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符合108課綱核心素養項目之「科技資訊與媒體素養」 究竟何謂媒體素養？事實上難以定義，總體而言，可納入「思辨媒體，實踐媒體，創造媒體」這一概念之中。 現今討論媒體素養已不足夠，更應著眼於思辨力、敘事力、創造力的養成。因此本書特別將「科學傳播」納入媒體素養之中，並新增生成是AI的討論，期能讓更多人共同思考媒體的新風潮。親子共學。師生必讀孩子要有：善用科技、資訊與各類媒體的能力，培養相關倫理及媒體識讀的素養，才能：分析、思辨、批判人與科技、資訊及媒體的關係。

《金融時報》、《洛杉磯時報》、《Wired》年度最佳書籍 榮獲《Inc.》Non-Obvious獎 入圍《金融時報》、施羅德年度商業書、2024英國皇家學會科學圖書獎決選 人臉辨識技術 對跟蹤者來說是個夢想， 對自由主義者而言則是個噩夢。 在中國，不被看見是特權的象徵！ 身在這個高度透明的新世界中， 你我都將無處藏身！ 然而 人臉辨識技術是福音還是禍端？！ 《紐約時報》科技記者卡希米爾‧希爾，在接到一封有關名為Clearview AI的神祕應用程式線報時持懷疑態度，該軟體聲稱可憑一張人臉照片，即可在幾秒內顯示一個人網路生活的所有細節：他們的姓名、社群媒體資訊、朋友和家庭成員、住家地址，以及他們可能不知道存在的照片，而且準確率高達98.6%！如果這份聲稱內容都是真的，那這將是終極監控工具，並為從跟蹤到極權國家控制開啟大門。 但，它是真的嗎？ 本書作者希爾追蹤Clearview AI的崛起，這家公司由澳洲電腦工程師尊室歡和前紐約市長朱利安尼顧問史華茲掌舵，其龐大的人臉資料庫來自網路。該公司發展過程得到幾位爭議人物的支援，包括保守派挑釁者查爾斯‧強森和川普的支持者彼得‧提爾—他們都迫不及待地想將這一改變世界的技術推向公眾。反觀，網路巨頭谷歌和臉書則認為，辨識陌生人的工具太過激進而不予釋出，Clearview則繼續前進，不斷向私人投資者、向企業推銷該應用軟體，並提供給世界各地的數千個執法機構作為辦案使用。 人臉辨識技術在幾十年間悄然成長為強大的力量。在美國，卻也因為警方使用這項技術不慎，已經造成多起錯誤逮捕事件。如果不加以監管，它可能會像在中國和俄羅斯一樣，達到可怕的反烏托邦程度—社會充滿恐懼、監控與剝削，個人的自由和尊嚴受到嚴重威脅。 本書是一個引人深思的真實故事，Clearview AI開發出的人臉辨識工具在缺乏謹慎和政府監管情況下的可怕影響，讓我們不禁反思：你是要「安全還是隱私權？」 【本書特色】 1.人臉辨識技術的演進與廣泛應用 深入探討人臉辨識技術從實驗室研究到公眾生活中的普及過程。透過案例，如Clearview AI及FindFace等企業，揭示技術如何迅速發展並應用於安全、商業和監控等領域。 2.隱私與匿名的終結 人臉辨識技術的普及正威脅人們的基本隱私權，特別是公共空間中的匿名權，並剖析科技企業如何利用人臉辨識在廣告、安防等領域加強對人們行為的監控。 3.未來

從三一八學運到青鳥行動一群青年參與者追尋、推進民主的生活方式我們稱這群人為在現場的人這是她／他們的十一則小史2014年3月，以「反服貿，反黑箱」為訴求的三一八學運，召喚了數十萬民眾與年輕學子走上街頭，其中參與的學生大都出生於解嚴之後，我們稱之為「民主世代」。這場社會運動以佔領立法院議場的23天為代表性事件，對參與的學生而言，三一八學運可說是一次超大型的政治啟蒙活動。三一八學運後，這些民主世代的年輕人有的投身政治工作，帶著對公民社會的期許與自我實踐，各自施力。2025年，紀錄片《民主，練習中》聚焦這些政治工作參與者，近距離觀看她／他們在地方打造公民社會的個人體驗，介入政治制度的成績、碰撞與挫折。本書以同名紀錄片所訪談的人物和議題為基礎，擴增為11名青年參與者的訪談錄。從這些受訪者的出身、性別認同、生命經歷和政治領域的交會之中，我們彷彿看見民主在今日台灣的練習過程。本書以第一人稱的形式呈現，又可視為訪談者和敘述者的協作。約翰．伯格（John Berger）曾指出：「只有在小說中，我們才能分享他人的特殊經驗。」因此，《民主，練習中》也可以視為一部以台灣民主歷程為對象的時代小說。這一群在現場的人，她／他們是──廖郁賢、傅銘偉、郭稟翰、Savungaz Valincinan、Yuli Ciwas、曾柏瑜、林亮君、童智偉、王雲祥、瞿筱葳、劉宇庭。★印太戰略智庫執行長石板明夫導言，論三一八學運的時代背景及第三勢力在台灣的可行性。★太陽花運動參與者此前鮮有公布的親睹經歷與自我評論：青島東路晚會上喊衝的曾柏瑜，晚會前才知道要佔領的是立法院議場，而不是景福門；作為第三勢力的時代力量成員廖郁賢、郭稟翰傅銘偉、林亮君暢談時代力量的起落。★社會運動現場的後勤支援公開放送：音響工程、網路社群運行和民主參與之間的關係很密切。★全書搭配多幅珍貴照片，圖文並茂。

