三民網路書店 中文圖書分類法 / 哲學類 / 心理學總論

◎我記得交了報告，同事們也說看到了，怎麼還在我抽屜？這是「曼德拉效應」。 ◎鬱金香狂熱的故事，驗證了「樂隊花車的從眾效應」，你得避開最紅的投資工具。 ◎星座、占卜、流年，大師說的很模糊，你卻說好準？這是「巴納姆效應」。 ◎礦泉水一瓶75元，咖啡一杯85元，你買哪個？「錨定效應」早幫你決定。 2010年，一位名叫菲安娜的部落客，在網路上宣稱 南非前總統曼德拉已於1980年去世。實際上，他沒死，只是在獄中。 等到2013年他真的過世，世人的第一反應竟是：「啥？我以為他早就死了！」 後來，人們就將這種集體記憶錯誤的現象，稱為「曼德拉效應」。 一群不相干的人同時記錯一件事，可能嗎？ 這種「虛假記憶」會對職場或生活造成何種影響？ 本書作者玄慧雯，專業的心理諮詢師， 她說，「虛假記憶」是一種自我認知與事實不符的心理學現象， 這種記憶的錯誤，輕則導致誤會（一個人說有，一些人信誓旦旦說沒有）， 重則會毀掉某個人的一生（證人指證錯誤，無辜者背鍋入罪）。 本書從「曼德拉效應」談起，剖析許多影響生活與職場表現的心理盲點， 將一條條看似艱深難懂的心理效應與原理以故事呈現， 那些迷惑你的理智、操弄你行為的心理機制，怎麼擺脫？ ◎習得性無助：預設自己做什麼都不行 一個人不斷受挫，又找不到解決辦法時， 就會產生「習得性無助」──我是魯蛇，做啥都不會成。 這種心態持續下去就會變成憂鬱症。 好在，這種習得性無助心態也能反轉， 來自貧民窟，還有口吃的金氏世界紀錄最成功推銷員，喬．吉拉德就辦到了。 ◎路西法效應：好人可能瞬間變壞 心理學家金巴多策劃過一場「史丹佛監獄實驗」。 安排24名身心健全的男性，一半演囚犯，一半演獄警， 沒想到，實驗結果是，假獄警真的虐囚，假囚犯也乖乖受虐， 可見只要環境改變，就算是上帝寵愛的天使路西法，也可能變成惡魔撒旦。 當你抱怨，曾與自己交情甚好的同事，升職之後「換了位子就換了腦袋」， 別對人性失望，因為這是人性的正常反應。 ◎毛毛蟲效應：跟著前人走最安全 昆蟲學家法布爾曾做過一個實驗：把毛毛蟲頭尾相接，圍繞在花盆邊緣， 周邊還撒了牠們最愛吃的松針，結果沒有一隻敢脫隊去覓食，最終全餓死。 生活中，你也是一隻越來越聽話的毛

～以榮格心理學觀點解讀臺灣傳說～ ★從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的自我定位 ★虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山 【本書特色】 ◎第一本以榮格心理學觀點解讀臺灣本土傳說專書。 ◎搜羅四則大家耳熟能詳的臺灣在地故事，深入探討集體潛意識。 ◎文筆流暢，如煉金術士般將心理學、文學、哲學、民俗與宗教融會貫通。 「處於不同政治強權的競奪、受到多國殖民的臺灣人，內心呈現出巨大的矛盾，然而在傳說故事裡，痛苦將會被放在更大的意義之網中被理解、消弭。在臺灣，一切會隨著浪潮前去黑暗的臺灣海峽，大海母親在那裡接納了我們，接納了每個人。」——鐘穎 《臺灣傳說的心靈探索》收錄了諮商心理師鐘穎在不同時期的講座內容， 從不同時代、地理情勢產生的在地傳說，透視臺灣集體潛意識轉變過程， 喚醒國人對在地傳說的重視。 榮格心理學深信，故事的原型一直潛藏在我們心中， 等待著適當的時機就會自行表現出來。 《臺灣傳說的心靈探索》是一本跟榮格心理學有關的書籍， 分析「虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山」 四則傳說故事裡反映出的臺灣集體共通心理層面： ◆《虎姑婆》——吞噬與成長 會吃孩子、形象使人恐懼的虎姑婆， 象徵黑暗母親吞噬子女，引起母女間的世代戰爭。 ◆《白米壺與白米甕》——退行與重生 從基隆開港、米洞斷糧， 反應臺灣人的集體心靈迎來變局，顯現出價值觀紊亂後的退化及復原過程。 ◆《牛皮換地》——世界的公民 臺灣與荷蘭人的不對等交易， 呈現臺灣人對異國事物或心靈他者的接受。 ◆《貪心吃垮半屏山 》——圓滿與殘缺 從家鄉遭到仙人的背棄、被貪婪的人吃掉一半， 揭露臺灣人受殖民的心理創傷。 作者試著讓它有趣與深刻， 也試著讓它跟我們的日常生活產生聯繫， 從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的情感認同。

