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21.
定本墨子閒詁
作者:
(清0孫詒讓撰
出版社:
世界
出版日:
2018/03/01
裝訂:
平裝
《墨子閒詁》為清代孫詒讓撰。孫詒讓集清代音韻、訓詁學家之研究成果,如王念孫、王引之、戴望、俞樾等,校注《墨子》一書,刊正訛文、疏證軼事,集清代《墨子》校勘之大成,大大改善此書百年來傳誦少、注釋稀及闕文錯簡問題,使墨學重獲重視。 本書特色墨學為春秋戰國一代顯學,然西漢老學儒學重興後即式微,即俞〈序〉所言「傳誦既少,注釋亦稀,樂臺舊本,久絕流傳,闕文錯簡,無可校正,古言古字,更不可曉」是也。清代孫詒讓
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22.
墨子論君子仁愛
作者:
周殿富
出版社:
麥禾陽光文化出版社
出版日:
2017/07/26
裝訂:
平裝
如果我們認真深入地去拜讀一下墨子留存下來的有限作品,就會發現,他的學說,確實少有華麗的文采,但須知,他的作品既非文學,又非經院哲學。他從不坐而論道空談,去咀嚼那些無用的文字而自以為妙味。這恰恰正是他卓立於諸子之林的優良之處。
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23.
墨子虛詞用法詮釋【POD】
作者:
謝德三
出版社:
學海
出版日:
2016/08/01
裝訂:
平裝
本稿所收之虛詞,係根據墨子原文,作全面之研究搜集,並擷取研究虛詞專著有關墨子之例句,然後作為系統之分析、整治、探討而成。
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24.
墨子虛詞用法研究【POD】
作者:
謝德三
出版社:
學海
出版日:
2016/08/01
裝訂:
平裝
墨子虛詞用法研究
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25.
墨子(二版)
作者:
王讚源著
;
傅偉勳
;
韋政通主編
出版社:
東大
出版日:
2015/05/29
裝訂:
平裝
本書基於學術的立場、通俗化的企求,運用筆者所構想的「層面整體動態觀」這一方法,重新研討墨子的現代意義。 首章闡述墨子的生平與人格,以及《墨子》書的重要性。接著說明墨子的宇宙觀、知識論、方法論,其觀點近似西洋哲學家,亦有更勝前人之處。其名實原理已及語意學和語言哲學,與現代英國牛津學派的理論相吻合。五至九章探討墨子的治國理論。十章將貴義、兼愛與企業管理思想作結合,並詮釋墨子的現代意義。本書提出許多獨
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26.
墨子
作者:
饒宗頤-名譽主編
;
李賢中-導讀及譯注
出版社:
香港中華書局
出版日:
2014/05/01
裝訂:
平裝
「兼相愛,交相利。」「志不彊者智不達,言不信者行不果。」「官無常貴,而民無終賤,有能則舉之,無能則下之。」「仁人之事者,必務求興天下之利,除天下之害。」墨學曾是先秦時期的「顯學」之一,當時即「言盈天下」,之後因其思想與統治階級利益發生衝突,加上墨家不像儒家那麼幸運,孔子以後有孟子、荀子等重要的大思想家繼承,而墨家沒有,在歷代統治者的打壓下,墨學沉寂了千百年。不過,在民間社會,墨家的精神並沒有中斷,
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27.
墨子:庶民社會的主張
作者:
楊照
出版社:
聯經
出版日:
2014/03/06
裝訂:
平裝
儒家思想向來於以封建禮教為核心的西周文化備加推崇,認為這套思想是平治天下的基本原則,如果世局動盪不安,必然是由於人們棄絕封建禮教之故。儒家思想代表人物孔子,終其一生的志業就是重振禮教以匡正時局。墨子出身於庶民階級,卻主張封建禮教本身就是動亂的根源,封建一日不除,天下無一日太平。雄辯滔滔的墨子,以「兼愛」為武器向儒家陣營發動猛烈攻擊,反覆衝撞層層壁壘,批判封建禮教支持者言行不一、矛盾可笑。墨家不是只
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28.
先秦墨家學說研究
作者:
湯智君
出版社:
文津
出版日:
2013/09/01
裝訂:
平裝
本書擷撰八篇論文、第壹、貳兩篇探討儒、墨兩家論辨相爭的議題,和兩家思維取向與方法的差異。第叁、肆兩篇探討墨家「非攻」卻贊成義戰,戰國末葉衰微後,除了轉型為名家,部分墨家後學歸隱於鄉野任俠,墨家的義勇精神也形成我中華俠義文化傳統。第伍、陸兩篇探討墨家方法論和在光學與機械學的科學思想。附錄兩篇在釐清墨家非「攻」與備「守」的堅持,及其科學實踐。
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29.
