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500 社會科學總論
501 社會科學理論
502 社會科學參考工具
503 社會科學教育及研究
504 社會科學辭典
505 社會科學期刊
506 社會科學團體
507 社會科學論文集
508 社會科學叢書
509 社會思想史
510 統計學總論
511 統計學各論
512 統計資料處理
513 統計機關
514 各國統計
515 人口統計
516 生命統計
517 國民所得統計
518 應用統計學
519 各科統計
520 教育總論
521 教育心理學；教學；課程
522 教師及師資培育
523 初等教育
524 中等教育
525 高等教育
526 教育行政
527 學校管理
528 各種教育
529 特殊人教育
530 禮俗總論
531 禮經
532 通禮
533 邦禮
534 家禮
535 民族學
536 民族志
537 原始文化
538 民俗學；各國風俗
539 民謠；傳說
540 社會學總論
541 社會學各論
542 社會問題
543 社會調查報告；社會計畫
544 家庭；族制
545 社區；環境
546 社會階層及組織
547 社會工作；社會福利
548 社會救濟
549 社會改革論
550 經濟學總論
551 經濟學各論
552 經濟史地
553 生產；企業；經濟政策
554 土地問題
555 產業；工業
556 勞工
557 交通
558 貿易
559 合作
560 財政學總論
561 貨幣；金融
562 銀行
563 金融各論
564 公共財政
565 各國財政狀況
566 地方財政
567 租稅
568 關稅
570 政治學總論
571 政治學各論
572 比較政府
573 中國政治制度
574 各國政治
575 地方制度；地方自治
576 政黨
577 移民及殖民
578 國際關係
579 國際法
580 法律總論
581 憲法
582 中國法規彙編
583 各國法規
584 民法
585 刑法
586 訴訟法
587 商事法
588 行政法
589 司法制度
590 軍事總論
591 軍制
592 兵法；作戰法
593 軍事教育；軍事訓練
594 軍需；軍需；軍人生活
595 軍事技術
596 陸軍
597 海軍
598 空軍
599 國防；防務
536.2 中華民族志
536.3 亞洲民族志
536.5 美洲民族志
536.6 非洲各民族志
536.8 各民族民族志
536.9 特殊類型民族志
共
1436
筆商品，
47
/72頁
921.
斯拉茂傳奇篇：躍動的精靈－閱讀參山系列叢書
作者：
陳東瑤
出版社：
交通部觀光局參山國家風景區管理處
出版日：
2006/12/01
裝訂：
平裝
介紹梨山風景區動物
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922.
北賽夏族末代總頭目之子歐拜.他羅(‘Oebay a Taro’)老照片故事集
作者：
趙正貴
出版社：
新竹縣文化局
出版日：
2006/12/01
裝訂：
平裝
本書係以歐拜‧他羅（‘Oebay a Taro’，伊波仁太郎，趙旺華，1908-1981）的生平內容、遺稿大綱，相關的證書、獎狀、戶籍資料、手稿及經仔細查證說明的照片資料，而編撰出版的老照片故事集。
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923.
瞧這些英國佬：英格蘭人的人類學田野報告
作者：
芙克絲
出版社：
貓頭鷹
出版日：
2006/12/01
裝訂：
平裝
「老實說，我真不懂，人類學家要研究帶有古怪觀念、神祕習俗的陌生部族文化，為何非得大老遠跑到偏遠地方，冒著得痢疾、瘧疾的危險？最古怪、最叫人費解的部族，明明就近在眼前。」作者芙克絲如是說。在《瞧這些英國佬》中，芙克絲以讓人眼界大開的方式，檢視了英格蘭人的怪僻、習性、缺點。她將英格蘭民族性放在人類學顯微鏡下，發現奇怪而迷人的文化，且這文化受錯綜複雜的未言明規則和透著神祕的行為準則所規範。她以洞察秋毫的
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924.
泰雅族
作者：
王梅霞
出版社：
三民書局
出版日：
2006/12/01
裝訂：
平裝
泰雅族是臺灣原住民族當中分布地域最廣的一族。本書首先回顧泰雅族的社會性質及複雜的族群內部分類系統等客觀知識的建構過程；接著呈現本族人群分類方式的多重性與動態性，並探討兩個最重要的泰雅文化核心觀念——gaga與lyutux。 gaga 的字面意義是「祖先流傳下來的話」，它在儀式及日常生活的實踐過程中，呈現了複雜而多義的內涵。透過gaga的實踐，不同層次的「社會範疇」在不同情境中被同時或分別強調；社會
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925.