～以榮格心理學觀點解讀臺灣傳說～★從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的自我定位★虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山 【本書特色】◎第一本以榮格心理學觀點解讀臺灣本土傳說專書。◎搜羅四則大家耳熟能詳的臺灣在地故事，深入探討集體潛意識。◎文筆流暢，如煉金術士般將心理學、文學、哲學、民俗與宗教融會貫通。「處於不同政治強權的競奪、受到多國殖民的臺灣人，內心呈現出巨大的矛盾，然而在傳說故事裡，痛苦將會被放在更大的意義之網中被理解、消弭。在臺灣，一切會隨著浪潮前去黑暗的臺灣海峽，大海母親在那裡接納了我們，接納了每個人。」――鐘穎《臺灣傳說的心靈探索》收錄了諮商心理師鐘穎在不同時期的講座內容，從不同時代、地理情勢產生的在地傳說，透視臺灣集體潛意識轉變過程，喚醒國人對在地傳說的重視。榮格心理學深信，故事的原型一直潛藏在我們心中，等待著適當的時機就會自行表現出來。《臺灣傳說的心靈探索》是一本跟榮格心理學有關的書籍，分析「虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山」四則傳說故事裡反映出的臺灣集體共通心理層面：◆《虎姑婆》――吞噬與成長會吃孩子、形象使人恐懼的虎姑婆，象徵黑暗母親吞噬子女，引起母女間的世代戰爭。◆《白米壺與白米甕》――退行與重生從基隆開港、米洞斷糧，反應臺灣人的集體心靈迎來變局，顯現出價值觀紊亂後的退化及復原過程。◆《牛皮換地》――世界的公民臺灣與荷蘭人的不對等交易，呈現臺灣人對異國事物或心靈他者的接受。◆《貪心吃垮半屏山 》――圓滿與殘缺從家鄉遭到仙人的背棄、被貪婪的人吃掉一半，揭露臺灣人受殖民的心理創傷。作者試著讓它有趣與深刻，也試著讓它跟我們的日常生活產生聯繫，從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的情感認同。

客體關係理論大師溫尼考特思想解密寶典溫尼考特，英籍小兒科醫師和精神分析師，憑藉對嬰幼兒的深刻臨床觀察與人類心靈的熱情探索，跟隨著佛洛伊德的腳步並與克萊恩對話，以一種特別的方式推動精神分析的進展。他的寫作方式蘊含生命力，能夠以日常用語來表達直抵人性根源的概念。這樣的語言，經常令人誤認為太簡單、或太複雜（或同時兩者皆是）；即使是最有經驗的溫尼考特學者，仍難免在他的概念裡迷路。本書作者珍．亞伯蘭以她的獨特創意，將溫尼考特數百篇論文收進二十三個關鍵詞彙裡，像武功祕笈般拆解其龐大的思想體系，是目前對溫尼考特完整著作最重要的研究之一。亞伯蘭非常理解溫尼考特研究者的需求，以她直白清晰的寫作風格、對各討論主題的廣泛涉獵，從原著裡引用了豐富貼切的語錄來闡明溫尼考特的核心概念，並把它們放在更廣的歷史脈絡裡。對讀者而言，宛若打通任督二脈。對尚未接觸溫尼考特的學生而言，這本書是個通往豐饒寶藏的路標；對臨床工作者而言，這將是可用於臨床實務的新洞識泉源；而對學者而言，這將是溫尼考特作品在書目和專題材料上的寶貴資源。「這就是溫尼考特的語言……在最令人意想不到的地方撞擊讀者靈魂的深處，解開累世堆疊的防衛，有如召喚亡靈一般，讓那些早已埋葬在內心深處的各種感受緩慢但堅定地浮現到終於可以觸摸得到的地方。」──本書譯者周仁宇專業推薦（依姓氏筆畫排列）王浩威 | 精神科醫師、榮格分析師呂旭亞 | 榮格分析師李育青 | 執業牙醫師（特殊需求與身心障礙者牙科治療）、 薩滿療癒工作坊帶領者翁士恆 | 台北市立大學心理與諮商學系副教授陳俊霖 | 榮格分析師、亞東紀念醫院心理健康中心主任楊明敏 | 國際精神分析學會（IPA）訓練分析師劉時寧 | 精神科專科醫師、哲學碩士、文化身心診所主治醫師樊雪梅 | 訓練督導級精神分析師（BPaS, IPA)蔡榮裕 | 臺灣精神分析學會名譽理事長、臺灣心理治療個案管理學會理事長本書特色★針對溫尼考特的理論概念，整理出23個關鍵字詞，並提供資料出處、相關歷史　脈絡和解釋，是研究溫尼考特思想的最佳工具書。★使用淺白易懂語言來闡述複雜概念，即使初學者也能容易理解。★繁中版譯自第二版，新增「錯覺（全能的）」條目以及湯馬士．歐登序文，書末　附完整溫尼考特作品列表，尤其具有學術價值，值得購藏。溫尼考特魔幻語錄論母嬰關係：「沒有寶寶這種東西！」……如果你讓我看到一個寶寶，你一定

