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魏晉六朝哲學
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東晉諸子
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123.1 三國諸子
123.3 西晉諸子
123.4 東晉諸子
123.5 南朝諸子
123.7 北朝諸子
123.9 隋代諸子
共
21
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1.
科技斡旋•亞洲觀點
作者：
古納蘭.納德拉罕(Gunalan Nadarajan)-作
;
曾鈺涓-策展
;
黃舒屏-主編
出版社：
國立台灣美術館
出版日：
2022/07/05
裝訂：
平裝
此展覽的宗旨在替亞洲的媒體藝術提供平台，尤其側重亞洲新舊技術的發想與應用，以及其中涉及的特殊歷史、社會文化、政治，以及美學脈絡，和所衍生的獨有科技配置。亞洲媒體藝術鮮明的美學概念與文化議題，為科技的創作應用提供了獨特的解讀方式。參與此次展覽的藝術家深入探討這些美學與文化面向，並且啟發有關亞洲藝術在全球脈絡下的討論，而展件則反映了媒體藝術家如何在亞洲文化的脈絡下，掠取、應用，甚至創造了新的科技配置。許多作品都刻意挑戰、擴展傳統上對於媒體與科技的定義，畢竟即使許多文化產物看似與科技無關，實則緊密相連。
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定價：800 元，
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2.
抱朴子外篇今註今譯（共二冊）
作者：
陳飛龍-註譯
出版社：
臺灣商務
出版日：
2020/02/12
裝訂：
平裝
《抱朴子外篇》充滿淑世情懷， 筆鋒犀利，觀察敏銳， 儒家為主，兼攝道、墨、法、兵諸家， 用以理解魏晉歷史，和知識分子「儒道雙修」的內心世界， 開拓並補充了官方《晉書》的不足， 觸及社會、民俗、政治、刑治、禮法、文學等方面， 為一時代巨著。 《抱朴子》一書被道教奉為經典，分《抱朴子內篇》及《抱朴子外篇》。 「抱朴」一詞源自《老子》「見素抱樸，少私寡慾」之語。 《抱朴子外篇》全書論時政得失，託古刺今，
庫存：1
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電子書
3.
陶渊明哲学思想研究(電子書)
作者：
苟小泉
;
刘之静
出版社：
社会科学文献出版社
出版日：
2019/11/01
裝訂：
電子書
本书以中国哲学传统为背景，从世界观、本体论、方法论、价值观、德性论、涵养论、境界论等论域展现了陶渊明的哲学思想体系，探讨了陶渊明哲学思想的渊源和影响，有助于深化陶渊明研究和丰富中国哲学史研究。
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定價：490 元，
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4.
新譯抱朴子(下)(二版)
作者：
李中華-注譯
;
黃志民-校閱
出版社：
三民書局
出版日：
2019/07/31
裝訂：
平裝
《抱朴子》一書由東晉葛洪所著，其「內篇」集漢晉神仙思想、道教理法與養生方術之大成，「外篇」則反應葛洪對當時社會的認識，包含著廣泛的時代內涵。書中建立了基本完整的神仙道教理法與方術的體系，從而對後世產生了重大的影響。但《抱朴子》在長期流傳中，文字不免有所奪訛、錯亂，本書以清孫星衍所刻為底本，校以道藏本、四庫本等，注譯解說精詳，是現代讀者參研的最佳讀本。
庫存 > 10
定價：640 元，
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5.
葛洪《抱朴子》道醫丹道修真學
作者：
蘇華仁
出版社：
大展
出版日：
2013/07/01
裝訂：
平裝
青年時代的葛洪，因戰功被晉帝鰣為關內侯，而後他因渴望並勤奮休學深造中國道家內丹養生修真學而取得豐碩成果，故爾歸隱中國道家第七大洞天、廣東羅浮山中，一邊潛心修煉中國道家養生修真學中的內丹與外丹和道醫與中醫學，一邊對中國晉代之前道家養生修真學中的一切思想、方法、秘術、醫術、道術進行了全面的學習、繼承、研究、總結與發展，然後寫出被譽為中國晉代之前道家養生百科全書的《抱朴子》等一系列著作。《道家養生與現代
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6.
東晉士人玄佛道思想與文化
作者：
陳慶元
出版社：
文津
出版日：
2013/04/01
裝訂：
平裝
在魏晉思想與文化的研究上，東晉時期向來相對弱勢的一個區塊，事實上，東晉思想與文化極富多色彩，不論是哲學、宗教、文學、藝術，乃至於其他文化活動都是環環相扣、相互影響。本書以「思想史」的研究方式，全面性地討論東晉士人階層的思想與文化的關係，使讀者重新認識東晉百餘年的面貌，進而給予此時期的思想文化較為合理且客觀的評價。
無庫存，下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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電子書
7.
東晉士人玄佛道思想與文化(電子書)
作者：
陳慶元
出版社：
文津
出版日：
2013/04/01
裝訂：
電子書
在魏晉思想與文化的研究上，東晉時期向來是相對弱勢的一個區塊，事實上，東晉思想與文化極富多色彩，不論是哲學、宗教、文學、藝術，乃至於其他文化活動都是環環相扣、相互影響。本書以「思想史」的研究方式，全面性地討論東晉士人階層的思想與文化的關係，使讀者重新認識東晉百餘年的面貌，進而給予此時期的思想文化較為合理且客觀的評價。
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8.
