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你被「我」追殺得無路可逃嗎？本書傳你不可思議的秘笈，教你無招勝有招，成為真正的修行高手。把「我」當馬鈴薯泥般搗走在大乘道上，你對待自己，要像搗馬鈴薯泥般，那個「我」才會開始軟化。所謂的「我」，實際上並不存在，但它很容易使人上當並輕信它，它永遠在尋求安全感。慈也好，悲也好，都是為了要在自然的歷程中讓「我」解凍融化，而非一場抗爭。菩提之月在大乘中，有許多情感和愛的空間，有著無盡的開放和冒險，只要對別人

作者從《中論》及其各家註釋、《金剛經》，特別是基於梵文本，如《中論頌》的月稱註，來解析龍樹思想的梗概。龍樹的思想，是基於《般若經》而來，《般若經》空的思想，不用說是大乘佛教的基軸。作者從原始佛教，部派佛教，到大乘佛教來分析空的概念，進而探討龍樹的空思想在這基礎上，發展出他獨自的論述。

《空空之外》是作家雪漠關於東方哲學的一次資料性梳理，集中展現了中國西部文化的當下關懷與終極超越，是一場東方哲學與西部文化的思想碰撞，是東方哲學和傳統文化的生活化妙用，超越、實用、直指、簡單;為適應現代人的閱讀習慣及心理特徵，作者在書中增加了諸多與時俱進的內容，緊扣時代脈搏，告訴我們如何關懷當下，如何實現心靈的自主，如何構建完美的人生，如何得到清涼的智慧。本書的出版定能為許多熱愛中國文化的朋友，提供一種全新的思維方式，提供一種醍醐灌頂式的閱讀感受。商品除瑕疵品外，恕不接受退換貨因拍攝略有色差，圖片僅供參考，顏色請以實際收到商品為準

開啟生命潛能 最幸福生時平安快樂、充實圓滿；死時要無牽無掛，自在安然。有生必有死，生與死從來不是兩回事而是一回事。依昱法師，四十餘年出家生涯，近四十年的大學任教，眾多的課程教學經驗，整體歸納，分析起來不外乎「生」與「死」兩個課題。然而對於生死之談，人們總是樂談生懼談死，一旦面臨生死存亡之際，更顯茫然無助，不知何去何從，才想到要臨時抱佛腳。與其在危急的時候才意識到生死的重要，不如當下開始行動，積極的

本書主要是以戰後泰國和馬來西亞兩國佛教的不同案例為據，試圖綜合地探討左翼佛教（Le Bouddhisme engagé）或佛教公共介入的基本特質，作者論證對公民社會（Civil Society）及其相關價值的承擔與否，是確認什麼是左翼佛教的主要標誌，並可以此釐清與其他類型現代佛教之間的異同關係。全書共有十章，兼具學理與個案、人物與組織、觀念與行動、漢傳與上座部，及主流與少眾傳統之討論，亦應是目前華

佛教用業報作為視角，考察世間令人眼花撩亂的現象，看出世間五花八門的背後都是緣起的運轉，精要地把握生命活動之主軸，並從洞察緣起之機制開發出生命之智慧，引領出更具重大意涵的生命出路。有別於大量使用名相的生硬論述方式，本書解開名相的表層，溶出背後的道理，浸透生命之中。以貼近生命的方式一步步導引出佛法深刻的內涵，使佛法的教導更容易理解，且切合自身生命的考察。

佛教用業報作為視角，考察世間令人眼花撩亂的現象，看出世間五花八門的背後都是緣起的運轉，精要地把握生命活動之主軸，並從洞察緣起之機制開發出生命之智慧，引領出更具重大意涵的生命出路。有別於大量使用名相的生硬論述方式，本書解開名相的表層，溶出背後的道理，浸透生命之中。以貼近生命的方式一步步導引出佛法深刻的內涵，使佛法的教導更容易理解，且切合自身生命的考察。

●隨身攜帶、大字清晰，方便隨時閱讀背誦。 ●佛經逐字逐句白話解釋，淺顯易懂。 ●對初入門者開啟一道「方便」之門，解除對佛理的疑惑。 在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中，黃智海居士的著作的確給初入門的人開了一道「方便」之門，將經文做逐字逐句的解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。 因為時代的變遷、進步，原書老式的排版，對現在讀者的閱讀習慣較吃力困難，因此，本社重新編成「新版」，使大家可以輕鬆地看佛書、學習