★全彩收錄24幅X小姐的曼陀羅，呈現出心靈從混亂到圓滿的歷程。★收錄《榮格全集》第九卷中三篇重要論文，兩個關鍵字：無意識、個體化，一次解明。★以近七十幅曼陀羅說明個體化歷程、集體無意識，可謂學習榮格心理學最具象的閱讀經驗！我們雖稱無意識為「無」，但它卻是現實之潛能。——榮格榮格用「個體化」來描述人一生的內在發展，這歷程難以言說，透過曼陀羅卻能具體展現。1928年榮格與X小姐的治療過程，便是以曼陀羅展現個體化歷程的絕佳範例。X小姐來自美國，學識豐富，因人生遇到瓶頸而求助榮格。她在治療中創作了24幅曼陀羅，不僅使她與無意識的接觸、內在的劇烈變化歷歷可見，轉化的歷程也躍然紙上。在本書收錄的〈個體化歷程研究〉中，榮格逐一解析這些畫作，帶領我們領略個體化歷程的種種。本書還收錄〈意識、無意識，與個體化〉、〈論曼陀羅象徵〉兩篇論文。在前者，榮格言簡意賅地定義了無意識及其運作方式，以及它與意識心靈的交互作用，並描繪出「個體化歷程」的大略：「意識需要捍衛其理性、自我防衛，而無意識混沌的生命也需要有伸展的機會——在我們能承受的限度內盡情發揮。這意謂一場公開的、既衝突又合作的模式。」在後者，榮格列舉五十餘幅曼陀羅，整理出其中常見的元素，說明它們共通的象徵意涵，證明不同時代、不同文化的人們的內在，乃來自同一個心靈母體。透過曼陀羅，無意識的身影逐漸浮現，我們也與自身的「母土」——內在的大地——更接近一步。曼陀羅……顯然是大自然本能自行產生，不需藉意識反思的一種自我療癒嘗試。——榮格專業推薦──（按姓氏筆畫排列）呂旭亞｜榮格分析師魏宏晉｜實踐大學兼任助理教授、《榮格心理學指南》譯者

每個人都是獨特的個體，都有自己的成長方向承認和接納當前的自己，才有機會透過原型發展內在的力量覺察自我原型，找到「完整」而非更「完美」的自己 ♠專業完整版的12原型測驗量表─詳盡解說，精準了解自己的主導原型快速排憂解惑。♠繁體中文版獨家12原型插圖─特別邀請插畫家針對12原型特殊設計，幫助讀者感受每一種原型的天賦力量。榮格心理學，也被稱為分析心理學或榮格原型，是致力於探究人類心靈深層結構的心理學分支。榮格心理學認為，一個人從事的工作、結交的朋友、在逆境中的選擇，以及在生活中所獲得的各種意義，不僅受到意識的支配，還受到集體潛意識的控制。「集體潛意識」是人類原始經驗的集結，源自人類的記憶演化過程。榮格認為，世界上活著的和逝去的所有人之間都是即時相連的，而連接的方式就是透過集體潛意識──不論什麼樣的成長背景、多大的年齡，幾乎所有人類都會做類似的夢，例如：被追逐或從高空墜落；在各種古代文明和神話傳說中，也都有相似的元素，比如：災難性的大洪水、吞雲吐霧的神龍、人首獸身的神怪形象。■ 人類的集體潛意識，影響著你我的人生？集體潛意識隱藏在人類的心靈深處，無法被直接感知到，但可以透過一定的方法被喚醒和覺察，那就是辨識自己當前的「原型」為何。「原型」是榮格心理學中的重要內容，它不僅說明了人類如何從心靈最深處認識和理解自我，同時幫助人們塑造出更加完整的人格，以度過不同的人生階段、適應不同的生存環境。由於原型存在於每個人的潛意識深處，難以被意識察覺，只有依賴於後天經驗才能顯現；後天的體驗越多，原型顯現的機會越多。■ 12原型的生命課題＆恩賜與陰影本書透過美國原型心理學家卡蘿博士，其引申自榮格原型心理學的概念──「12原型」，藉由自我測驗量表和詳盡的解說，引領讀者了解自身當前的困局，或未顯的內在力量，以突破不同階段的生命課題。● 天真者／孤兒→童年期的安全感。● 探險家／愛人者→青春期的認同感。● 英雄／照顧者→成年期的責任感。● 反抗者／創造者→壯年期的務實追求。● 魔術師／統治者→中年期的權勢想望。● 小丑／智者→老年期的自由追尋。每種原型都有著自身獨特的內涵，能夠給生命帶來特別的力量；這股力量就是自我在不斷成長和探索過程中的能量來源。當自我不斷突破意識的邊界、自我的廣度和深度不斷拓展，就可以愈來愈接近和喚醒原型，並獲得隨之而來的天賦，激發出更多的潛能。然而，有時也會陷入原型的陰影，而感

