三民網路書店 中文圖書分類法 / 社會科學類 / 家庭；族制 / 性關係；兩性關係

我不是喜歡男人才想改變身體，而是不能接受自己的身體。我想喜歡的，是我自己。不能只看社會的表面，就自以為了解整個社會不是只有自己聽見的聲音，就代表所有人民的聲音日本第一位跨性別議員為弱勢族群的勇敢發聲！上川礼從小就對自己的性別感到困惑，難以接受自己的身體逐漸長為一名成熟的男性，無論喜好、穿著或外貌，她都渴望成為女人。她渴望面對真實的自我，社會卻不讓她這麼做。變性後的上川礼無法變更戶籍上的性別，不但影

我不是喜歡男人才想改變身體，而是不能接受自己的身體。 我想喜歡的，是我自己。 不能只看社會的表面，就自以為了解整個社會 不是只有自己聽見的聲音，就代表所有人民的聲音 日本第一位跨性別議員為弱勢族群的勇敢發聲！ 上川礼從小就對自己的性別感到困惑，難以接受自己的身體逐漸長為一名成熟的男性，無論喜好、穿著或外貌，她都渴望成為女人。 她渴望面對真實的自我，社會卻不讓她這麼做。變性後的上川礼無法變更戶籍上的性別，不但影響了就職權益、更使她難以受到各種制度保障。 與社會直球對決！以女性身份參選，表達訴求！ 為了能最直接地從組織內部產生改變，上川礼決定參選東京世田谷區議員。她走上街頭拜票，揭示自己是具有「性別認同障礙」的跨性別者，面對各種歧視與不諒解，仍用堅定不移的勇氣打動選民，終於高票當選。 這是日本第一位跨性別議員的主動出擊， 她的吶喊，不只是為了性少數，更要讓社會聽見所有弱勢的聲音！ ◆看上川礼如何面對困境、產生改變！◆ 勇於追尋自我── 欺騙自己的心，絕對得不到幸福。因此我開始摸索自己的性別認同，不再強迫自己接受「正常」。 呼籲重視性少數── 性少數族群的困難與煩惱，不該被當成個人的問題。任何弱勢群體的問題，都是整個社會應該共同面對的問題。 參選是為了表達訴求── 亟欲活出自我的欲望，帶我走向了「女性」這條路；站出來角逐議員，是因為無法忍受這個扼殺自我的社會。 為做出實質改變而從政── 很多議員只會等待人民主動發聲，我不希望做一個只會等待的議員，我一向主動去發掘沉默的聲音。 開創我的理想人生── 我們是與社會共生的，光靠自由意志無法獲得幸福。想活出自我的人生，就必須了解旁人和社會，這是影響人生幸福的關鍵。

清代男人藉由建立一套丈夫與「齊家」之道守則，展現自身「男性氣概」！ 在父權至上的傳統中國社會，儒家提出「大丈夫」是男子有志氣、有作為的概念，體現了男性對自身價值的追求。要達到社會上對「大丈夫」、「男子漢」、「鬚眉」等期許，男性面臨種種挑戰，在外要獲得成就與地位，在內要懂得「齊家」──家訓就成為相當合適的研究資料。 家訓是男性長輩對家人的教誨訓示，而「為人夫」的論述，可提供深入探討男性自我角色的認知，以及男性與家人之間的互動關係。本書研究時段集中在家訓蓬勃發展的清代 （1644-1912），除了因為清代撰寫家訓的男性範圍涵蓋不同階層地位外，同時也是傳統思潮向新思潮過渡的重要時期。其中，清代撰寫家訓的重要人物包含左宗棠、李鴻章、林則徐、曾國藩、鄭燮、孫奇逢、梅文鼎；而著名作品有《聰訓齋語》、《曾國藩家書》、《蔣氏家訓》、《孝友堂家訓》等。 本書集中探討「夫道」的內涵，審視清代家訓中男性人格的呈現及他們對家中女性成員關係的管理觀念，與此同時，亦會探討清代男性所受規範。期望本書以丈夫為主要探究對象，可為清代性別史研究作出增補與貢獻，並對理解清代夫妻關係有進一步的啓發。

為顧及多元讀者的需求，本書為兼具教育學、心理學與社會學的性別議題入門書。 各章主題從微觀的個人，到鉅觀的社會層面，涵蓋個人發展、就學、婚姻，以及工作等多個面向。就時間與空間脈絡而言，雖以近百年的婦女運動發展為主，亦涉入東西方傳統，以提供讀者多方位的視野。 此外，本書撰文活潑，易於讀者主動閱

領圈外的羊也需要主的聲音！根據美國蓋洛普2020年的調查數據顯示， Z世代（1997年至2002年出生）成年人中每六名就有一名自認為是LGBT（同性戀、雙性戀、跨性別），是歷史上這個族群裡最高的一代；並且這種趨勢可能會繼續增長。而這比例在X世代只有3.8%。此時教會若不及時起來關注性別議題，就會太遲了！向LGBT族群伸出橄欖枝，傳揚全備的福音，正是教會與基督徒深切的課題。本書有第一手的調查與訪談資