阿美族都市新家園：近五十年的台北縣原住民都市社區打
作者：
楊士範
出版社：
唐山
出版日：
2006/11/01
裝訂：
平裝
在作者過往的生活經驗中，總因與許多不同族群的巧遇或接觸，而使生命變得更豐富與趣味化。在作者離鄉北上求學或工作的過程中，跟原住民接觸與一起工作是很平常的事情，而更豐富他的文化視野。作者和原住民們生活在同一個世界。他們的城鄉遷移也是在同一個政經社會氛圍下進行的。不過，作者總是自問「我是誰？他們是誰？」，或追問「我和他們誠鄉遷移的心路歷程一樣嗎？」之前作者的排灣族朋友已「告訴」他一些答案了。這次本書藉著
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926.
銅鼓縣的傳統經濟與民俗文化（上/下）
作者：
劉勁峰
;
賴文峰 主編
出版社：
國際客家學會
出版日：
2006/10/01
裝訂：
平裝
《铜鼓县的传统经济与民俗文化》一书分上下两册，共有50多万字，19篇文章，上册有序论综述、永宁镇、铜鼓西部、下册为铜鼓东部、宗教文化。 这本书是法国汉学家劳格文主持、策划并多次参与的研究课题。劳格文是法国远东学院院士、法国高等研究实验学院研究生导师。是其主编的《客家传统社会丛书》系列的第29集和 30集。劳格文先生多次到铜鼓开座谈会。 劳格文表示，一走进铜鼓，就能感到浓郁的客家文化氛围。也促使
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927.
噶瑪蘭族
作者：
陳淑華
出版社：
宜蘭縣立蘭陽博物館
出版日：
2006/10/01
裝訂：
平裝
1936年底，一個來自蘭陽平原的75歲老婦在生命的最後2個月用母語留下的這段話後，一直以羅馬拼音的方式，藏在日本學者淺井惠倫的田野筆記裏， 1995年語言學家李壬癸才讓它以文字的方式重現，這穿透半個多世紀幽暗歷史，重新發音的沉默之聲，讓過去居住蘭陽平原的人又活了過來。在語言學家的心中，說著「哆囉美遠話」的她，不同於說「噶瑪蘭話」的噶瑪蘭人，但因為過去共同居住在蘭陽平原的一段歷史遭遇，她的部分族人或
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928.
歷史文化與族群
作者：
黃春榮
出版社：
順益台灣原住民博物館
出版日：
2006/10/01
裝訂：
平裝
本論文集收錄「台灣原住民國際研討會」的大部分論文。學者從豐富的檔案裡，整理出與台灣原住民有關的紀錄。荷蘭人統治台灣期間，留下非常豐富的檔案，三百多年後的現在荷蘭學者終於開始把這些古荷蘭文譯為英文。另一方面，日本治台期間就有許多學者開始從事台灣的研究，留下數量龐大的著作。本論文集包括近二十篇文章，有中、日、英三種語言。主題分為「歷史與接觸」、「族群與認同」、「土地與經濟」、「回顧與詮釋」、「
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929.
陽山連山連南的傳統社會與民俗（上/下）
作者：
譚偉倫
;
曾漢祥 主編
出版社：
國際客家學會
出版日：
2006/08/01
裝訂：
平裝
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930.
94年原住民就業狀況調查報告
作者：
行政院原住民委員會
出版社：
行政院原住民委員會
出版日：
2006/07/01
裝訂：
平裝
民國94年12月,臺閩地區15歲以上原住民現住人數有348,337人。以住在臺灣省山地鄉的人口最多有125,178 人(占36%),依序是臺灣省平地原住民鄉鎮市的102,643人(占 30%),非原住民鄉鎮市的104,931人(占30%), 臺北市及高雄市各有8,495人(占2%)及6,863人(占2%),金馬地區的原住民則非常少只有227人(占 0.1%)。臺灣原住民 15歲以上人口勞動力人數有
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931.
臺灣南島民族的社會與文化
作者：
徐雨村
出版社：
國立臺灣史前文化博物館員工消費
出版日：
2006/07/01
裝訂：
平裝
在南島廳展示籌畫與建置工作，筆者期望結合原住民自身的觀點、過去百餘年的研究成果、博物館展示策略，讓來到這個展示廳的社會大眾，以文化角度切入掌握原住民社會文化的內涵。 因應社會各界對這項展示的關心，以及各項教育推廣活動的需要，筆者在展示製作期間即已著手撰寫本書。於2002年2月草成文稿，做為史前館解說員與志工的基本參考資料。近半年來，筆者重新整理書稿，增加關於邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族等三族的資訊，並
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932.
戀戀客家連連客庄
作者：
黃永達
出版社：
全威創意媒體
出版日：
2006/07/01
本書作者黃永達是一位投身科技領域數十年的教授，在後山鳳林長大的鄉下掌牛小孩，飛越大山，來到台灣首善之都─台北求學，飛越大海，到了世界最繁華的紐約攻讀電機博士。在從事電子高科技多年後，因為一個純客語夏令營的邂逅，使他驚覺，自己離「客家」太遠了，開始努力尋找自己的根源，看到了自己的客家脈絡，更進一步關照整個社會的客家。於是，他開始結合一群客家志友開辦了第一個純客語電台。……《戀戀客家‧連連客庄》這本書
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933.