本書特色●破題鑰訣─ 直面提示點出考題重點，有效指引解題方向，幫助考生了解該如何下筆。●考點分析─ 進一步剖析考點、作答技巧提醒，強化解題功力。●提筆練功─ 配合題目重點提示，幫助同學記憶破題鑰訣，直導解題步驟。

日本圖解書第一品牌西東社，暢銷圖解心理學系列授權中文版知名心理學家 澀谷昌三，運用心理學理論與腦神經科學，從各個層面剖析自我心理，幫助你認識自己、了解自己，化壓力為助力，順利解決人生難題！【本書特別收錄】20則心理量表為你解析性格、行為與潛意識心理實用‧易懂‧超有趣3分鐘讀懂一個概念╳118則人生難題清晰詳解從心理學觀點，幫你解決從生活、職場到戀愛的人生難題：「為什麼我總是被朋友誤解？」「好想得到大家的稱讚，卻老是玻璃心碎滿地？」「明天又要跟討厭的傢伙開會了，有什麼辦法可以改善關係？」「好想跟對方提分手，要怎麼說才不會傷了他（她）的心？」心理學助你發掘天生優勢，了解更深層的內心！(1)只要五分鐘，寫下二十句以「我」開頭的短句，就能發現全新的自己！(2)試著扮演自己喜歡的理想人格，時間一久，你的行為和個性也會跟著改變！(3)為什麼我們會毫無理由的討厭某人？有可能正是因為對方擁有跟自己一樣的缺點！突破個性盲點，打造不敗高人氣！(1)如何與一向合不來的對象打好關係？讓對方掌握對話主導權，就是成功的第一步！(2)對親友關心總是回答「沒事」的人，不一定真的沒事！(3)想要跟不熟的人拉近距離？不妨適時跟對方聊些自己的生活私事吧！總覺得自己格格不入？掌握溝通訣竅，助你擺脫邊緣人命運！(1)沒自信卻又渴望得到認同？與其一味迎合別人，不如讓自己成為有獨到見解的人！(2)聊天時切忌只顧著講自己的事，小心成為破壞氣氛的白目。(3)老是覺得自己容易被人誤解？不如當一個積極的傾聽者，就有機會獲得認同！化解壓力與負能量，工作再也不委屈！(1)有過度自責傾向的人，不妨在平時養成「適度推卸責任」的思維，有益身心健康！(2)在網路上匿名傾吐煩惱的紓壓效果，不如與親友見面相談來得有效！(3)動不動就把「對不起」掛在嘴邊的人，究竟是看輕自己，還是只是敷衍的手段？終結孤單，化解分手難題，讓你的感情關係更上層樓！(1)為什麼對自己沒自信的人，反而容易墜入情網？(2)如何打破單戀局面？不妨請對方幫忙一些有點困難度的小事吧！(3)想談戀愛，就找心儀的對象來趟怦然心動的吊橋之旅吧！戰勝人性軟弱面，擺脫成癮勒索，活出人生新高度！(1)安排自己第二喜歡的事情來做，或是模仿自己崇拜的人，就能斷絕依賴症。(2)你很容易被憤怒沖昏頭嗎？隨身攜帶「STOP」小卡凝視三秒，就能中斷負面情緒。(3)別再被話術給迷惑了！為什麼人類

本書除了使讀者認識心理學基本概念外，也希冀助於讀者們在面臨自己身體型態改變、社會環境的變遷、家庭結構的改變、多重價值觀的衝突、自我角色的認同、同儕間的競爭與合作等情況時，有所心理準備來面對這些問題；並且能夠做一妥善的處理。本書其各章節之內容深入淺出，並配合有趣圖表輔以說明，確實掌握學習重點。有系統編製教材，以簡明扼要、口語化的結構，使讀者容易了解，以達事半功倍之學習效果。

「原型56心靈互動卡」──自我覺察、群體諮商的優質工具 在情感上，你是害怕失去優勢而導致缺乏同情心的「王子」？在思想上，你是力求變化，有著天馬行空膽識的「魔術師」？你善於察言觀色，做出別人喜歡的模樣，這樣的行動宛如「變形者」；想要依賴別人，又不自覺埋怨，小心！你的欲望有如「乞丐」；而當你有著「拒絕長大」的情緒，你的內心已住進了「永恆小孩」…… 「原型卡」是榮格「原型」和「陰影」心理學的進一步運用。作者搜集臨床工作上的案例與觀察經驗，依華人文化背景特色，重新詮釋定義，設計多種圖卡運用機制，是自我覺察、群體諮商的最佳媒介。搭配精心繪製、美感十足的圖像，將抽象的情緒，轉化為具體的形象，讓讀者更容易聯想並投射真實情感。 【內附】● 56張原型人物圖卡● 4張活用空白卡● 54個情境小卡● 內在探索活動手冊 【功能】●深化自我了解●改善家庭／伴侶／友儕／同事關係●活絡團體氣氛，活化團體諮商 【適用對象】●有情緒困擾、想更了解自己、追求心靈能量的人●想拓展人際、擁有和諧群我關係的人●企業人資、客服、業務、行銷等職場進修●校園心理輔導、班級經營

