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三民網路書店 中文圖書分類法 / 宗教類 / 宗教史

193筆商品,7/10頁
世界宗教大觀
滿額折
作者:陳國興  出版社:秀威資訊科技  出版日:2007/11/01 裝訂:平裝
Do you believe in God? 你信神嗎? 台灣是宗教信仰自由的國家,據內政部調查,登記有案者就多達二十五種。可是你知道宗教是什麼嗎?世界的宗教有哪些?其教義為何?所崇拜的神明又是什麼? 作者將已知的宗教分成「世界宗教」與「民族宗教」兩部分,並依次介紹。 「世界宗教」以佛教、基督教、伊斯蘭教為世界主要三大宗教。超越國家民族,擁有最多信徒;對政治、社會、文化有著極
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定價:230 元, 優惠價:9 207
作者:黃克先  出版社:稻鄉  出版日:2007/08/01 裝訂:平裝
基督教在世界各地擴張的過程中,學校教育便時常成為一種 傳佈的工具,也因此基督教學校往往成為亞非地區西式教育 的先驅。作為臺灣西式教育先驅的基督教學校,自一九三○ 年代日本軍國主義興起,以至於皇民化運動展開後,成為西 方列強代表的基督教與日本軍國主義的角力場。本書旨在剖 析一九三○年代以降基督教學校面對日本軍國主義多次挑戰 的過程,以及作為基督教學校經營主體的歐美宣教士的應對 方式,帶領讀者一探殖民
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台灣宗教研究年鑑2004
95折
出版社:財團法人世界宗教博物館發展基金會  出版日:2006/11/01 裝訂:精裝
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定價:1200 元, 優惠價:95 1140
臺灣本土宗教研究:結構與變異
滿額折
作者:張珣  出版社:南天  出版日:2006/09/01 裝訂:平裝
臺灣宗教研究已經相當成熟而且寬廣,每一年也都有新的各類的研究議題被開發出來。在推陳出新的同時,我們更可以洞見臺灣人的宗教信仰有其可變與不可變的部分。什麼是可變的表象呢?什麼是不可變的結構呢?哪些是會隨著時代潮流或社會條件的轉換而帶來的變遷與調適?哪些卻又是根深蒂固,超越時空的堅持與傳承?這樣的探討不可避免地會觸及臺灣宗教與原鄉宗教之間的變易問題,也會觸及敏感的宗教與鄉土的認同問題,當然更會連帶地反
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定價:360 元, 優惠價:95 342
作者:王學典  出版社:靈活文化  出版日:2006/03/01 裝訂:平裝
本書主要從各種宗教的起源、教義、儀式和節日、典籍、派別、傳播和發展等方面進行了闡釋,以便讀者對宗教能有更清楚的認識。
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台灣宗教社會觀察-宗教文化全集7
滿額折
作者:吳惠巧  出版社:大元書局  出版日:2005/10/01 裝訂:平裝
台灣宗教社會觀察與發展,紀錄一位學者,從宗教用地問題所延伸出對宗教社會觀察所做的心得報告與接觸台灣宗教面向的反思,作者所要呈現的,包含宗教聖務與俗事的層面,都在細膩而娓娓道來的敘述中,讓讀者能更深刻的了解宗教內在本質與其所蘊含的真義。這是一位本土學者對宗教社會現象所交出的一份與目前學界不同寫作模式的著作,相信它代表的是一種另類的思考與觀察。
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:250 元, 優惠價:9 225
作者:焦大衛; 歐大年 合著周育民譯‧宋光宇 校讀  出版社:香港中文大學出版社  出版日:2005/09/01 裝訂:平裝
中國從元代起,民間就出現各種教派;以扶乩為中心的拜鸞團體在十九世紀末,便已在台灣出現。過去,由於中國大陸的宗教政策,民間教派的發展受到壓制,難以進行研究。台灣的民間教派,則繼承了傳統,地方上仍可看見歷史傳流下來的拜鸞儀式、經文及乩書,學者可以透過直接參與、觀察及紀錄,了解中國民間宗教的深層意義。
