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宋代最強紙上知識型Youtuber一部什麼都能談的文史脫口秀頻道什麼都有，什麼都不奇怪，最豐富的文史大蒐奇！橫跨歷史、制度、學術與詩文，最博學、也最具理性魅力的宋代大百科《容齋隨筆》是南宋洪邁撰寫的讀書筆記，全書分為《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》五個部分，該書囊括作者一生所閱覽的書籍，耗費近40年的時間撰寫，內容涉及天文地理、民俗風情、帝王決策、文章句逗、奇聞逸事等多個方面的內容，堪稱當時宋朝的百科全書，不但填補了正史的疏漏，也彰顯作者淵博的學識與獨特的見解， 洪邁出身於官宦之家，自幼聰慧過人，博覽群書，通曉六經文史，素有「知古莫如洪景盧」的美名，一生多任文職，官至端明殿學士。除《容齋隨筆》之外，還著有文集《野處類稿》、志怪筆記小說《夷堅志》，其編纂的《萬首唐人絕句》等，都是至今流傳的佳作。 《容齋隨筆》是筆記小品中難得一見的珍品，清代紀昀在負責《四庫全書》的編纂時，將這部著作收錄其中，並將其譽為南宋筆記作品之冠。自成書以來，歷代備受關注，收錄它的叢書多達十多種。本書為精編選譯版本，選取《容齋隨筆》中的精華部分，並佐以注釋、譯文，其中譯文以直譯為主，意譯為輔，方便讀者閱讀和理解。
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內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。管錐編《管錐編》是一部筆記體的巨著，堪稱"國學大典"，是錢鐘書先生灌注大量心血的學術著作，也是其學術代表作之一。輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，迴響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而之後數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生廣博深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。北京中華書局1989年前後曾刊行增訂本二次，甫出版不久即售罄。之後，錢氏又陸續有所增訂，並把資料提供給書林蘇先生。《管錐編》第五冊係據前二次增訂本，植入增改資料1996年在台灣首次發行。
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內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。管錐編《管錐編》是一部筆記體的巨著，堪稱"國學大典"，是錢鐘書先生灌注大量心血的學術著作，也是其學術代表作之一。輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，迴響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而之後數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生廣博深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。北京中華書局1989年前後曾刊行增訂本二次，甫出版不久即售罄。之後，錢氏又陸續有所增訂，並把資料提供給書林蘇先生。《管錐編》第五冊係據前二次增訂本，植入增改資料1996年在台灣首次發行。
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內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。管錐編《管錐編》是一部筆記體的巨著，堪稱"國學大典"，是錢鐘書先生灌注大量心血的學術著作，也是其學術代表作之一。輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，迴響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而之後數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生廣博深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。北京中華書局1989年前後曾刊行增訂本二次，甫出版不久即售罄。之後，錢氏又陸續有所增訂，並把資料提供給書林蘇先生。《管錐編》第五冊係據前二次增訂本，植入增改資料1996年在台灣首次發行。
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清顧炎武撰、黃汝成集釋。是書乃炎武讀書有得隨時劄記，故以日知為名。
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是編乃應麟劄記考證之文，凡說經八卷，天道地理諸子二卷，考史六卷，評詩文三卷，雜識一卷，援據精博，為宋一代說部之後勁。
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不管是什麼，都給我來一點：最豐富的文史大蒐奇今晚，我想來點……歷史大蒐奇！這部巨大的小書，雖然可以說不管是什麼，都給我來一點；但其與百科全書最大的差異在於：它不只是知識的條目，它更是洪邁一生智慧的結晶，足以作為我們生命中智慧老人的「生命筆記本」，帶著我們去穿梭在歷史與經典中，進而回到當下的生命中感受自我的意義與價值。洪爺說的不是歷史，而是人生。一次讀完上下千年歷史正是洪邁那「幼讀書日數千言，一過目
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傳統舊說認為元代大德九年《白虎通》卷帙，即是東漢白虎觀會議之資料文獻；然而，《白虎通》問世七百年來，環繞於白虎觀會議事跡與卷帙之諸問題，不僅無法水到渠成，反而是製造事跡與卷帙不相應問題之發端。 本書首章揭露白虎觀會議之學術背景以供參照：第二章展示《白虎通》卷帙文本以備覆覈：第三章以降，列舉莊述祖、孫詒讓、劉師培、洪業、林聰舜等學者，分析並商榷考據《白虎通》之成果，勾勒考據《白虎通》之發城軌轍：第八
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《容齋隨筆》是毛澤東喜歡讀的一部有高價值的筆記體書。《容齋隨筆》原版是古代文言筆記小說。共《五筆》，74卷，1220則。其中，《容齋隨筆》16卷，329則；《容齋續筆》16卷，249則；《容齋三筆》16卷，248則；《容齋四筆》16卷，259則；《容齋五筆》10卷，135則。據作者自述，《容齋隨筆》寫作時間逾經近四十年。是其多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。《容齋隨筆》內容繁富，議論精當，
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洪邁的議論能啟沃心智，有助於治道，自宋以來受到無數文史學家與統治者的重視與推崇。 《容齋隨筆》是南宋文史大家洪邁所撰，宋代首屈一指的學術筆記。書中涉及面向極廣，包括文學、史學、哲學，乃至天文、地理、醫學、佛道、典章制度等。內容無論史論或文論，皆有其獨到之處，既有精闢的考據和議論，又有廣泛的趣味性，為後世提供了豐富的文化遺產和寶貴的歷史經驗。本書從原著一千兩百多則中精選出一百餘則，以文史為主，兼顧諸
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顧亭林是晚明時期的大儒，人格峻偉，志節堅毅，《日知錄》三十二卷，是他最具代表性的著作。《日知錄》的內容，上篇經術，中篇治道，下篇博聞，全書蘊含經世的理念，治國的方策，以及對於歷代政治得失的評論。本書則是較全面地分析亭林先生的這些觀點，期望能使亭林先生當時在異族統治下隱微寄寓的思想，得以彰著明顯，貢獻於社會，以宏揚亭林先生濟世濟民的精神與夙願。 .