翻轉再翻轉、脫胎再換骨 創造圖像世界的多元表述 台灣ACG研究學會學術研究討論會論文集第二彈！ 圖像如何穿梭二次元與三次元，建立意識、創意與真實感官世界的連結？ 從AIGC的具體應用、實驗性動畫影像， 到性別角色的顛覆、慾望流動的身分認同； 又或是從博物館典藏爬梳漫畫產業歷史，到回應社會心理學理論的人物建構； 甚至探究恐怖題材視覺語彙元素的應用， 抑或從判例角度理解遊戲的版權爭議； 圖像世界如何回應現實，現實又如何轉生至圖像世界？ 《轉生圖像世界的多種方法－台灣ACG研究學會年會論文集2》邀請你共同探索每一次圖像世界的「轉生」之旅！

第一本從西方觀點精闢探討華人世界「歷史創傷」的重要專著。他人所經歷的暴行如何能成為自己的經驗？殖民史上的殘暴時刻如何被轉換為國族創傷？這本書主要論述小說、電影、攝影作品、大眾媒體等如何再現歷史暴行。創作者受到痛苦和苦難的啟發，從廢墟和灰燼中將暴力事件建構起來並以藝術形式呈現，集體撰寫他們所知的故事，從而產生一種新形式的「歷史」敘事。這種鮮活的敘事以一種傳統史料無可言喻的方式清晰表達人類的經驗。 本書是美國加州大學漢學家白睿文（Michael Berry）教授歷經多年思索，針對華人世界從1930到1997將近七十年期間，發生在中國、台灣、香港的重要歷史事件所帶來的「歷史創傷」研究。這些重大歷史事件依照時間先後順序為：霧社事件（1930）、南京大屠殺（1937－1938）、二二八事件（1947）、文化大革命（1966－1976）、天安門事件（1989）、香港回歸（1997）。 這些事件各自代表了華人暴力與暴行的重大意涵，作者從相關的文學、電影、攝影作品、流行文化入手，分析探討在這些作品中，暴力如何被想像、轉變和進化。從這些挑選出來的暴力事件中進一步研究、反思人類的野蠻和殘暴以及它所產生的影響。 歷史的創傷研究，以及探討人們對於創傷的各種反應，已是現代中國文學和文化研究的中心主題。本書特別關注──這些大規模暴力的文化描繪對於人們理解國家現代化有何貢獻？這些經常和暴力交織在一起的大規模人口流動如何影響人們的記憶，讓人們重新揣摩暴力行為？國家規模的歷史暴行與個別受害者所經歷的痛苦之間的關係為何？做為歷史見證的電影和文學產生何種影響？諸多媒體如何以傳統歷史學者無法辦到的方式，讓人們接近這些實為「歷史」的幻象？ 本書透過當代作家、電影導演和其他藝術家的雙眼，觀看在一個世紀的進展中，人們所承受的創傷、痛苦和暴力的旅程。雖然大部分受害者（有時候是加害者）都被認為是華人，但他們的經驗、遭受的苦難和想像放諸世人皆同，值得關注與深思。

一次次電擊實驗，考驗也拷問著人性底線──當權威者的命令有違道德、泯滅良知，人會服從，還是不服從？★《路西法效應》作者 菲利普‧金巴多 盛讚╳專序推薦★社會心理學最具革命性與爭議性的研究典範之一★19次直揭人性真相的實驗過程、實驗對象超過1000人 首度完整公開！逾半世紀前，納粹分子艾希曼經耶路撒冷大審被判處死刑後，身為猶太人的社會心理學家米爾格蘭，開始反思權威與服從之間的關係。1960年代，他在實驗室中進行了一系列挑戰人性的「電擊實驗」，在當時引發不少爭議，但現在已普遍獲得科學社群的支持。實驗的目的在於想知道人類會無視結果、服從權威到何種程度。實驗的結果也徹底顛覆了我們對道德與自由意志的看法。這本書《服從權威》是米爾格蘭對其經典研究所做的「完整」紀錄（共十九個實驗），過程奇妙而充滿波折，令人頭皮發麻也直指人心。作者並針對每次實驗的結論，做出了極具說服力的解釋，例如「情境力量」的強度，對照人類服從權威的程度，其危險與駭人程度，遠遠超乎你的想像！本書引領我們思考人類社會所面臨的巨大難題：◆我們一直被教育成必須服從權威（可能是父母、老師、公司、組織等等），但我們能否明辨「正義」與「不義」的權威有何不同？能否挺身反抗不義權威？抑或是，只要命令來自看似正當的權威，人都會服膺甚至盲從？◆從德國納粹大屠殺、洪仲丘事件、乃至許多Metoo和霸凌事件，究竟是權威殺人，抑或是，由許多平凡人共同犯下的集體罪惡？米爾格蘭的實驗與論述，提醒我們重新審視人性的本質、道德的意義，深入思考何謂是非善惡，他並提出警訊：當人在整個邪惡行為鏈中只擔任某個環節，且距離行為的最終結果很遠時，人在心理上就容易忽視自己應負的責任，形成「代理人」心態，甚至完全卸除人性。期許我們每個人，都能勇敢說出自己內心的正義。***【標準實驗範本】三人一組進行實驗，一人擔任「老師」（Teacher，不知情的真正受試者），一人擔任「學生」（Learner，由演員飾演，假裝遭電擊而發出痛苦慘叫聲），另有一個身穿專業技師服、擔任「權威」角色的「實驗者」（Experimenter）。「老師」與「學生」分處兩個不同的房間，只能透過對講機溝通，學生答錯時，「老師」將給予學生電擊懲罰。電擊產生器共有30個開關，從15伏特到450伏特，每次遞增15伏特。當受試者「老師」想停止實驗、不再電擊時，「實驗者」會依下列順序催促：●請繼續。●這個實驗需