～分章學理重點+歷屆試題導引出題方向～★各章摘要：將各章精華之摘要羅列，讓讀者輕鬆複習，尋求重點不費吹灰之力。★重點整理：心理學之精要，盡分於十六章之中。本書以最好懂、最精要之重點，讓讀者於最短時間內讀懂心理學。★歷屆試題：各章後有作者精心彙整相關考試之歷屆申論題，而本書附錄收錄110～112年之申論題，無論是何種考試皆能應付裕如亦能掌握考點，從容不迫面對考古題。

「超直白心理學」Podcast首本同名書籍以生動有趣的方式，帶你進入心理學的世界！ 「這個場景我好像經歷過」、「這件事好像發生過」，這種似曾相識的既視感，是今生的殘影或前世的記憶？星座專家說我今天有偏財運，這個月會桃花朵朵開。這是真的嗎？用星座來預測人的性格和未來，到底有多準？韓劇最大的賣點就是一對對CP；每一對都是男的帥、女的美，讓人覺得他們好速配。但是現實中真的有「夫妻臉」這種事嗎？ 讓優質Podcaster、心理學教授顏志龍，用生動有趣的方式為你解答這些問題吧！ 書中透過「揭開心理面紗」、「探索神祕現象」、「解答人生困惑」、「連結人我之間」、「品味生活趣聞」五大主題，以及生活化的內容，帶領你進入心理學的世界！ ◎本書特色1.用輕鬆有趣的方式介紹心理學，是人人都能閱讀的心理學科普書2.寫法簡單直白，但內容嚴謹，皆有心理學研究作為依據3.主題有趣、與生活相關，帶讀者探索日常生活中的心理學

～榮格最後的作品～大師最後歲月對同代以及下一代人的呼求【本書特色】◎瑞士心理學家、分析心理學創始人卡爾．古斯塔夫．榮格本人親著。◎榮格最後的作品，闡述其解夢最成熟的思想，以及療癒意識與無意識之間的裂口。◎收錄倫敦大學學院教授榮格史教授，索努‧山達薩尼序言。【專業推薦】王浩威｜精神科醫師呂旭亞｜榮格心理分析師洪素珍｜國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授鄧惠文｜作家、精神科醫師詹美涓｜IAAP榮格分析師◎榮格認為人比自己想像的要缺乏理性，尤其在群體之中，群眾會把個別的見解與反思碾誶。使得國家變得軟弱，成為獨裁與教條主義的溫床。而認識深層自我，是使個體得以從群體的催眠中脫身，並且幫助集體心靈進化的不二法門。——詹美涓｜IAAP榮格分析師《未知的自我》與《象徵與夢的詮釋》這兩篇論文是榮格晚年所寫，用以回應二戰時期破碎的經驗以及大眾社會的興起。《未知的自我》是他對同代以及下一代人的呼求──他請求人們繼續自我發現的個人工作，並對方便且短暫的大眾文化進行心理學的反思。榮格告訴我們，只有同時對個人心靈的意識與無意識面向進行覺察，才能使人類文化持續地繁榮發展。在本篇中，榮格對人類的心靈探索、時代的精神潮流、文學藝術與宗教等方面都進行了深入的思考，並對東西方的文化做出了許多精彩的論斷。榮格對自我瞭解的反思以及對無意識的探索帶來了第二篇論文。《象徵與夢的詮釋》完成於1961年他去世前不久。榮格認為夢是無意識的溝通，他在文中解釋，發生在夢裡的象徵是如何補償被壓抑的情緒與直覺。這篇論文包含了他關於解夢最成熟的思想、以及如何療癒意識與無意識之間的裂口。而這些觀念都是榮格心理學的核心，也因此使本書成為榮格最具影響力的作品之一。

～榮格最後的作品～ 大師最後歲月對同代以及下一代人的呼求 【本書特色】 ◎瑞士心理學家、分析心理學創始人卡爾．古斯塔夫．榮格本人親著。 ◎榮格最後的作品，闡述其解夢最成熟的思想，以及療癒意識與無意識之間的裂口。 ◎收錄倫敦大學學院教授榮格史教授，索努‧山達薩尼序言。 【專業推薦】 王浩威｜精神科醫師 呂旭亞｜榮格心理分析師 洪素珍｜國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授 鄧惠文｜作家、精神科醫師 詹美涓｜IAAP榮格分析師 ◎榮格認為人比自己想像的要缺乏理性，尤其在群體之中，群眾會把個別的見解與反思碾誶。使得國家變得軟弱，成為獨裁與教條主義的溫床。而認識深層自我，是使個體得以從群體的催眠中脫身，並且幫助集體心靈進化的不二法門。——詹美涓｜IAAP榮格分析師 《未知的自我》與《象徵與夢的詮釋》 這兩篇論文是榮格晚年所寫， 用以回應二戰時期破碎的經驗以及大眾社會的興起。 《未知的自我》是他對同代以及下一代人的呼求—— 他請求人們繼續自我發現的個人工作，並對方便且短暫的大眾文化進行心理學的反思。 榮格告訴我們，只有同時對個人心靈的意識與無意識面向進行覺察， 才能使人類文化持續地繁榮發展。 在本篇中，榮格對人類的心靈探索、時代的精神潮流、 文學藝術與宗教等方面都進行了深入的思考， 並對東西方的文化做出了許多精彩的論斷。 榮格對自我瞭解的反思以及對無意識的探索帶來了第二篇論文。 《象徵與夢的詮釋》完成於1961年他去世前不久。 榮格認為夢是無意識的溝通，他在文中解釋， 發生在夢裡的象徵是如何補償被壓抑的情緒與直覺。 這篇論文包含了他關於解夢最成熟的思想、以及如何療癒意識與無意識之間的裂口。 而這些觀念都是榮格心理學的核心， 也因此使本書成為榮格最具影響力的作品之一。