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作者:克里斯托弗  出版社:商周文化  出版日:2005/08/31 裝訂:平裝
真正自發性的心念,潛藏在每一個人心中,乃是最具威力的能量泉源之一。西藏本教文化千百年來就知道,汲取善用這份心念,能讓我們心靈充實、情緒平和、生活富足。然而,大多數人都不知道怎樣去修持心念,以享有生命蛻變的種種甘美。西藏本教修行者克里斯托弗‧漢沙指出,我們以為是自己所有的念頭,其實往往只是對周遭環境做出本能反應罷了;它們不像目標專注、效力非凡的心念能量那樣,具有改變生活的力量。克里斯托弗在這本深具啟
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臺灣宗教信仰
滿額折
作者:江燦騰-主編  出版社:東大  出版日:2005/05/01 裝訂:平裝
本書是日治時期著名的臺灣宗教研究專家,增田福太郎所撰巔峰之作——《臺灣?宗教》唯一獲得授權的完整中譯本,由資深文獻專家黃有興先生忠實譯出全文,並特邀江燦騰博士負責主編和精選,包括蔡錦堂博士在內,所撰最新和最權威的相關解說論文。本書的出版,能使原著原有之豐富內容,結合當代臺灣本土學術精英的深層透視和高明解說,而展現出具有高度參考性的臺灣宗教學術新貌。《臺灣?宗教》一書是臺灣近百年來最先嘗試建構本土傳
庫存 > 10
定價:440 元, 優惠價:9 396
台灣傳統信仰的鬼神崇拜-宗教文化全集4
滿額折
作者:鄭志明  出版社:大元書局  出版日:2005/04/01 裝訂:平裝
傳統信仰是人們社會生活下的精神體系與價值觀念,提供生活支柱與行動指南。鬼神崇拜傳承了數千年,甚至上萬年,能夠歷久不衰必然有其存在意義與功能,不能因為科學的興起,就否定其無法驗證的信仰情操。 鬼神崇拜是人類形上生命的延伸,不只重視有形的肉體,更關懷無形的靈性,發展為自成體系的宇宙觀與形而上學,是集體生存智慧的結晶,人們不是無條件地受鬼神所操縱,而是透過崇拜的儀式活動,來純潔淨化人的心靈。
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定價:300 元, 優惠價:9 270
作者:大川隆法  出版社:荷馬  出版日:2005/03/01 裝訂:平裝
日本宗教法人「幸福的科學」總裁大川隆法,首度向人們揭示宇宙九次元世界的人類秘史,帶領讀者穿越異次元時空,造訪西洋歷史各代聖賢哲人,確立人類三次元現象界與多維宇宙的聯結,期許人類必須超越地球人的束縛,以神佛之子自居,用真理與愛的力量創造美麗烏托邦,追求永恆的幸福。
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作者:陳慎慶  出版社:牛津大學出版社  出版日:2005/03/01 裝訂:平裝
香港存在種種宗教信仰,中國宗教有儒、道、佛,以至形形式式的民間宗教,西方宗教基督新教、天主教和東正教,民族宗教有印度教、猶太教、錫克教、祆教,此外還有不少新興宗教。某些宗教之間在世界某個角落勢不兩立,但在香港,任何宗教之間均能和平共處,香港彷彿是一個宗教信仰的嘉年華會。本書以五個部份呈現香港宗教信仰的面貌:(1) 「香港宗教的分佈和現況」──概覽各個宗教信徒人口的比例、社會特徵和價值觀(2) 「中
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作者:大川隆法  出版社:荷馬  出版日:2005/03/01 裝訂:平裝
日本宗教法人「幸福的科學」總裁大川隆法,首度向人們揭示宇宙九次元世界的人類秘史,帶領讀者穿越異次元時空,造訪西洋歷史各代聖賢哲人,確立人類三次元現象界與多維宇宙的聯結,期許人類必須超越地球人的束縛,以神佛之子自居,用真理與愛的力量創造美麗烏托邦,追求永恆的幸福。
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作者:大川隆法  出版社:荷馬  出版日:2005/02/01 裝訂:平裝