★出版六十年媒體批判經典，第一次授權全球繁體中文版★美國國家圖書獎傑出貢獻獎、普立茲獎得主、美國國會圖書館館長、歷史學巨擘丹尼爾．布爾斯汀金句頻出的當代預言神作・Amazon 4.6共感高星、Goodreads 1000條評論我們以為的真實，其實是流水線產的合成品……專文導讀｜本書之所以能夠成為傳播學的經典，正是因為它不僅精準地描述一九六〇年代的媒體環境，更預見未來世界（以及我們當前這個時代）的發展方向。在當前這個媒體操控日益細膩、資訊真假難辨的時代，布爾斯汀的分析比以往任何時候都更顯得重要！──羅世宏（中正大學傳播系教授、台灣事實查核教育基金會董事長）專文推薦｜布爾斯汀筆下的「現代人」對於既有世界所能給予的一切毫不滿足，躁鬱過動地著手複製各種人造意象來「彌補這個世界的不足」，正是現代人的形象革命所帶來了一個創造力內爆的時代……──蕭育和（逢甲大學通識中心助理教授、台灣思想文化協會理事）真實推薦｜黃哲斌（新聞工作者）、詹宏志（作家）、顏擇雅（作家）、盧郁佳（作家）從法國哲學家布希亞到美國社會評論家波茲曼，幾乎所有嚴肅的流行文化觀察者都追隨他的腳步。──《洛杉磯時報》● 歷史學巨擘布爾斯汀最具先見之明的預言經典：新聞淪為表演、網紅造星、景點製造、二手體驗當道……● 全面剖析大眾傳媒現象，探索媒介發展與公眾觀點轉向，啟發「假新聞」探討及無數傳播學與流行文化研究● 首次提出「偽事件」、「形象革命」關鍵概念、「名人是以其名氣知名的人」的獨特現代定義過去讀了一份無事發生的報紙，讀者會說：「真是無聊的一天！」如今的讀者會說：「真是無聊的報紙！」在假新聞（fake news）之前，作者深具遠見地捕捉到社會的特殊現象——「偽事件」（pseudo-events），即是那些並非自然發生而是由人為操控與預先設計的事件，目的在於被報導轉發，與「現實狀況脫節」，然而又常與真實模糊交織──飯店藉由舉辦三十週年慶祝活動宣傳飯店提供頂級服務，實際上則透過這場慶祝活動成為一家頂級飯店。本書為二十世紀流行文化研究的奠基之作，也是重量級歷史學家丹尼爾・布爾斯汀最具突破性的作品之一。作者敏銳地描繪出公共意識由遵循真實轉向偏愛虛假的過程，準確地剖析大眾媒體興起和技術進步所帶來的影響。如今這些多不勝數、無從想像的技術後繼者正進一步加劇本書所描繪的趨勢，深刻影響著大眾文化的各個面向：新聞從「採集」走向「製造」；

