三民網路書店 中文圖書分類法 / 社會科學類 / 社會學各論 / 社會心理學

在當今的世界，年輕人面臨的陷阱和誘惑比以往任何時候都要多，但能讓身陷溝渠的他們爬出困境的梯子卻比以往都更少。那些急切地想用暴力摧毀世界的年輕人，他們為何憤怒？為何掙扎？本書最精彩的並不是浪子回頭的故事，而是深刻的同情性理解，撼動人心。在世界的各個角落，我們都看到與社會疏離的年輕人犯下各種無法預測的暴行。我們總是憑著刻版印象輕率地將這些年輕人貼上負面標籤。賈米爾教授——曾差點誤入歧途、身陷犯罪和幫派

大家都說要做熱愛的事，但沒說出口的是：你還是要一輩子工作到死，因為我們別無選擇。#不要再叫我努力了 #我們光是活著就已用盡全力★《時代雜誌》精選2020必讀的100本書★美國亞馬遜網站編輯精選最佳圖書★LinkedIn、《哈潑時尚》、《娛樂周刊》、《商業內幕》、《財富》雜誌選為2020秋季最佳書籍待辦清單上永遠有做不完的事，累到只能無意識地瀏覽FB或IG，覺得像是再也不可能快樂起來。聽起來熟悉嗎？

社會心理學――․讓你能夠描述出自己在與他人共處的特定環境中，是怎麼想的？做了什麼決定？如何進行的？以及對於自己的表現滿意程度？․覺得自己更歸屬於某一特定團體？或是與該團體漸行漸遠？․能否覺察到周遭人們是循著什麼規則展現他們與別人相處的公式？本書將社會心理學各領域的知識：社會自我與認同、社會知覺、社會認知與臉孔辨識、刻板印象、偏見和歧視、社會情緒、態度與改變、社會影響、人際吸引與親密關係、團體與領導

這是一本討論人與實質環境相互關係的書，目的是把有關行為和環境的相關研究編織在一起。本書隱含的目標是理解與揭示怎樣的環境設計是適合人們的生活、生產和學習的，在創造人工環境時應注意哪些方面，以及幫助人們如何利用環境中的各項線索來達到自己的目標，並藉此促進人與環境之間良性的互動過程。 本書章節結構如下：(1)闡述主題的範疇和性質，並為其下定義；(2)介紹主題的主要理論；(3)整合與主題有關的研究資料，

◎埋頭幹的人，叫努力；帶頭幹的人，才是領導力。後者比前者輕鬆。 ◎怎麼證明我有實力？不是天天搞創新。只要重複做好一件事，大家就會信你。 ◎菜鳥助理的意見如何讓前輩願意聽？很簡單，跟主管借三樣神器。 ◎怎麼跟你的主管搏感情？你得先亮拳頭、再做兄弟。 你是不是經常有這樣的困境： 在公司裡，講話沒人聽、做事沒人跟、同事無視你、老闆更不在乎你， 你以為是因為自己不夠努力，或是沒有掛上顯赫頭銜，所以沒人理你

沒有文字記載時，人們因無知而奉謠言為真理；有了文字記載，人們更可以大肆渲染，創造更為精采的謠言，達到自己不可告人的目的。 如今，電視、網路普及，更是成為謠言的熱土。記者為了生存，捏造「爆料」的假新聞，博得收視率、點閱率；政客為了排除異己，散播敵方的謠言……而芸芸大眾，樂此不疲地「享受」這些謠言帶來的樂趣。 謠言不會止於智者。