本書特色《金庸小說中的佛理》作者鄺萬禾醫生接觸佛法三十年，希望拋磚引玉，將來能有佛教大德對金庸小說作出比較精深的分析與探討。.佛學是知識，學佛是修行。. 以佛理看《天龍八部》、《俠客行》、《書劍恩仇錄》、《笑傲江湖》、《倚天屠龍記》…….《天龍八部》貫串種種慈悲思想和具體的救渡行動…….般若，梵語Prajñā的音譯，俗譯智慧。.金庸〈談色蘊〉一文指出「佛說色蘊，教導世人」：一、無常、苦；二、因緣、

通明禪禪觀出自於《大方等大集經》，在天台智者大師後，這個禪法才開始定名為「通明禪」。「通」是指六種神通，「明」是指三種智明，以智慧來觀察呼吸的出入，而開啟心眼，徹見無礙，獲得三明六通的境界。 本書從總論通明禪開始，讓讀者掌握通明禪初禪修證的境界，到二禪、三禪、四禪、空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定等的修證境界，從通明禪入門到高階的修學方法，及所證得境界，都有完整的教授，幫助讀者以

作者為中國著名之佛學研究學者，曾著有《佛教哲學》闡釋中國傳統佛教的本質源流。本書收錄作者尚未結集出版的訪談、演講等著述彙編成書，為喜愛佛學和中華傳統文化的讀者，提供一個新的通俗讀本。 全書內容整理為禪、佛教思維方式、佛教與人生、佛教與文化等四篇，闡釋中國佛教的本質源流，並探討佛學與人生、文化的關系，並談到作者研究學術的人生體悟。是一部明佛學、參禪理的精當入門書。

佛法vs.科學；心vs.腦，達賴喇嘛與六位腦科學家的精彩對話。世紀的東西方對談，現代生命科學與古老佛學的相互激盪。達賴喇嘛精闢、敏銳的態度，以及對知識的開放式追求，促進了西方科學與佛教對心理過程的經驗觀察之間的重要橋樑，提供了探討人類大腦與意識更多元的可能。心與腦的對話本書是達賴喇嘛與一群知名神經系統學家和精神病學家一系列會談的成果，他們的聚會為佛教與西方科學帶來了成果豐碩的對話：心靈真的僅僅是大

兩千年佛教無上智慧之體現，數百名高僧學者思想之精華中國佛教，自東漢傳入之後，經魏晉南北朝數百年間的傳播與翻譯，至隋唐已成一統天下的文化局面，其思想之盛，人才之多，已無任何一家可以企及，而佛教本身亦因中國之文化土壤，成長得比母體的印度尤蔥翠茂盛，成就了後世傳播世界之多姿多彩。然而自十八世紀以後卻漸漸走向了下坡，自十九世紀中葉，更因清季之腐化，國家之動亂，愈發一蹶不振。尤其在思想之發揮、學術之探討上，

東亞現代佛學研究權威――木村泰賢 重要鉅著 近百年來最佳「原始佛教」思想論 一代日本佛教學者 木村泰賢（1881-1930）全面闡明原始佛教思想的經典， 更獲當代日本最頂尖的宗教學者――山折哲雄 專文讚賞 「原始佛教」是指佛住世至佛滅後百年之間，小乘諸派未分派之前的佛教。木村賢泰認為研究「原始佛教」，主要目的在於探求「真正的佛說」。 關於原始佛教，雖有種種研究，但對於思想上的處理，大抵只針對經典文

作者王薀老師以清朝雍正皇帝愛妃之死為引，結合儒、釋、道經典之深厚內涵，涵括佛教八宗的甚深教法，再度化為生動的文字，繼《觀音─最具丈夫相的女性》後，帶我們一同穿梭時空，解答生死之謎，揭開如何不落「中陰」，生死自在的真相！能親近這樣寶貴的文字般若，對現代人茫然不定、充滿不安及畏懼的人生，當有無比的正向助益。 帶你一同探索歷史上未解的生死之謎！ ‧ 達摩示現往生一事，人所盡知，最後竟然還會示現另一化身…