日本宗教法人「幸福的科學」總裁大川隆法,首度向人們揭示宇宙九次元世界的人類秘史,帶領讀者穿越異次元時空,造訪西洋歷史各代聖賢哲人,確立人類三次元現象界與多維宇宙的聯結,期許人類必須超越地球人的束縛,以神佛之子自居,用真理與愛的力量創造美麗烏托邦,追求永恆的幸福。
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作者:李世偉  出版社:蘭臺  出版日:2004/09/01 裝訂:平裝
1.臺灣宗教論文部分 2.臺灣宗教特稿部分 3.臺灣宗教史料翻譯 4..附錄
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社會分化與宗教制度變遷
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作者:丁仁傑  出版社:聯經  出版日:2004/08/01 裝訂:精裝
本書主要在探討台灣社會結構之「重新型態化」過程裡,宗教制度在整體社會中所產生之變遷及其相關影響。配合華人文化史與台灣宗教發展史之考察、清海無上師世界會與盧勝彥真佛宗之個案研究、以及社會學「新功能論」的分析角度,本書就相關議題提供了理論討論與實證檢驗。相對於西方社會的「世俗化」與「私人化」過程,在當代台灣,「制度性宗教的浮現」與「宗教信仰的個體化」--前者與「世俗化」過程相異、後者與「私人化」過程僅
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定價:680 元, 優惠價:9 612
顯靈:清代靈異文化之研究:以檔案資料為中心
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作者:莊德仁  出版社:國立臺灣師範大學  出版日:2004/06/01 裝訂:平裝
庫存:1
定價:650 元, 優惠價:85 553
作者:加藤智見  出版社:商周文化  出版日:2003/12/09 裝訂:平裝
宗教,是教我們放下日常生活中糾纏著我們的障礙。果真能做到這樣做的話,就可以聽到大自然、或神、佛的聲音。藉此,可以注意到被遺忘的自己,重新拾回自己,並給自己生的勇氣。但是、現代的宗教,被一部份宗教家的醜陋野心所利用,或強迫推銷信仰,或教團與金錢的不透明關係,或宗教同志之間的勾心鬥角等,致使宗教的重要性被忽略,也使人與人之間充斥著濃厚的不信任感。這是非常可惜的事。現在,正是拂拭誤解,讓宗教清新真實的一
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作者:KAREN ARMSTRONG  出版社:究竟  出版日:2003/10/01 裝訂:平裝
★第一本全面探討宗教基本教義派的中文權威著作。★《紐約時報》、《洛杉磯時報》2000年年度非文學類好書。★亞馬遜網路書店2000年宗教類十大好書。★《神的歷史》、《穆罕默德》作者又一鉅著。★政治大學宗教研究所蔡彥仁教授導讀推薦。《為神而戰》是一本討論基督宗教、猶太教、伊斯蘭三大宗教中的基本教義派(fundamentalism,又稱「原教旨主義」、「基要主義」)的學術著作。作者以1492年發現新大陸
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作者:默西亞埃里  出版社:麥田  出版日:2003/08/01 裝訂:平裝
這是一部雄渾沉鬱、氣勢磅礡的世界宗教史著作,世界宗教史權威埃里亞德歷經十年始寫成,主要是依據他在布加勒斯特大學、索邦高等知識學院和芝加哥大學任教數十年的研究成果,彙整成為這部空前絕後的作品。埃里亞德認為,「人類的生活本身就是宗教的行為,因為飲食、性愛和工作都有類似聖事的價值。換句話,作為一個人,或更好說是成為一個人,都意味著有宗教信仰。」他以文化史發展為經緯,以及比較宗教的研究方法,從舊石器時代開
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