◎埋頭幹的人，叫努力；帶頭幹的人，才是領導力。後者比前者輕鬆。 ◎怎麼證明我有實力？不是天天搞創新。只要重複做好一件事，大家就會信你。 ◎菜鳥助理的意見如何讓前輩願意聽？很簡單，跟主管借三樣神器。 ◎怎麼跟你的主管搏感情？你得先亮拳頭、再做兄弟。 你是不是經常有這樣的困境： 在公司裡，講話沒人聽、做事沒人跟、同事無視你、老闆更不在乎你， 你以為是因為自己不夠努力，或是沒有掛上顯赫頭銜，所以沒人理你？ 錯，領導並不需要頭銜，很多人就算有了頭銜，說話照樣沒人理， 其實，你缺的不是努力，而是隱形領導力，這比頭銜更有力， 就算你背後沒有一個團隊，也不用一個人幹，會出現很多人願意追隨你。 本書作者少毅，曾在阿里巴巴、百度、騰訊等公司職涯管理顧問， 廣播節目在喜馬拉雅、蜻蜓等各大平臺，總收聽量超過兩千萬次。 他說，一直以來我們都太強調個人努力，忽略了資源整合的能力。 要想獲得主管支持和同事配合，你得懂得調動資源，才能輕鬆完成工作。 他的這套隱形領導力法則，讓上萬人成功走上管理職，成為團隊中的核心成員。 ◎把人帶出來，你才有機會升上去 老闆要不要升遷你，考慮的其實不是你的能力， 而是，「我提拔了你，誰來做事呢？」 所以，你得想辦法把自己的能力，複製給你的同事， 那些能快速升遷的人都很懂得「教會別人，自己輕鬆」的道理。 ◎正確的與同事共用資源 當你在大街上跌倒時，會馬上爬起來，然後補一句「我沒事」。 還是先伸出手，讓身邊的朋友扶你一把？ 優秀的工作者很善於表達自己的困境和難處， 他們知道如何正確的麻煩別人，也讓別人想麻煩自己， 因為求助不是索取，而是一種交換行為，人際的價值就在其中。 ◎跟主管借三樣神器，大家就會聽你的 很多人誤以為，「向上管理」，就是拍主管馬屁，或是套交情， 其實，厲害的部屬懂得跟主管借三樣東西， 這樣就算你沒有頭銜，大家都會聽你的： 借權威，跟同事說：「昨天經理提了一個企劃案，我們現在討論一下吧！」 借經驗，「企劃書我寫好了，經理你經驗豐富，能否幫我改一下！」 借

本書是德國學者韓炳哲的一部哲學小品文集，作者廣納海德格爾、列維納斯、康德的哲學思想，深刻剖析現代社會的數字化超交際所引發的「同質化」問題，解讀自戀、自殘、自我異化、過勞、抑鬱、恐懼、恐怖主義這些表象下的同質化本質，批判新自由主義對生產和績效的極端追求，鼓勵人們走出自我空間，傾聽和容納「他者」的聲音。

本書採廣受歡迎的「說故事取向」（storytelling approach）介紹社會心理學的關鍵概念，讓研究和生活連結。原作者Elliot Aronson、Timothy D. Wilson和Samuel R. Sommers根據豐富的研究和教學經驗，讓經典研究推動社會心理學的未來。第十版除了更新參考文獻，也增添以學生為中心的特色教材，幫助學生瞭解如何把所學應用在生活中。

▲▲群眾心理怎麼運作，一本就能看透！▲▲→→為什麼網路論戰會越來越激烈？→→喜歡逼車的人有什麼特徵？→→發布緊急避難命令時，為何有人就是不離開？看著新聞，你老是想，為什麼社會現象怪奇又複雜？社群中到底都是誰在帶風向的咧？公司、學校、家庭、朋友關係……社會上、日常生活中，人們到底企求著什麼？又討厭什麼？解決這些疑問的線索，都藏在名為社會心理學的學問裡！「社會心理學」是解析你我在社會上走跳時的內心動向

本書特色本書係針對投考社會工作師專技人員所出版之參考書，結合社會學、心理學、社會工作等相關領域彙編而成。內容分為「理論篇」及「生命階段篇」兩大部分，含括社會工作觀點、社會學觀點、心理學觀點等理論之整合、個人成長各個階段的重要行為特徵、理論內涵，以及所面臨的各種問題與因應對策，協助考生在理論瞭解與建構上有完整之認知。本次改版，主要著重在新住民、校園霸凌、目睹兒、兒少虐待、強暴觀點、喪偶、致貧原因、遊

關於社會心理學的書籍，坊間多以大量文字和理論來闡述，對沒有一定心理學背景的讀者來說，未必可輕易讀懂；而本書正好是一本，通過生動有趣的漫畫、通俗易懂的理論，闡述社會心理學的原理和實踐應用，想必可引起讀者的興趣，提升銷量。本書通過生動有趣的漫畫、通俗易懂的理論，闡述了社會心理學的原理和實踐應用，內容包括：社會心理學導圖、認識你自己、認識你身處的世界、你與世界的連接等，幫助你了解「社會比較」、「鏡像自我