★出版六十年媒體批判經典，第一次授權全球繁體中文版★ 美國國家圖書獎傑出貢獻獎、普立茲獎得主、美國國會圖書館館長、歷史學巨擘 丹尼爾．布爾斯汀 金句頻出的當代預言神作・Amazon 4.6共感高星、Goodreads 1000條評論 我們以為的真實，其實是流水線產的合成品…… 專文導讀｜ 本書之所以能夠成為傳播學的經典，正是因為它不僅精準地描述一九六〇年代的媒體環境，更預見未來世界（以及我們當前這個時代）的發展方向。在當前這個媒體操控日益細膩、資訊真假難辨的時代，布爾斯汀的分析比以往任何時候都更顯得重要！──羅世宏（中正大學傳播系教授、台灣事實查核教育基金會董事長） 專文推薦｜ 布爾斯汀筆下的「現代人」對於既有世界所能給予的一切毫不滿足，躁鬱過動地著手複製各種人造意象來「彌補這個世界的不足」，正是現代人的形象革命所帶來了一個創造力內爆的時代……──蕭育和（逢甲大學通識中心助理教授、台灣思想文化協會理事） 真實推薦｜黃哲斌（新聞工作者）、詹宏志（作家）、顏擇雅（作家）、盧郁佳（作家） 從法國哲學家布希亞到美國社會評論家波茲曼，幾乎所有嚴肅的流行文化觀察者都追隨他的腳步。──《洛杉磯時報》 ● 歷史學巨擘布爾斯汀最具先見之明的預言經典：新聞淪為表演、網紅造星、景點製造、二手體驗當道…… ● 全面剖析大眾傳媒現象，探索媒介發展與公眾觀點轉向，啟發「假新聞」探討及無數傳播學與流行文化研究 ● 首次提出「偽事件」、「形象革命」關鍵概念、「名人是以其名氣知名的人」的獨特現代定義 過去讀了一份無事發生的報紙，讀者會說：「真是無聊的一天！」 如今的讀者說：「真是無聊的報紙！」 在假新聞（fake news）之前，作者深具遠見地捕捉到社會的特殊現象——「偽事件」（pseudo-events），即是那些並非自然發生而是由人為操控與預先設計的事件，目的在於被報導轉發，與「現實狀況脫節」，然而又常與真實模糊交織──飯店藉由舉辦三十週年慶祝活動宣傳飯店提供頂級服務，實際上則透過這場慶祝活動成為一家頂級飯店。 本書為二十世紀流行文化研究的奠基之作，也是重量級歷史學家丹尼爾・布爾斯汀最具突破性的作品之一。作者敏銳地描繪出公共意識由遵循真實轉向偏愛虛假的過程，準確地剖析大眾媒體興起和技術進步所帶來的影響。如今這些多不勝數、無從想像的技術後繼者正進一步加劇本書所描繪的趨勢，深刻影響著大眾

當追逐進步成為唯一的答案，豐富的物質、先進的科技，卻無法讓現代人找到心靈的歸屬。「人生在世，究竟有什麼意義？」這是生而為人最大的叩問。 世上有各種文化以七千種聲音回應了這個問題，共同彙整成一套劇目，讓人類得以共同面對自身物種在未來的各種挑戰。 但，全球化卻使文化日趨單一，而當生命只剩為數不多的選項時，便是窮途末路。當尊崇科學理性和物質享樂的現代文明陷入困境，我們越需要多樣的智慧，幫助我們找出生存的答案，讓我們能夠和更多物種和平共處，讓心靈找到安歇之處，這便是向瀕絕文明學習的理由。 本書引領我們展開一趟與生存智慧碰撞的旅程。作者深入消失中的文化，傾聽冰冷的河水從英屬哥倫比亞流到阿拉斯加，足跡從海洋延伸到沙漠，從一朵雲的色澤或一道彎曲的水流中，讀出人類複雜的生存智慧，體悟和「現代人」完全不同的人生哲學： ◎尼泊爾的石子路 歸隱修行四十五年的比丘尼，希冀眾生達到解脫。她的每一口呼吸都更接近所追求的目標：不是一個地方，而是心靈狀態；不是目的地，而是一條救贖和解脫的路徑。我們卻窮盡一生追求長壽，為失去一根頭髮、一顆牙齒而擔心受怕。 ◎婆羅洲的雨林 本南族沒有「謝謝」一詞，因為分享是義務，沒人知道誰會是下一個帶回食物的人。在他們的文化裡，最大的罪過是「無法分享」，真正的財富是人際關係的力量。 ◎太平洋上的群島 玻里尼西亞年輕世代的偶像不是足球員，而是海上尋路人。繼承文化傳統的航海大師，光是聆聽海浪拍打獨木舟的回聲，就能知道遠方何處有座環礁島。不必倚賴科技器材，只要學會和海洋成為一體，就永遠不會迷航。 ◎澳洲的白千層森林 木棉樹開花就代表袋鼠寶寶能在媽媽死後繼續生存、樹上開出黃紅色的花讓獵人知道獵捕長頸龜的時間……先民的智識匯聚在「歌徑」中，未來的後人亦依此生存。對澳洲原住民來說，所有造物都相互融合，死亡不過是隱沒到土地、天空、白雲、河流、湖泊、植物和動物中。 我們曾經錯誤認定現代文明之外的社會不過是尚未進步的人類，視之為次等且待開化。當我們不再將進步奉為唯一的準則，這是文化優先次序的重新洗牌。《生命的尋路人》為我們尋回一條嶄新而古老的道路。當我們學會了尊重多元文化，便能虛心向異民族請教他們的智慧和哲思。當我們深切體會生物多樣性和環境永續的必要，更應該向數千年來早就和土地和諧共處的人們，學習在地球上安身立命的智慧。 本次再版特別新增16張全彩照片，每一張