心理學就是「科學的成功學」，能讓我們不斷突破自我侷限， 打破看待事物的刻板思維，擁有高人一籌的眼界和格局。 與其相信星座或算命，不如懂點心理學，更能有效掌握自己的人生與命運。 你的想法就是你的人生。正確的思維方式，比努力更重要。心理學的目的就是讓我們對自以為了然於胸的事情有截然不同的見解。換句話說，同樣的問題，當我們從心理學的角度去思考時，可能會得到完全不同的答案，這才是心理學真正了不起的地方。 本書作者張昕是北大名師，研究心理學近二十年，擅長把晦澀難懂的心理學知識，以通俗易懂的方式舉例說明。書中深度拆解五十四個常見的人生難題，讓人在認識自己、洞悉人心、人際關係、自我發展等各方面，都能找到高效率的解決辦法。 探究底層思維，從心理學發現人生的答案 為什麼我們總是會自欺欺人？ 當我們擁有兩個相互矛盾的想法時，會產生不安的感覺。想改善這種不適是人的本能，所以我們會想辦法為自己的行為尋找合理的理由。 如何避免人多誤事的「責任分散效應」？ 遇到困難時，直接向特定的人求救（例如說：「穿紅色衣服的那位女士，我需要你的幫助。」）。不要讓周遭的人認為：「一定會有人幫忙，我就不要多管閒事了。」 做決定時要不要相信直覺？ 複雜的決定，如買車、買房這種需要慎重看待、又不牽扯到其他人的選擇，為了讓自己在購買後更加滿意，應該要相信直覺。相反地，若是簡單的日用品，經過思考後的選擇會讓人的滿意度更高。 苦難會使人成為更好的自己嗎？ 一般人會有這種感覺，有很大一部分是來自名人傳記。但故事中主角只記得童年的磨難，並將其放大到誇張的程度，而忽略了成長過程中其他因素對他們的促進作用。 實用推薦 臨床心理師 蘇益賢、諮商心理師、作家 黃之盈、臨床心理師、作家 洪培芸、諮商心理師 盧美妏 好評讚譽 經濟學讓你懂事，心理學讓你懂人。如果讓我選擇必須學習的兩門學科，我認為一個是經濟學，另一個就是心理學，因為這兩門學科與我們的生活最相關。 ──知名財經作家 吳曉波 心理學對我們理解自己、理解他人和理解社會都很重要，也應該是學校教育的必修課，能讓我們少被現實世界「修理」。可惜現在盜用心理學名號的內容又多又雜，可信賴的科普知識也太少。張昕老師擅長用幽默易懂的方式，把心理學原理講得生動有趣，我相信你也能從他的書中讀出感悟和智慧。 ──北京大學心理與認知科學學院教授，

心理學就是「科學的成功學」，能讓我們不斷突破自我侷限，打破看待事物的刻板思維，擁有高人一籌的眼界和格局。 與其相信星座或算命，不如懂點心理學，更能有效掌握自己的人生與命運。 你的想法就是你的人生。正確的思維方式，比努力更重要。心理學的目的就是讓我們對自以為了然於胸的事情有截然不同的見解。換句話說，同樣的問題，當我們從心理學的角度去思考時，可能會得到完全不同的答案，這才是心理學真正了不起的地方。本書作者張昕是北大名師，研究心理學近二十年，擅長把晦澀難懂的心理學知識，以通俗易懂的方式舉例說明。書中深度拆解五十四個常見的人生難題，讓人在認識自己、洞悉人心、人際關係、自我發展等各方面，都能找到高效率的解決辦法。探究底層思維，從心理學發現人生的答案為什麼我們總是會自欺欺人？當我們擁有兩個相互矛盾的想法時，會產生不安的感覺。想改善這種不適是人的本能，所以我們會想辦法為自己的行為尋找合理的理由。如何避免人多誤事的「責任分散效應」？遇到困難時，直接向特定的人求救（例如說：「穿紅色衣服的那位女士，我需要你的幫助。」）。不要讓周遭的人認為：「一定會有人幫忙，我就不要多管閒事了。」做決定時要不要相信直覺？複雜的決定，如買車、買房這種需要慎重看待、又不牽扯到其他人的選擇，為了讓自己在購買後更加滿意，應該要相信直覺。相反地，若是簡單的日用品，經過思考後的選擇會讓人的滿意度更高。苦難會使人成為更好的自己嗎？一般人會有這種感覺，有很大一部分是來自名人傳記。但故事中主角只記得童年的磨難，並將其放大到誇張的程度，而忽略了成長過程中其他因素對他們的促進作用。實用推薦臨床心理師 蘇益賢、諮商心理師、作家 黃之盈、臨床心理師、作家 洪培芸、諮商心理師 盧美妏好評讚譽經濟學讓你懂事，心理學讓你懂人。如果讓我選擇必須學習的兩門學科，我認為一個是經濟學，另一個就是心理學，因為這兩門學科與我們的生活最相關。——知名財經作家 吳曉波心理學對我們理解自己、理解他人和理解社會都很重要，也應該是學校教育的必修課，能讓我們少被現實世界「修理」。可惜現在盜用心理學名號的內容又多又雜，可信賴的科普知識也太少

