Est-il normal de croire ?

L'auteur r嶨l嶰hit sur la croyance au Dieu monoth嶯ste, invisible. Il montre que naturellement, il n'est pas normal ni 憝ident d'y croire. C'est plut矌 la non-croyance qui l'est parce qu'on ne na褾 pas croyant, mais on le devient. Ainsi, la foi en Dieu n'est pas naturelle, encore moins 憝idente. Elle est surnaturelle car elle provient de Dieu lui-m瘱e. Elle passe toujours par son canal pour 皻re. Elle est un myst鋨e d'une part, comme ce qui d廧asse la compr嶭ension de l'humain mais d'autre part, comme un secret qui n'est r憝幨?qu'aux initi廥. C'est pourquoi, il envisage les croyants comme des mystiques, des personnes vivant dans l'intimit?profonde avec Dieu au point de se voir livrer ses secrets. Aussi, ne convient-t-il pas de banaliser la foi, ni de la vivre de mani鋨e superficielle. Avoir la foi, c'est entretenir une relation inou髾 avec Dieu. D'o?la n嶰essit?de la pratiquer et de l'approfondir, car elle n'est pas un acquis d嶨initif. D'o?aussi la part de la raison humaine pour aider le croyant ?saisir le contenu de la foi. Pour l'auteur, foi et raison sont des lumi鋨es qui 嶰lairent l'esprit des croyants. Elles se compl鋈ent. Tout d廧end de l'usage que l'humain en fait. More