墨子、韓非子研究論集
作者:
湯智君
出版社:
文津
出版日:
2013/08/01
裝訂:
平裝
本書探討的內容,第壹篇:墨家實踐救世理論的諸多義行。第貳篇:墨家義、利相容的概念。第叁篇:任賢使能、實施善政,乃墨子政治主張的最終目的。第肆篇:墨子「非攻」,但肯定備守和誅討,以締造真正的和平。第伍篇:「非命」論「強力」哲學,是墨子命義全部內涵。第陸篇:韓非驗證事物所用「形名參同」等標準,呈顯知性精神。第柒篇:韓非子所說的「法」,具客觀性、標準性,影響深遠。
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先秦墨家學說研究(電子書)
作者:
湯智君
出版社:
文津
出版日:
2013/01/01
裝訂:
電子書
本書擷撰八篇論文、第壹、貳兩篇探討儒、墨兩家論辨相爭的議題,和兩家思維取向與方法的差異。第叁、肆兩篇探討墨家「非攻」卻贊成義戰,戰國末葉衰微後,除了轉型為名家,部分墨家後學歸隱於鄉野任俠,墨家的義勇精神也形成我中華俠義文化傳統。第伍、陸兩篇探討墨家方法論和在光學與機械學的科學思想。附錄兩篇在釐清墨家非「攻」與備「守」的堅持,及其科學實踐。
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墨子、韓非子研究論集(電子書)
作者:
湯智君
出版社:
文津
出版日:
2013/01/01
裝訂:
電子書
本書探討的內容,第壹篇:墨家實踐救世理論的諸多義行。第貳篇:墨家義、利相容的概念。第叁篇:任賢使能、實施善政,乃墨子政治主張的最終目的。第肆篇:墨子「非攻」,但肯定備守和誅討,以締造真正的和平。第伍篇:「非命」論「強力」哲學,是墨子命義全部內涵。第陸篇:韓非驗證事物所用「形名參同」等標準,呈顯知性精神。第柒篇:韓非子所說的「法」,具客觀性、標準性,影響深遠。
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32.
墨子:救世的苦行者
作者:
周富美-作
;
康逸藍-編
出版社:
時報文化
出版日:
2012/08/17
裝訂:
平裝
墨子是戰國初期一位主張言行合一的哲學家、科學家和熱心救世的實行家。在先秦諸子中,沒有一個能像墨子那樣站在民?的立場發言,並且那樣熱心謀求民?的幸福,那樣注重實踐的效果的。他的宗旨在於「求興天下之利,除天下之害」,他一生為求天下和平,百姓公利而努力。他的主張對於當時社會的弊害,都能對症下藥。本書以淺近的筆觸,改寫墨子一書,儘量保存墨子原書的精神,反映墨子思想的重點。有時更輔以故事的型態,希望讀者能從
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33.
墨翟與《墨子》
作者:
孫中原
;
吳進安
;
李賢中
出版社:
五南圖書出版
出版日:
2012/03/01
裝訂:
平裝
海峽兩岸最具權威性的墨學專家,以現代的思考角度,將墨學價值及主要意涵做全面性的探討。 墨子是孔孟之間的一個偉人,墨子的活動年代在西元前五世紀。而墨家的思想在先秦諸子百家中,可謂最富科學與人文精神,其知識論和倫理學更具有獨特建樹,是中國文化的寶貴財富。 本書擷取《墨子》精華內容,就其哲學、邏輯、科學與人文義蘊,用現代方法、創造性詮釋,展現墨學的生命活力。探索墨學的普世價值,作為現代人類價值觀的借
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34.
墨翟先生,請留步!
作者:
李賢中-著
出版社:
三民書局
出版日:
2011/07/01
裝訂:
平裝
在人我互賊的東周,大談「兼愛」?在弱肉強食、烽火連天的戰國,主訴「非攻」?聖者墨翟摩頂放踵,為了什麼?他四處奔波的行跡,能否扭轉時局? 這是一本充滿對話的故事書,對話中隱含著哲理,故事中充滿著想像。兩千多年前的墨翟躍於紙上,在尋找天下至寶的途中,他巧遇了不同時空的先秦哲學家們:老子、莊周、惠施、孫武、公孫龍、荀子、韓非……。這些哲學家們談生命、論兼愛、講兵法、述鬼神,他們關心人性與管理、君子與
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35.