～榮格心理學中最為清晰的介紹～《紅書》的姐妹篇談論榮格思想及其自我實驗之發展唯一可靠的一手資料 瑞士著名心理學家卡爾．古斯塔夫．榮格所開創的分析心理學， 已是當今最重要的心理學流派之一。 他所提出的分析師必須接受分析和督導才能進行分析實踐， 以及面對面分析的設置等觀點，依然影響著今天的臨床心理學。 在榮格開始寫下《紅書》初稿、抄寫《黑書》的主要幻想之際， 也於1925年，用英語展開了一系列的講座。 在這些講座集中，榮格對自己的思想和理論的來源進行了系統性的介紹， 包含他的取向、形成心理學觀點的方式，以及主觀態度， 使用大眾小說來展示個體化歷程，說明了個體化的心理動力， 並首次坦率地說出和佛洛伊德的關係，並指出了自己和佛洛伊德之間的差異。 這些講座是在他創作《紅書》的後期進行的， 通過引用《紅書》中的內容， 他將自己的思想和理論發展與個人的經歷結合在一起， 完整地呈現出分析心理學的起點和基礎。 此前榮格並未公開過這些內容， 之後榮格也沒有再如此系統地談過。 其中包含大量榮格與自己早期的學生進行的互動， 通過解答第一代分析師在講座中的提問， 榮格將自己的思想起源公開地進行了一次系統的梳理。 本書曾在1989 年出版，但沒有得到廣泛的理解。 2009年《紅書》的出版使它獲得全新的意義， 也使本書得以被視為《紅書》的姐妹篇： 它是將這些材料精緻化為概念及教學實驗的新章節。 此書的獨特處是它的內容包含了個人、歷史以及概念的結合， 這使它成為榮格心理學中最為清晰的導論。 為理解分析心理學提供了獨一無二的入門輔助和理論研究資料。 ※內容簡介部分文案摘錄自原書，由普林斯頓大學出版社授權使用。 本書特色 ◎瑞士心理學家、分析心理學創始人卡爾．古斯塔夫．榮格本人演講集。 ◎榮格心理學中最為清晰的導論，被視作《紅書》的姐妹篇，為理解分析心理學提供了獨一無二的入門輔助。 ◎首次坦率地說出和佛洛伊德的關係，並指出了自己和佛洛伊德之間的差異。　專序推薦 王浩威｜精神科醫師 專業推薦 呂旭亞｜榮格心理分析師 鄧惠文｜作家、精神科醫師 蔡怡佳｜輔仁大學宗教學系教授

～榮格心理學中最為清晰的介紹～ 《紅書》的姐妹篇 談論榮格思想及其自我實驗之發展唯一可靠的一手資料 【專序推薦】 王浩威｜精神科醫師 【專業推薦】 呂旭亞｜榮格心理分析師 鄧惠文｜作家、精神科醫師 蔡怡佳｜輔仁大學宗教學系教授 【本書特色】 ◎瑞士心理學家、分析心理學創始人卡爾．古斯塔夫．榮格本人演講集。 ◎榮格心理學中最為清晰的導論，被視作《紅書》的姐妹篇，為理解分析心理學提供了獨一無二的入門輔助。 ◎首次坦率地說出和佛洛伊德的關係，並指出了自己和佛洛伊德之間的差異。 瑞士著名心理學家卡爾．古斯塔夫．榮格所開創的分析心理學， 已是當今最重要的心理學流派之一。 他所提出的分析師必須接受分析和督導才能進行分析實踐， 以及面對面分析的設置等觀點，依然影響著今天的臨床心理學。 在榮格開始寫下《紅書》初稿、抄寫《黑書》的主要幻想之際， 也於1925年，用英語展開了一系列的講座。 在這些講座集中，榮格對自己的思想和理論的來源進行了系統性的介紹， 包含他的取向、形成心理學觀點的方式，以及主觀態度， 使用大眾小說來展示個體化歷程，說明了個體化的心理動力， 並首次坦率地說出和佛洛伊德的關係，並指出了自己和佛洛伊德之間的差異。 這些講座是在他創作《紅書》的後期進行的， 通過引用《紅書》中的內容， 他將自己的思想和理論發展與個人的經歷結合在一起， 完整地呈現出分析心理學的起點和基礎。 此前榮格並未公開過這些內容， 之後榮格也沒有再如此系統地談過。 其中包含大量榮格與自己早期的學生進行的互動， 通過解答第一代分析師在講座中的提問， 榮格將自己的思想起源公開地進行了一次系統的梳理。 本書曾在1989 年出版，但沒有得到廣泛的理解。 2009年《紅書》的出版使它獲得全新的意義， 也使本書得以被視為《紅書》的姐妹篇： 它是將這些材料精緻化為概念及教學實驗的新章節。 此書的獨特處是它的內容包含了個人、歷史以及概念的結合， 這使它成為榮格心理學中最為清晰的導論。 為理解分析心理學提供了獨一無二的入門輔助和理論研究資料。 ※內容簡介部分文案摘錄自原書，由普林斯頓大學出版社授權使用。