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《日知錄》是明末清初三大儒之一的顧炎武先生所著，據其言此書為「稽古有得，隨時札記，久而類次成書」，並且「平生之志與業皆在其中」；書名則取之於論語：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣」。其內容包羅萬象，貫通古今，包含經史、政治、經濟、禮制、天象，數術、地理、藝文及各種雜知博學，其書之豐富扎實，論理嚴謹，考據精詳，辭理通達，實是一部藏諸名山之作。
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本書含細目一卷、考信錄提要二卷、補上古考信錄二卷、唐虞考信錄四卷、夏考信錄二卷、南考信錄二卷、豐鎬考信錄八卷
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《十駕齋養新錄》凡二十卷並《餘錄》三卷，為錢大昕讀書學術劄記，內容涉及經學、小學、史學、官制、地理、姓氏、典籍、詞章、術數、儒術等領域，皆精確中正之論，深為後世所重。今世界書局校刊排印此書，附錢辛楣先生年譜、竹汀居士年譜續編，為現今該書重要版本之一。
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宋沈括是中國史上稀有之通儒，所著「夢溪筆談」，對自然、考古、文學、歷史、藝術等方面均有深刻研究，並提出超凡之創見。依據書中記載，指南針、活字版印刷術，確實為我中華民族所發明。書中更提及物理學上「光束原理」、地質學上發現化石、洪水沖刷作用與地形之變化關係……等，含天文、曆法、醫藥學、鍊鋼術等華夏民族種種發明，均有詳載。楊家駱先生以清番禺陶氏愛廬本為底本，集明弘治徐瑤本、明商濬稗海本、明毛晉津逮本、明
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東漢建初四年，章帝下詔學術菁英集於白虎觀，講議五經同異，章帝並親稱制臨決，史稱「白虎觀會議」。相傳，《白虎通》即是紀錄當時會議之文獻資料，因此被視為研究漢代經學及其相關學術等重要之參考文獻。 然而，本書提出一項新論點，即：《白虎通》一書，實非出於白虎觀會議任何一種形式之會議文獻，而是後人「張冠李戴」，將曹褒所制之《漢禮》誤植以為「白虎通」。 本書論述層次有三：首先，依元大德本《白虎通》之文本，
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東漢建初四年，章帝下詔學術菁英集於白虎觀，講議五經同異，章帝並親稱制臨決，史稱「白虎觀會議」。相傳，《白虎通》即是紀錄當時會議之文獻資料，因此被視為研究漢代經學及其相關學術等重要之參考文獻。 然而，本書提出一項新論點，即：《白虎通》一書，實非出於白虎觀會議任何一種形式之會議文獻，而是後人「張冠李戴」，將曹褒所制之《漢禮》誤植以為「白虎通」。 本書論述層次有三：首先，依元大德本《白虎通》之文本，
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清陳立撰。《白虎通》係漢章帝於白虎觀與博士、郎官及諸儒討論五經異同的記錄。陳立校釋時，條舉舊聞，暢隱扶微，白虎觀中，諸美畢顯矣。
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本書為《管錐編》（一至四冊）梓行以來最新、最完整的增補。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，回響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。 《錢鍾書作品集》系列： 《談藝錄》（增訂本） 《圍城》（校訂本）
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《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，回響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。 《錢鍾書作品集》系列 : 《談藝錄》（增訂本） 《圍城》（校訂本） 《人．獸．鬼》 《寫在人生邊上》 《宋詩選
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《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，回響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。 《錢鍾書作品集》系列 : 《談藝錄》（增訂本） 《圍城》（校訂本） 《人．獸．鬼》 《寫在人生邊上》 《宋詩選
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本書將《讀書雜志》中有關文字訓釋、通用、正誤及古今字、異體字、古音等材料，以字及詞為單位條輯錄。一字於原書中散見用例，及與該字結合之詞用例，咸彙集之
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本書將《讀書雜志》中有關文字訓釋、通用、正誤及古今字、異體字、古音等材料，以字及詞為單位條輯錄。一字於原書中散見用例，及與該字結合之詞用例，咸彙集之。
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