墨翟先生,請留步!(電子書)
作者:
李賢中
出版社:
三民書局
出版日:
2011/07/01
裝訂:
電子書
在人我互賊的東周,大談「兼愛」? 在弱肉強食、烽火連天的戰國,主訴「非攻」? 聖者墨翟摩頂放踵,為了什麼? 他四處奔波的行跡,能否扭轉時局? 這是一本充滿對話的故事書,對話中隱含著哲理,故事中充滿著想像。兩千多年前的墨翟躍於紙上,在尋找天下至寶的途中,他巧遇了不同時空的先秦哲學家們:老子、莊周、惠施、孫武、公孫龍、荀子、韓非……。這些哲學家們談生命、論兼愛、講兵法、述鬼神,他們關心人性與管理、君子與立志,還有墨家是不是效益主義的問題……。讀者不僅能從本書了解墨家哲學,亦得以從一個不同於儒家傳統的立場,鳥瞰先秦哲學。
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36.
新譯墨子讀本(二版)
作者:
李生龍-注譯
;
李振興-校閱
出版社:
三民書局
出版日:
2010/02/01
裝訂:
平裝
墨子是戰國時期重要的思想家、邏輯學家和軍事家,他所領導開創的墨家,與儒家在先秦諸子百家中並列「顯學」。墨家主張兼愛非攻,尚同節用,「摩頂放踵」以利天下,堪稱中國思想史上的奇葩。現傳《墨子》一書共五十三篇,內容可分為三類:一屬名辯類,其中提出不少推理方法,對中國邏輯學發展有頗大助益。二屬軍事類,是墨子「非攻」思想與墨家兵法的主要論述。三屬思想類,是了解墨家思想與主張的重要依據。本書各篇有題解說明,各
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37.
讀墨學法家悟人生智慧
作者:
張永生
出版社:
文經閣
出版日:
2009/09/01
裝訂:
平裝
墨家的「兼愛」、「非攻」思想,要求人們平等互愛,也互相幫助,突出了互利互助的精神;墨家的「尚賢」思想,對於激勵現代人加強自我修身、力爭成為完美的人有積極的作用;另外,墨家的「節儉」思想,對於現代人而言,具有非常重要的借鑑價值,也更值得我們提倡。兵家思想是中華民族燦爛文化的重要部分,是我國歷代軍事家對戰爭決策、指揮、統籌及其規律方面的理性認知的總和。兵家思想包括若干科學的管理觀點,它既把政治、經濟、
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38.
新譯晏子春秋(二版)
作者:
陶梅生-注譯
;
葉國良-校閱
出版社:
三民書局
出版日:
2009/03/01
裝訂:
平裝
晏子是中國古代著名的政治家、思想家和外交家。春秋末期,齊國正處於內憂外患的處境,晏子出任相國,採取了一系列寬政愛民的措施。不但犯顏諫上,以機智的言語勸諫國君,指正在上位者的缺失;更以身作則,使人民信服,被其德惠。《晏子春秋》乃戰國時人記載晏子思想言行的著作,書中總結晏子的思想,體現其政治智慧。形式則採用短篇故事的形式,有人物描寫、環境烘托、矛盾衝突,具備了現代小說的特點,相當具可讀性。
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39.
墨子韓非子論集
作者:
周富美
出版社:
國家
出版日:
2008/01/01
裝訂:
平裝
本書收錄墨學研究論文九篇,韓非子研究論文四篇。墨學方面,分別就其實學、兼愛、倫理、節葬、天志、墨辯、教育,以及從墨子與墨者事蹟看墨家精神等方面,作多角度的研發。對於儒家的批判,亦詳加辨析。韓非子方面,則就其以刑去刑、法學理論、文學藝術,及韓非子與墨家的關係、對墨家的批判等方面,作重點式的的探究。
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40.
墨子學院-談諸子4
作者:
秦榆
出版社:
海鴿文化
出版日:
2007/11/01
裝訂:
平裝
,墨子。墨,黑也,人民之色!胡適:「墨翟也許是中國出現過的最偉大的人物。」韓非:「世之顯學,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。」荀子:「墨子之言昭昭然為天下憂不足…禮樂息滅,聖人隱伏,墨術行。」孟子:「楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。」
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