美國霸權挑戰全球化，實施高額關稅、對盟友極限施壓，台灣的生存戰略、歐洲的自保困局，甚至全球經濟走向，都得在這場博弈中尋求答案！川普歸來，全世界風雲變色！2024年，川普再度當選美國總統。沒有連任壓力的「超級川普」，將毫無顧忌地推動政策，顛覆全球經濟與地緣政治秩序。追蹤國際脈絡近30年的知名經濟專家朴鐘勳，深入分析川普2.0時代的政策，幫助讀者理解當前全球變局。無論是全球經濟、國際關係還是區域競爭，書中都提供重要的見解。四大核心議題，掌握未來走向 政策：史上最強的「美國優先」政策全面啟動！當製造業回流美國、全球供應鏈重組，跨國企業要如何應對？北約、美歐關係、美中貿易將如何變化？ 國際：隨著美中競爭升級，全球政治格局將全面洗牌。歐洲如何面對美國的強硬政策？中國能否透過非武力手段掌控台灣？中東的局勢會更加矛盾，或維持某種程度的和平？  經濟：川普揚言對貿易夥伴徵收高額關稅，背後的真實意圖是什麼？又將帶來什麼影響？他所承諾的美國低物價和低利率時代真的能夠實現嗎？ 社會：貧富差距擴大，房價居高不下、通膨與就業問題，當年輕世代的處境越來越艱難，國家失去經濟活力，最終走向衰退。各國如何尋求突破，台灣又該如何借鏡？在川普2.0時代，唯有理解趨勢，才能化危機為轉機！

隨著科技不斷發展，人類日益依賴數位科技，生活中許多事情都能交由科技代勞，但這一切「便利」的背後都深遠地影響我們身為人類的本能與潛能。導航、運動、交談、寫作、藝術、工藝、記憶等共十二項人類必備的關鍵能力，我們該如何面對科技帶來的威脅，重拾這些我們在科技浪潮中消逝的重要技能呢？不曉得大家有沒有這樣的經驗？▶即使是常去的餐廳，但沒有導航，就很難靠記憶力或方向感抵達目的地？▶一群朋友聚在一起，結果大家都在低頭滑手機，沒法好好地聊天？▶擔心跟社會脫節或錯失重要訊息，所以克制不住點開每一則通知，但卻讓注意力無法集中，工作或學習效率下降？▶沒辦法靜下心好好讀完一本書，不僅讀到一半容易分心，甚至可能讀一讀就開始滑手機、看短影音？就讓我們來一場歷史與科學的迷人旅程，搭配上能在生活中實踐的小訣竅，帶你活用科技，重新掌握人類與生俱來的十二項重要技能！本書特色1.人類的十二項關鍵技能，與一場穿越歷史與科技的旅程：作者深入調查每一項技能，並帶你重回人類各項關鍵能力發揮最好的時代，見證歷史上的科學家、探險家、作家等人，是如何將各項能力發揮到極致！2.揭露數位科技對生活的影響：從工業革命發展出機器取代人力開始，到如今探討AI人工智慧是否有可能危害我們的思考及認知能力，可以看到數位科技已經深入我們的生活，並讓我們將許多能力「外包」；作者將告訴你科技是如何為我們的生活帶來改變，並進一步剖析在這個過程中，我們又是如何漸漸遺忘自身的能力與潛能。3.善用科技，而不是被科技掌控：新科技與新技術向來是雙面刃，其所帶來的好處及壞處皆看我們如何使用。書中針對每一項能力提供實用解決方案，讓你可以在生活中實踐，還會告訴你如何結合科技得到更好的效果，讓你循序漸進找回遺失的關鍵技能。

在這大魚吃小魚的世界，強者都有哪些條件？贏家說那是直覺，本書教你用科學一本破除競爭迷思，搞懂人生賽局！★ 《教養大震撼》震撼續作！獲獎無數的作者，完整剖析輸贏的心理機制★ Amazon最佳圖書、《紐約時報》暢銷書，Salary.com必讀企業家書單第1名★ 美國Amazon高分好評，企業界、學術界、運動界的王者推薦！謙虛是美德？老實人吃得苦中苦，懂競爭的成為人上人人之初，就很好戰。競爭不只帶動經濟發展、促進現代科技，還激發出人類的巔峰表現。我們很早就學習到，良性競爭可創造雙贏，惡性競爭卻帶來毀滅──成敗一半取決基因與環境，另一半則取決自己。要成為頂尖高手，先學會「刻意競爭」得獎暢銷作家布朗森與梅里曼聯手，帶你進入「冠軍」的內心世界。本書取材各領域的真實故事，完整剖析競爭的運作機制，涵蓋生物學、心理學、體育、政治經濟、教育等不同面向，揭開從個人競爭到大國競賽的人性法則。你將能廣泛應用到生活、工作，甚至用全新框架理解世界。人比人不再氣人，掌握輸與贏的關鍵思考，以下問題，都能在這本書得到解答：● 徵人條件強調「團隊合作」，會嚇跑最強的求職者嗎？● 創業家的無名指和食指，哪指比較長？● 如何利用主場優勢爭取加薪？● 為什麼「壓力反應」讓Ａ失能，卻讓Ｂ實力爆發？● 要在菁英學校吊車尾，還是在普通高中鶴立雞群？● 女性更適合長期競爭？男性為什麼勇於參賽？探究勝敗的意義，在競爭中看清自己，成功調校個人心態。更多精彩絕倫的故事，以及改變遊戲規則的實用知識，就在本書……【本書特色】★ 《教養大震撼》兩位得獎作者聯手最強續作，上千讀者極度好評★ 讓你「明辨敵友」的必備知識！除了個人競爭，也深入探討團體競爭★ 從運動場、棋盤到外太空，數十個跨領域的精采故事，啟發百分百★ 收錄台灣高品質研究，洞察制度與壓力如何影響競爭力奧運金牌帶著這本上飛機；廣告狂人抱著這本進夢鄉；股票交易員把這本當聖經。掌握贏家的秘密，現在輪到你上場了！