台灣客家運動－客家台灣文庫21
作者：
黃子堯
出版社：
愛華出版社
出版日：
2006/06/20
裝訂：
平裝
台灣客家運動的興起是在解嚴(1986)之後，其原因為大環境的鬆動，民主改革聲浪大作、語言教育政策的變遷以及受本土社會運動的影響三個面向。客家族群菁英以行動衝撞政局，以理論建構文化母體，積極進行一連串爭取權益、維護尊嚴的「客家發聲」作為，至今仍方興未艾。
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934.
冷海情深：黑潮の親子舟
作者：
夏曼.藍波安
出版社：
多晶藝術科技
出版日：
2006/06/01
裝訂：
精裝
夏普生為達悟族人，卻對漢文化有深刻的了解，他以優異的漢文用字技巧與獨特的蘭嶼觀點來描述、詮釋達悟文化與海洋精神。本書內容可描繪出作者從蘭嶼到台灣再回到蘭嶼的過程裡，戰後的達悟族父親，從蒙塵到清洗與再造的軌跡，更是作者返鄉多年的生存鬥爭，展現在文學領域上的成果。
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935.
客家人尋根
作者：
雨青
出版社：
武陵出版社
出版日：
2006/06/01
裝訂：
平裝
序言 客家是五代以後新興的民系，當他們被逐於北部異族，被擾於黃巢將卒，移入閩粵贛等省之後，又經常受到主戶或土著的歧視，而又受到了本系傳統的信仰、倫理、習俗等各種社會遺勢所支配，形成一特有的移墾社會的特性，也因此養成勤儉、團結的精神，而達到客家人的成就。
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936.
台灣不能沒有客家人－文經文庫221
作者：
張文亮
出版社：
文經社
出版日：
2006/06/01
裝訂：
平裝
作者不是客家人，不會講客家話，不會唱採茶歌，不會做粄條，不會煮酸菜豬腸，但因從事農業工程學術研究，走遍台灣各鄉鎮，發現台灣有許多農業上的奇蹟與水利工程的寶貝，是客家人在這塊大地上所留下的。經過百年的沖刷，這些貢獻仍殘留在台灣山地、丘陵、果園或農田上的一角，見證客家先民的辛勤、努力與執著，原來台灣土地上二千多萬人所吃、所喝、所住、所行、所誇，是在享受他們默默的付出。作者走過昔日一些客家人群聚的地方，
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937.
北客流：臺北客家故事
作者：
邱彥貴
出版社：
新北市文化局
出版日：
2006/06/01
裝訂：
平裝
清代道光六年（西元1826年），中台灣發生漳泉福佬人之間的紛爭，客家人調停不成，反遭連累，影響之下，連遠在北海岸的客家人也遭漳州人圍攻，當地的客家人只得逃往大屯山上避難。後來經由噶瑪蘭廳（今日宜蘭縣）派來的仕紳勸解，漳州人終於撤離，但是大局勢的不利，卻造成人心惶惶。住在阿里磅（今日石門鄉）的客家人羅家，生活本已清貧，面對大環境的動盪只得黯然接受，將希望寄託在下一季的好收成。但接踵而來的天災，迫使羅
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938.
布農族
作者：
黃應貴
出版社：
三民書局
出版日：
2006/06/01
裝訂：
平裝
內容簡介：布農族活躍於臺灣中部中央山脈地區，是臺灣原住民當中，居住地最高、最擅長打獵、又最喜歡作夢的民族，也是四處遷移而活動力最大的民族。本書先從布農人對人的看法等文化分類概念著手，重新詮釋布農族傳統社會文化的特色，進而說明他們在現代化的歷史社會條件下，如何理解現代化的各種主要力量，並創造出自身新的社會文化傳統。作者也解析了在新傳統下，布農人是如何面對全球化，以及臺灣大社會在1999年「九二一地震
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台灣原住民族史大意－初等原民特考
作者：
邱燁
出版社：
千華
出版日：
2006/05/01
裝訂：
平裝
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940.
屏東平原平埔族之研究
作者：
簡炯仁
出版社：
稻鄉
出版日：
2006/05/01
裝訂：
平裝
本書粗分為三大部分：一為源流篇，根據《熱蘭遮城日誌》 及清代的臺灣方志文獻論述屏東平原東港溪西岸的平埔族係由原住於高雄縣岡山 地區的搭加里揚社群遷居屏東平原的緣由，以及武洛社係由原居於美濃平原遷居於屏東平原的情形；二為拓墾、族群篇，論述「鳳山八社」在屏東平原拓墾的情形，以及因外在因素遷居於潮州斷層的情形。康雍以後，漢人大批移墾屏東平原，「鳳山八社」與他族的族群關係。第三篇則探討「鳳山八社」與別族接
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