葛洪《抱朴子內篇》與魏晉玄學
作者：
李宗定
出版社：
學生書局
出版日：
2011/10/01
裝訂：
平裝
本書試圖探究六朝時期道教與玄學的關係，道教史與玄學史向為兩條不相交的平行線，但兩者同處一個時空，應有一定的影響。在六朝道教文獻中，葛洪《抱朴子內篇》是較完整可信的作品，故以其所代表的神仙道教為討論對象，以論題為討論方式，先論述神仙道教的「道」、「玄」、「氣」等概念，再逐步從「形／神」觀，神仙與聖人是否可學等論題，比較道教與玄學理論。進而觀察服食、隱逸等六朝士人行為，在理論與行動上與道教的關係。最後
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9.
抱朴子內篇今註今譯（新版）
作者：
文化總會
;
國立編譯館-主編
出版社：
臺灣商務
出版日：
2011/06/01
裝訂：
精裝
漢末魏伯陽《參同契》與晉代葛洪《抱朴子內篇》，均以養性為主、服食為輔，向為研究道教丹道二大要典，尤以後者為著。 《抱朴子內篇》共二十卷，言「神仙、方藥、鬼怪、變化、養生延年、禳邪卻禍之事」，惜其文字頗涉艱澀專門，不易明瞭；為期有志深入研究《抱朴子》原典者提供階梯作用，作者乃先行撰就本書，全書各篇均以「篇旨」「篇文」「今註」「今譯」加以詳細撰述焉。 本書特色 ★「古籍今註今譯」為臺灣商務印書
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10.
陶淵明探新
作者：
陳怡良
出版社：
里仁
出版日：
2006/12/01
裝訂：
平裝
陶淵明是開創田園詩派的宗師，是中國詩歌史上一顆熠熠明星，固窮守節，人品崇高；詩文是天機瀟洒，純任自然，淡而實美，枯而中膏，意境深邃，古今傳誦。本書或析其生平之疑，窺其審美意趣；或探其思想境界，評其文學成就，無不是在另闢蹊徑，抒寫己見。
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11.
抱朴子內篇
作者：
葛洪
出版社：
臺灣古籍
出版日：
2005/12/01
裝訂：
平裝
《抱朴子》一書分《內篇》和《外篇》。其《內篇》言神仙、方藥、養生延年、禳邪卻禍之事，屬道家；《外篇》言人間得失、世事臧否，屬儒家。反映出作者以神仙養生為內，以儒術應世為外，內外兼用，仕隱變通的人生哲學。《抱朴子內篇》共二十卷，圍繞三個主要內容展開：其一為闡述道教理論，包含道之本體論及儒、道兩家的比較談；其二論述神仙的實在性，說明仙道可學；其三為入仙的主要途徑及輔助手段；最後還介紹各種道教典籍的名稱
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12.
自然．名教．因果：東晉玄學論集
作者：
周大興
出版社：
中研院-中國文哲研究所
出版日：
2004/11/01
裝訂：
平裝
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13.
新編抱朴子內篇
作者：
何淑貞
出版社：
鼎文書局
出版日：
2002/04/01
裝訂：
平裝
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14.
新編抱朴子外篇
作者：
何淑貞
出版社：
鼎文書局
出版日：
2002/04/01
裝訂：
平裝
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15.
抱朴子譯注－建安國學經典新刊14
作者：
王慶元
出版社：
建安出版社
出版日：
1999/02/01
裝訂：
平裝
〔抱朴子〕草創於葛氏二十多歲的時候，到建武中才定稿，前後約花十二，三年時間。書中分內外兩篇。〔內篇〕二十卷，〔外篇〕五十卷，自稱〔內篇〕屬道家，〔外篇〕為儒家；其實，〔內篇〕重在講道術，〔外篇〕重在講道理，術理結合，形成官方道教完整的思想體系。
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16.
抱朴子：不死的探求－中國歷代經典寶庫60
作者：
李豐楙
出版社：
時報文化
出版日：
1998/12/27
裝訂：
平裝
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17.
葛洪論
作者：
王利器
出版社：
五南圖書出版
出版日：
1997/12/01
裝訂：
平裝
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18.
陶淵明探索(電子書)
作者：
陳美利
出版社：
文津
出版日：
1996/01/01
裝訂：
電子書
本書將內容統整為四部分：、陶淵明的自然思想、陶淵明的隱逸思想、陶淵明的文學創作與陶淵明的哲學理念。
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19.
應世經略智典
作者：
葛洪
出版社：
遠流
出版日：
1995/05/16
裝訂：
平裝
在魏晉這個紛擾的世代中，人們莫不在尋找安身立命之道，老莊思想也再度盛行。然而，在葛洪的《抱朴子外篇》中，卻表現出理性色彩與勇於批判的精神，無懼時代的艱難而提出諍言，有如暮鼓晨鐘，令人為之動容。本書就是將葛洪的《抱朴子外篇》以白話方式呈現。儘管葛洪儒道兼修的思想，難免會產生矛盾或淺陋的意見，但大體而言，其〈外篇〉思想富有勇於批判、直話直說的誠懇、絻不虛言矯飾、揚清波而激濁流，正是我們當下世代的楷模與
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20.
抱朴子（上）
作者：
李豐楙
出版社：
時報文化
出版日：
1987/01/15
裝訂：
平裝
葛 洪，字稚川，揚洲丹陽郡句容縣人。生於晉武帝太康建元元年。魏晉時江南一帶，道教開始盛行，他曾隨其從葛玄的學三鄭隱學道、後又師事鮑玄，加勤以撰集道書，因而撰述了抱朴子。此外，又整理有關醫藥的圖籍：凡有金匱藥方、肘後要急方等，對於本草學極有貢獻。他博聞深洽、精辯析理，所撰的遍於史傳，如神仙傳、隱逸傳，以及抄錄五經史漢百家之言，為江左著述篇章極有成就者。
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