能與人產生連結，且仍保持真我，才是真正的歸屬感。在獨來獨往的世界裡，不會發生任何改變。往外踏出一步，就能找到自己喜歡、也被需要的存在。你也會發現，很多人都和你一樣，正走在尋找歸屬感的路上。作者艾蜜莉‧懷特，與家人關係緊密，也有數位摯交好友，就人際關係而言，她並不孤單。但她總覺得自己活得不夠踏實，生命中好像缺少了什麼。為了尋找失落的那一角，她決定從個人生活出發，逐步外拓，從人、事、物等不同層面，展開

能與人產生連結，且仍保持真我，才是真正的歸屬感。 在獨來獨往的世界裡，不會發生任何改變。 往外踏出一步，就能找到自己喜歡、也被需要的存在。 你也會發現，很多人都和你一樣， 正走在尋找歸屬感的路上。 作者艾蜜莉‧懷特，與家人關係緊密，也有數位摯交好友，就人際關係而言，她並不孤單。但她總覺得自己活得不夠踏實，生命中好像缺少了什麼。 為了尋找失落的那一角，她決定從個人生活出發，逐步外拓，從人、事、物等不同層面，展開「尋找歸屬感」的計畫，進行一場尋找自我、走出舒適圈的心靈之旅。 ．家：這是歸屬感的出發點，也是個「動詞」，需要我們付諸行動，把house變成home。 ．鄰里社區：在住家附近找到你的「連結點」，可能是人（鄰居），也可以是你最喜歡的空間（公園、咖啡廳），藉此創造屬於自己的「在地歸屬感」，獲得「環境療癒力」。 ．付出關懷：不只人類是命運共同體，全世界的生物都休戚與共。如果你愛動物，就以實際行動支持動保團體，靠團體的力量落實你的關心。 ．信仰：信仰能讓人獲得認同感與安定力。但當你的信仰與性向認同相抵觸時，加入與你有同樣困擾的人所組成的團體，共同尋求心靈上的支持。 ．當義工：成為義工或許能與人產生連結，但它們提供「做事的機會」，更勝於「交友的場合」。所以義工服務的重點在於：「找到對你有意義、且你也擅長的是什麼事」。 ．用錢購買：窮人比有錢人孤獨三倍，砸錢的確能化解孤單，用鈔票也能換來某種程度的歸屬感，但這樣的行為無法支撐我們走得太遠。在緊要關頭，只有真心又真實的「人」，才能給予我們實際的支持。 在這趟探尋的過程中，她不僅體會到與人同在的美好連結，也發現相似度≠歸屬感，因為如果我們只找跟自己投緣契合的人相處，將會失去更多了解自己、改變自己的可能性。 更重要的是，在尋找歸屬感的同時，我們要找到「真正的自己」，而非成為「全新的自己」。唯有誠實面對自己需要什麼，不犧牲自我與自身重視的事物，才能感受到被需要與接納，獲得真正的幸福與滿足。 好評推薦 某些懂得靜心的人會開始慢慢體驗到，我們其實可以跟自己建立連結，又不跟現實脫節。因此，獨處便能安然。原來我們常是心有歸屬，然後投射到外在。心神不安，跟人相處，也容易斷訊。－臨床心理師 洪仲清 本書以有趣且率真的書寫方式，告訴讀者在現今世界中要擁有歸屬感必須

本書是古斯塔夫．勒龐最具影響力的作品，被公認為群體心理學領域的開創性著作。自1895年出版以來，陸續被翻譯為二十幾種文字並風行至今，成為享譽世界的名著，為不少意見迥異、叱咤風雲的政壇人物所矚目。2010年，被法國《世界報》選入「改變世界的二十本書」之列。本書析述了群體以及群體心理的特徵，認為當人以孤立個體存在時，有着清晰鮮明的個性化特徵；但當人融入群體之中，個體人性就會被群體人性所淹沒，獨立的思想

《華爾街日報》、《出版者周刊》暢銷書 亞馬遜網路書店年度商業領導類暢銷書 身為領導者，你能面對職場失敗嗎？ 為何付出了心血，卻無法兌現憧憬已久的職涯？ 是什麼絆住你，讓你無法成為自己想要的模樣？ 領導，其實是需要練習的。 讓財星五百大企業執行長教你突破瓶頸、逆轉職場管理劣勢！ 「你的職務被撤除了，中午前把你的辦公室收拾乾淨。」 一九八四年春天，當時三十二歲、任職孩之寶玩具遊戲公司（Parker B