20 世紀初，世界各地同時掀起「摩登女郎」風潮。 從廣告到現實，摩登女郎是誰？她們追尋什麼？又冒犯了誰？ 一部橫跨五大洲、耗時近十年的性別現代性研究 一場跨越種族、國界、階層的女性壯遊 她想讓自己被看見 並改造世界對她的看法 「摩登女郎是全球資本主義的行銷策略，是民族主義者的避雷針，是傳統派的麻煩製造者，但女性仍然在摩登女郎身上看到了新穎的、世俗的、並非遙不可及的東西。她那份一躍跳進充滿機遇和陷阱的現代生活的勇敢，是當今女性依然繼承擁有的。」 1920到1930年代，一個短髮朱唇、身形窈窕、打扮性感的女性形象在世界各地同時出現，她最初在報刊廣告中為女性商品代言，以時髦又反叛之姿挑動傳統神經。從東京到上海，從德里到開普敦，從柏林到莫斯科，這位誕生於資本主義消費文化的「摩登女郎」在不同地域、文化、種族中穿行無礙，變化出多種名稱與形象，影響了一代女性的外在裝扮、自我表達和人生選擇，也改變了世界看待女性的方式。 本書是12位來自全球不同學科背景的學者對摩登女郎的全方位探索，將性別史置於世界史的框架下，分析五大洲、九個國家各具特點的摩登女郎，包括歷史代表人物和被媒體再現的視覺形象。作者們檢視在兩次世界大戰之間，商品、理念、文化的全球流動如何形塑了女性的特質和處境，並透過女性觀察民族主義、殖民情結等意識形態與全球資本主義的碰撞。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 在本書出版之前，從未見一本學術專著，有能力處理橫跨五大洲的摩登女郎文化及其與政治情勢、種族衝突、地域發展、殖民地鬥爭、全球資本主義之間的糾結互動。 —許慧琦（國立政治大學歷史系副教授） 本書聚焦於廣告中的商品研究，通過女體觀察西方資本主義如何與現代性、國族主義、殖民情結碰觸與折衝，讓我們看到全球化光環的四射。作者們或無意建構典範，但本書還是成了一本典範著作，帶給讀者許多啟示。 —游鑑明（中央研究院近代史研究所兼任研究員） 何謂摩登？何謂女郎？本書展現了多個國家的女性一方面被動地接受全球化，另一方面通過個人選擇實現和形塑了眾多面貌的現代化。「摩登」與「女郎」，兩個被定型的常用詞，在比較研究之下，不止聚焦文化與

中國現代文明秩序（civilizational order）的塑造，是跨越三個世紀的漫長革命收入全新力作〈中國現代化九講〉環顧今日中國大陸、台灣、香港三地都已在現代化不同領域，取得了不同程度的成就。但現代化的大業，遠遠未竟。中國「現代轉向」的終極願景，是建構一個中國的現代性，換言之，即是一個中國的現代文明秩序。這個中國現代文明秩序，包括政治、經濟、倫理、審美等文明範疇。講到底，中國的「現代轉向」是一個從傳統的文明秩序轉為一個現代的文明秩序的歷史過程。——金耀基本書討論的是中國的現代化與現代性。作者的問題意識圍繞著中國現代性的建構而展開，論題包括中國、東亞與西方現代化模式的異同，香港、台灣的個案分析及其在中國現代化過程中所扮演的角色，全球化與現代化等。書中收入長篇新作〈中國現代化九講〉，以現代化的視角呈現從晚清到當下的中國歷史長卷。