本書特色 這個世界的一切都是由無常所組合的，任何事情都有生有死，但唯一不死的就是我們每一個人的心。 • 對於亡者而言，最尊重的方式是令其心靈平靜！ • 中陰救度是善巧，但可否於中陰得度，日常生活中，便要時常練習，讓自己起心動念之間，不要受外在境界影響。 • 面對死亡時，不用別人的加持，而是靠自己的修習，這才是真正的生死自在。 王薀老師從無數的佛道禪的學習智慧中，探求不入中陰的法門。無上至寶，來自本心。此書如醍醐灌頂，智慧法語，世間難尋！ 帶你一同探索歷史上未解的生死之謎！ • 達摩示現往生人所盡知，最後竟然又示現另一化身……魏孝靜帝有心想要把事情弄個明白，於是就到當時埋葬達摩的墓地，奇特的是，當棺木打開時，達摩的屍體竟然憑空消失，而棺木裡只擺了一隻草鞋而已……。 • 中國道教人物中的鐵拐李也曾經因為靈魂出竅超過七天，結果他的徒弟以為他已歸天，便把他的肉體給火化，鐵拐李後來靈魂回來時，魂體還飄飄盪盪地只看到一杯骨灰，最後只能借用一具剛剛死去的乞丐身體……。 若是身邊的至親離開了，你最想知道哪些事呢？ • 中陰身的狀態，是指人斷氣之後還未進入六道之中，這段時間稱為中陰身。人一旦進入中陰狀態時，初時神識會抽離自己的色身，自己也可以清楚地看到自己的身體躺在彼處，也可以看到周圍其他的人、事、物就像過往一般……。 • 在中陰狀態時所講的時間和娑婆世界裡的時間有時是不太一樣的，人在這個時候就變成了意生身，所以他有各種的神通妙用，另外會發覺自己所看到的世界和生前截然不同，這時候所看到的都如同黃昏一般，不是明亮的世界。 不落中陰，找到超越輪迴的方法！ • 「老衲進一步說，真正的中陰自然解脫之法，並非是在於往生之後，而是在往生之前，也就是在身體仍然可供使用，自心清明無染之時，便要修學。真正的中陰有六種，若根器利者，可於自顯自解之中，自然解脫。有在於迷亂之中自在解脫，有在於本性之中自然禪定中解脫……」 • 一切所有遍世界最絕妙之大法，亦無法超越佛陀所傳授之解脫法門，此法不須灌頂、不須閉關止靜，極為利便，只在於一個「放下」，便功德圓滿。 跟隨雍正皇帝一同破解《中陰》之謎！ • 雍正一生中對於儒、釋、道三家，都有極深入鑽研和極精闢的見解……特別是佛教中的禪雍正情有獨鍾，經常召見諸大山頭所謂開悟的禪師，從對答中之機鋒答辯，不難看出雍正的確對禪有深入的下手之處

● 我一直在等待一位實際且多疑的作者，來寫出一本關於佛教的書，而且必須好讀又清楚。現在終於有了這本！閱讀這本書，能踏上同時享受科學與精神的旅程。──現代正向心理學運動之父 馬丁．賽里格曼●這是一本好書。結合進化心理學、哲學，還有佛教傳統經典和個人靜坐經驗，絕對獨特！──普林斯頓大學宗教系教授 喬納森．古德●深具啟發、充滿知識，極有價值。我發現自己不僅邊看邊點頭同意作者所說，甚至還拍手叫好！──《紐

你和「我」的關係如何？你最愛「我」，但和它關係又很緊張？它是最老牌的trouble maker，你又拿它沒輒？ 是的，幾乎所有的求不得、放不下、想不開，都是「我」和「我的」概念造成的，怎麼樣才能讓「我」放下放鬆？ 還好，這些，慈悲又智慧的佛陀都懂，他以戒和定，教我們生起安定的力量，讓心安靜下來之後，接著，要教我們佛法最特殊的核心價值：智慧。 這次，佛陀要教你：擺平「我」的秘密！「我」和「我的」幻相