―《親師SOS》《交心》作者老ㄙㄨ老師睽違5年的溫暖成長之作―同理心不是單向的給予，是互相的滋養34堂交心也教心的幸福課，讓孩子長成更好的大人，你也蛻變成更棒的自己！身處教育現場愈久，老ㄙㄨ老師愈發現：「同理心」是日漸稀少、卻日益重要的關鍵能力。但我們得捫心自問：我是一位有同理心的大人嗎？這來自他長年在教育現場的觀察──每天，老師在教室裡都猶如一位諮商心理師。看似乖巧的學生，其實常只是「被馴化」，

所有的理論，都無法穿透表象、拯救痛苦與絕望， 如何做才能真正進入他人的內心世界、發覺真實的脆弱？ 【20年暢銷經典】 心結或連結，隔閡或共鳴，關鍵都在同理心。 不是同情、不是建議、不是比較、不是說教， 是去感受、去理解、去傾聽、去接納。 作者喬拉米卡利是哈佛醫學院教授，當自己的弟弟―曾經少年得志卻不知人生未來方向―因吸毒被通緝、逃離海外，專攻心理學的他自信能勸弟弟回國，他透過越洋電話溝通和開導，告

團體迷思如何造成個人偏見或社會分裂？我們又該怎麼避免？ 團體迷思，這種造成歷史上許多政治、社會事件嚴重危害的群體心理現象，至今仍悄悄影響我們。無論是政黨對立、民粹主義、種族歧視、性別偏見還是網路酸民，都能看見它意圖使社會充斥對立的團體，各團體也經常假借群眾之名，行攻擊異己之實。 本書作者為當代英國資深媒體人克里斯多福．布克（Christopher Booker），他在書中重新整

破解「政治正確」的思維陷阱 解析「同溫層效應」的群體幻象 ──────────── 團體迷思如何造成個人偏見與社會分裂？ 我們又該如何避免？ ╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱ 人類最大的危險不是饑荒、不是微生物、不是癌症，而是自己。 ──卡爾‧榮格（C. G. Jung） ╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱ 民粹主義、種族歧視、性別偏見、網路酸民…… 群眾的盲目、自欺與集體暴力究竟是怎麼形成的？ ▶ 自由派與保守派為何總是彼此對立、衝突不斷？ ▶ 標榜自由民主的史丹佛大學，也曾發生過嚴重的種族歧視事件？ ▶ 拿破崙或希特勒執政時，是怎麼帶領群眾走向極權主義的？ ▶ 喬治‧歐威爾小說《一九八四》竟隱含對政治正確意識形態的批判？ ▶ 全球暖化怎樣被操作成世界上最大的群體恐慌？ 團體迷思，這種對個人與社會皆造成嚴重危害的群體心理現象，在歷史上不僅屢見不鮮，而且至今仍悄悄影響我們。我們可以看見，它總是意圖使社會充斥對立的「團體」，而各團體經常假借群眾之名，行攻擊異己之實。 ▍辨識團體迷思的特徵 重拾理性思考的能力 「最能覺察到團體迷思的運作，就是當我們遇到某些人對某個爭議性的議題抱持武斷意見的時候，一旦他們受到質疑，就能發現他們其實並非真的深思熟慮過。」──克里斯多福．布克（Christopher Booker） 本書作者為當代英國資深媒體人克里斯多福．布克，他在書中重新整合了群體心理學創始者古斯塔夫‧勒龐（Gustave Le Bon）及美國心理學家歐文‧賈尼斯（Irving Lester Janis）的研究，提出團體迷思的三大特徵： 1│團體信念並非根據客觀現實，而是基於想像或虛構 2│團體成員的信念必須與團體領袖的信念一致 3│不接受異議，也不願溝通，必要時還會攻擊異議者 本書以生活、政治、社會、歷史各領域的重要事件為例，並聚焦在性別、種族、地球暖化等議題上，深入說明團體迷思造成的群體幻象之本質及其影響。作者指出：我們必須深究這種心理現象的根本原因，才能避免被團體迷思入侵，否則人們將與現實脫節，把自我淹沒在群體意識之中，從而對他人產生各種形式的壓迫、偏見或歧視。唯有破解團體迷思，才能不被盲目的群眾左右，重拾理性與獨立思考的能力。 本書特色 ① 剖析團體迷思的特徵與運作模式，並反思其當代意義 ②