鄧方為研究中國近代歷史事件提供了一種極具創新性的研究方法。她為研究1989年中國的大規模學生示威活動提供了一種極具挑戰性的「理性選擇」研究方法。她的研究將引起高度的爭議和長期的辯論。── William L. Parish，美國芝加哥大學社會學榮休教授鄧方的研究在證明博弈論模型所具有的解釋能力方面，邁出了重要的一步。鄧方提出了在天安門運動中，一個令人困惑的核心問題：為什麼儘管政府和學生都非常希望避免暴力對抗，但這場運動的最終結果仍然是暴力鎮壓？鄧方使用的研究方法極具創意，她為雙方的互動建立了一個多階段的具有不對稱信息的博弈論模型。以這一模型為基礎，她為暴力鎮壓的發生提供了令人信服的理由。鄧方的研究表明，國家和政治挑戰者之間的戰略互動是一個重要的研究領域，而這種建立博弈論模型的研究方法，是一種十分重要的分析工具。── Roger V. Gould (1962–2002)，生前為美國耶魯大學社會學教授鄧方選擇的研究主題和分析方法確實不同尋常。這表明她有解決學術疑難問題的雄心，並且渴望超越常規研究方法。她選用博弈論技術研究天安門運動，她的選擇是正確的，因為博弈論擅長的一件事就是研究人們的戰略選擇如何相互作用。鄧方所做的博弈論分析富有洞察力和新穎性。她選擇了完全適合她關注的抽象層次。她不僅僅依賴抽象分析，還結合了經驗證據，例如：隨著時間的推移，運動參與者的數量變化等，並用通俗易懂的語言非常清楚地解釋了她的論點。── Michael Chwe，美國加州大學洛杉磯分校政治學教授

★全球熱賣逾80萬冊「世界未來報告書」系列最新力作★★上市即登韓國各大書店經管類TOP50、讀者評分9.8分超高口碑★我們正處在科技、氣候與人類命運最重要的拐點！當AI與新興科技蓬勃發展，碰上極端氣候衝擊經濟與生存，人類生活勢必會出現史無前例的巨變。知名未來學家對氣候、能源、醫療、教育、科技的觀察與行動指引，帶領我們站在變革浪潮之巔，即時掌握趨勢，共同邁向更明亮的未來。想像有一天，你在智慧城市的新型房屋中醒來，想眺望窗外晨光，卻看見舊城區已被海水淹沒；你搭乘空中計程車移動，雖然綠色能源很普遍，但能源依然供不應求，隨時可能被限電；你與「AI同事」討論太空旅行企劃時，人類失業和收入分配問題仍然充滿爭議……科技進步正在創造無限可能，但也帶來了許多挑戰，我們該如何從中取得平衡，打造更理想的未來？本書由全球未來發展研究智庫「千禧年計畫」權威專家執筆，結合最新數據、趨勢洞察與深度研究，直擊全世界必須共同面對的關鍵領域與議題，預見正在加速到來的衝擊與機遇。 氣候危機來襲，全球暖化是否已無法逆轉？極端高溫、海平面上升、物種滅絕……當災難成為現在進行式，人類如何共同找出應對方法？ AI變得越來越聰明，對人類究竟是好是壞？當AI無所不在，甚至開始影響經濟、政治、法律，是否能創造前所未見的方法，解決全球最迫切的問題？ 人類與機器共生，改寫社會與經濟模式？當企業開始租用更多人形機器人，或與機器結合的「改造人」，財富與權力將如何分配？ 數位永生、智慧移動，重新定義生活方式？AI輔助醫療、永生機器人，人類能否打破生物極限？城市空中交通、太空旅行，創新科技是否潛藏風險？現在，正是所有人透過選擇與行動，決定未來命運的關鍵時刻。

《人類學上所見之西南中國》是烏居龍藏於1902年至1903年間走訪中國西南邊區進行田野調查的見聞錄，與其於1907年出版的民族誌專書《苗族調查報告》不同，本書採用日記體紀行，並附十餘幅風俗人物照片或素描圖像。兩書在「鳥居人類學」的形成上具有重要意義，也是近代中國西南民族研究的開拓性文獻。 鳥居龍藏踏查的地區包括當時清帝國統治下的湖南、貴州、雲南、四川一帶，主要調查當地的少數民族，特別是傳統中國文獻中被稱為「三苗」、「蠻」、「玀猓」等的苗族、彝族，以及藏族等。書中舉凡當地的地理、物產、民族、語言、風俗到建築、考古、藝術等，都有詳細的記錄，這些記述，在百年後的今天看來，尤為珍費。

《人類學上所見之西南中國》是烏居龍藏於1902年至1903年間走訪中國西南邊區進行田野調查的見聞錄，與其於1907年出版的民族誌專書《苗族調查報告》不同，本書採用日記體紀行，並附十餘幅風俗人物照片或素描圖像。兩書在「鳥居人類學」的形成上具有重要意義，也是近代中國西南民族研究的開拓性文獻。 鳥居龍藏踏查的地區包括當時清帝國統治下的湖南、貴州、雲南、四川一帶，主要調查當地的少數民族，特別是傳統中國文獻中被稱為「三苗」、「蠻」、「玀猓」等的苗族、彝族，以及藏族等。書中舉凡當地的地理、物產、民族、語言、風俗到建築、考古、藝術等，都有詳細的記錄，這些記述，在百年後的今天看來，尤為珍費。

