間後,良秀把手肘當枕,就像個疲憊不堪的人一樣隨即睡著了。可是不到半個時辰,坐在枕邊的弟子耳朵裡開始聽見令人毛骨悚然的聲音。

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