作者累積多年教學與國考指導經驗親自執筆，嘗試串連起對於心理學與人生的體會與連結，文字流暢，內容深入淺出，可使讀者建立起對科學心理學理論與概念的正確認識…… ‧ 全新 16 部電影故事：章首 16 章電影故事全面更新，帶領讀者進入科學心理學的世界，遨遊滿載歡笑與哀愁的心理與人生。 ‧ 最新的議題與內容：新增近年重視的多元性別內容、在心理障礙、心理治療的部分採用 DSM-5 精神疾病診斷之分類與框架，增加了新的內容。 ‧ 名詞解釋彙編：綜整各章專有名詞解釋，有助於建立更紮實的心理學基礎與答題技巧。 ‧ 新增各類國家考試「心理學」考題：羅列 2001 至 2022年「人事行政」高、普考「心理學」22 年完整考古題並分章排列，及諮商／臨床心理師國家考試高考之「心理學」考古題，便利讀者了解準備公職考試方向，以及自我檢核學習成效。適用課程︰「心理學」等相關課程。 適用對象︰大學、技職院校等相關科系及通識課程學生；對心理學有興趣之初學者及有志於國家考試準備等相關人士。

★閱讀榮格，學習心理治療，深度自我探索，都必讀佛登（Michael Fordham），因為他：──是媲美克萊恩、比昂、溫尼考特的分析心理學大師──將分析心理學付諸臨床實踐者與科學驗證──發現兒童自性與個體化歷程，修正了榮格理論──是精神分析與分析心理學間的跨域者──洞見治療關係的典範轉向緬懷榮格最好的方式，就是運用並發展他的思想，而非將之全盤接受，供奉於神壇。──麥可．佛登麥可．佛登是榮格心理學史上不容忽視的人物。他憑藉深厚的臨床功力留意到榮格理論的盲點，並做出重大的補充與修改。他最特出的貢獻，莫過於運用豐富的兒童工作經驗深究了榮格關於自性（the self）與個體化歷程所指的心靈根源。他觀察到自性在嬰兒期即已運作，這讓榮格理論中分裂的前、後半生整合為一體，使榮格心理學不再是一般人印象中的「中年後心理學」。佛登也是治療典範轉移的促動者。他將榮格所開啟的分析心理學定位在精神分析與榮格最原初的洞見之間，帶動分析師認真檢視分析歷程的種種，推動分析心理學的規範化與科學化，不僅大幅提升其臨床實用性，也預見了心理治療趨勢的轉向。本書作者阿斯特是與佛登近身工作的分析心理學家。他在本書中感性地回顧佛登的生平，並就其思想的重要主題，透過比對榮格的說法來介紹佛登的修改創見。阿斯特的描寫既深入淺出又一針見血，連佛登本人都說「比佛登自己還了解佛登」。讀者將領略到，佛登那些看似違逆榮格的創見，其實是出於對他如父親般濃厚的情感認同。佛登為榮格思想提供了更穩固、真實的力量，深深影響後繼的人。--------------------------------後榮格學派大師佛登研究成果經作者整理、詮釋與批判成書，條理脈絡井然，允為讀者親近捷徑，加以優秀中譯增色，有心者勿失。──魏宏晉身為一位臨床工作者和母親，我非常認同佛登的理論和實務經驗。他認為嬰兒在胎兒時期時就是整體，且有自性；他認為嬰兒的世界並非分裂成好客體和壞客體，而是具備週期性的「解體」運作；他相信貫穿於嬰兒行為之中的整體經驗更甚於分裂的狀態，因為「解體」的初始，正是暗示了重合的可能──而嬰兒經驗，正是在早年母親回應及心理空間的撐開中，撫慰和安頓嬰兒早期世界的基礎。這觀念令我感到呼應、訝異且激動！──黃之盈除了分析心理學理論上的創見，本書是國內榮格書籍中較深入談論移情現象的書籍，對於實務工作者來說是實用的著作。──陳宏儒本書系統總結佛登學說，