追尋文化脈絡，解讀遠古傳承 重返歷史現場 帶領讀者見證華夏文明的誕生與成長 ⚑　華夏文明的發祥之地 本書探討了華夏文明的起源，從考古證據和歷史資料中揭示其早期形成的過程。作者指出，華夏文明作為人類四大古文明之一，與尼羅河和印度河流域的文明一樣，擁有顯著的農耕特色和沿河流域的發展特點。透過對比四大文明的地理和文化特徵，書中強調了華夏文明的獨特性。 ⚑　地理條件 書中詳細分析了華夏文明發祥地的自然地理條件，包括肥沃的黃土地、適宜的氣候、豐富的水源和植被，這些為農業的興起和人類聚落的形成提供了基礎。當地的地形特點，如天然屏障和通道的結合，既保護了原生文化，又促進了與外界的交流，形成了開放與封閉相結合的文化地理格局。 ⚑　歷史演進 作者梳理了從仰韶文化到陶寺文化的過渡，並分析了各階段的重要考古發現，例如彩陶文化的發展及其對民族認同的塑造。陶寺文化的形成被視為華夏文明的一個重要里程碑，因其展現了社會階層分化、城市規劃和初步的禮樂制度。 ⚑　軸心地位 書中引用了多位考古學家的研究，認為華夏文明的發展路徑展示了「軸根系」的特性，即其核心地區在整個文明起源中的突出地位。從陶器和玉器的技術提升到青銅器的發明，這一區域的文化特徵對後來的夏、商、周三代影響深遠，成為中華文明的基石。 ⚑　華夏與中華 書中深入探討了華夏文明與中華文明的概念差異。作者指出，華夏文明作為中華文明的核心部分，在其後來的演化中吸納了周邊多元文化，逐步形成了以華夏文化為主體的中華文明。這種文化融合促進了早期國家的形成和社會結構的複雜化。 ⚑　開端與傳承 全書在論述華夏文明起源的同時，也強調了這一文明對歷史和文化的深遠影響。作者以豐富的考古資料和嚴謹的學術分析，展現了華夏文明如何從分散的部落文化逐步演進為完整的文明體系，並最終奠定了文化根基。 本書特色：本書以考古資料與歷史文獻為基礎，探討華夏文明的起源與發展，展現從遠古文化到早期文明的演進。作者分析自然地理、文化與技術進步，強調多元文化交融對國家形成的影響，提出華夏文明作為中華文化核心的歷史意義與延續性，內容詳實，視角獨到。

是什麼，把我們變成有用的白痴、政治宣傳的魁儡？是誰，把社會撕裂成非黑即白的二元道德競技場？團體迷思：操弄群眾的利器 團體迷思是一種潛移默化的心理現象，使人迴避批評、拒絕多元觀點，甚至霸凌異己。當政客將團體迷思轉化為政治工具，就會把複雜的社會議題簡化為非黑即白的極端對立，藉此操弄群眾。政壇更是吹起個人特色至上的偏激風氣，公然說謊不只能獲得寬恕，更被美化為率真性格的表現。理性淪陷：菁英的認知困境 理性原是人類用以審視自身行為的工具，但在當今社會卻常淪為自我辯護的手段。愈是聰明、學歷愈高、見識愈廣的人，愈善於運用理性說詞為個人偏見辯護。比起普羅大眾，所謂的「菁英」更容易活在同溫層中，與外在現實脫節。政客操弄團體迷思，將人民的智慧轉變成剝奪其利益的武器，使菁英淪為「有用的白痴」，成為協助散播政治宣傳的魁儡。時代困境：科技推波助瀾 從2008年金融海嘯到新冠疫情初期的荒謬政策，從充斥偏見的學術研究到扭曲事實的新聞報導，團體迷思與菁英操弄的影響無所不在。社群媒體和網路的高速發展，演算法創造的同溫層、追求點閱率的媒體生態，使我們的生活充斥膚淺、感性、衝動、模式化的資訊。我們比過去任何時候都更容易陷入集體不理性。尋求出路：逃離威脅民主的完美風暴 在這樣的完美風暴中，自由民主無疑正受到威脅。本書作者布斯博士（Dr. Jerome Booth）從政治、經濟、社會、心理、哲學等多元視角，探討為何人們甘願捨棄理性、拒絕包容差異、滋長仇恨？我們是不是都瘋了？作者帶領我們梳理現況，試圖在民主消亡前找出解方，防止自由主義和理性遭受侵害。金句摘錄◆「偏見是身分認同的一部分，人類為偏見辯護的力道，比無知更大。」◆「有用的白痴一向是協助散播政治宣傳的得力助手。趁這些傀儡未看透政治宣傳失衡的本質加以利用，效果最佳。」◆「某個我們深信不證自明的真理其實並不正確，而我們卻是將整個信仰建構在錯誤的預設之上。」◆「普羅大眾與菁英分別出現弱智化和愚蠢化的現象。易淪陷於團體迷思的機構不懂得自我檢測。」◆「一旦我們承認不理性是所有人與生俱來的狀態（領導者也不例外），我們對於『由智者統治』的信仰就可能動搖。」◆「試圖根除不理性，這件事本身就已極度不理性。」◆「真理並不是指個人意見。不是每個人的看法都正確；不是每個人都擁有各自的真理，那只是個別對於事件的詮釋、觀點和想法。」◆「比起擔憂冒犯他人，卻賠上思想和表達的