★★★★★ 持續熱銷超過４年 ★★★★★最健康、易讀的性福知識書，全新換裝版！ 什麼年代了，還在閃避性議題 !?性福導師 沈子棨 💗 專業、暢銷作品結合實際情慾案例，一本你我都必須研讀的SEX親密處方人類最重要的性器官就是大腦，70％的性困擾來自於心理。什麼是「性愛的科學」？就是連貫外表到心理的專業學問。【本書特色】當我們談論著性，其實說的都是愛做愛真正的快樂，是打從心底滿足全書從男生、女生的外

傅柯(Michel Foucault)在1960年代開始了對性及相關領域的研究，曾先後在克雷蒙－費洪大學(Université de Clermont-Ferrand)和凡仙大學(Université de Vincennes )開設講授兩門課程。1964年在克雷蒙－費洪大學開設的課程訂為「性」（La Sexualité）﹐1969年在凡仙大學開設的課程則訂為「性事論述」（Le Discours

時代真的不同了。以前大人說：大學之前不要談戀愛。只有這麼一句，其他什麼都不必說。現在盧先生跟你們說一堆約會的事！以前大人說：戀愛要以婚姻為目標。現在盧先生說：跟某人約會並不表示你會跟他結婚。以前大人說：談戀愛時，要讓家人認識他、給你忠告。現在盧先生說：千萬不要讓你的家人深入參與你的感情生活。是怎樣？原來，盧先生有一個前提：「不管你們的關係進展到什麼地步，你們的感情哪，是不會有結果的！就這樣。保證會分手。」所以他說「開始約會吧！」其實是教你開始累積自己約會的本錢；並且開始學習正確地翻譯男生女生對同一句話、同一個舉動，截然不同的含意。搞不清楚異性在想些什麼？如果你有這個疑問，讀完這本書就會全通了！我們提供一些異性們希望你永遠不知道的祕密。你將能如更衣間牆上的蒼蠅，聽見你一直想知道的對話內容。妳不在的時候，他都在說些什麼？她在想什麼？他幹嘛這樣做？她到底想說什麼？全都在書裡了。我們把男孩、女孩的內心世界攤開來看，毫無保留。約會啊，絕不是好萊塢或偶像劇裡上演的那種激情與浪漫，事實上還有更多、更好的內涵，等你去發掘！

日本NHK專題報導：生と性が交錯する街　新宿二丁目 作者長谷川晶一，日本社會寫實作家， 以6篇貼身採訪的故事，描寫這裡的人們。 創辦同志雜誌的編輯、日本藝能界首例同婚的女演員、 酒吧的媽媽桑、女老闆…… 各有各的風情樣貌，各有各的愛恨情仇， 他們如何在變與不變的日子裡，抬頭挺胸活出彩虹的驕傲。 新宿二丁目，這麼一個普通的地名， 許多人卻會不自覺意有所指的說：「喔，那個地方啊……。」 這個地方因背負「同志村」的盛名，便在世人心中烙下盡在不言中的想像空間。 這個現象並非日本人的偏見， 事實上，新宿二丁目在國際間就是這麼一個形象。 在這個東西僅300公尺、南北不到350公尺的彈丸之地， 聚集了大大小小的酒吧。 雖以男同志為主，但也不乏女同志、雙性戀或跨性別者的據點。 就像是一塊磁鐵似的，每當夜幕低垂便召喚各路同志前來舉杯同歡， 有愛慾交錯，更有真性情： ◎如果我死了，請把骨灰撒在這吧…… 從鄉下孩子變酒吧玩咖的他，30歲時曾經一心想死。 「難道因為我是同志，就沒有享受性愛的資格了嗎？ 另有需求或目的的人，就該受到譴責？ 」 然而，這句話卻拯救了他──「性愛無對錯。」 ◎每一種人生，都值得被擁抱 總是自稱「老子」、「恁祖媽」的律姐，就連地方黑道也敬畏三分。 她在二丁目開的深夜食堂，深受客人的喜愛，已邁入第50個年頭。 既不是女同志，也不是跨性別者的她，說： 「誰餓了，或是想訴苦就來我這，忘卻一切煩憂吧……。」 ◎無須虛張聲勢，做回自己就好 從小到大，她最討厭大人動輒就說： 「男孩子就該怎麼樣！」、「女孩子這樣子不像話。」 但她卻怎麼也搞不清楚，自己到底喜歡女生，還是男生？或者…… 好不容易才公開認愛，能真正找到幸福嗎？ 在這個情慾流動之地，各種性傾向的人 是如何從徬徨、無助，到站出來為自己發聲？ 在時代汰換下，他們又如何活出自己最喜歡的樣子？ 六篇人生故事，看見你我身邊最真實的新宿二丁目。

傅柯(MichelFoucault)在1960年代開始了對性及相關領域的研究，曾先後在克雷蒙－費洪大學(UniversitédeClermont-Ferrand)和凡仙大學(UniversitédeVincennes)開設講授兩門課程。1964年在克雷蒙－費洪大學開設的課程訂為「性」（LaSexualité）﹐1969年在凡仙大學開設的課程則訂為「性事論述」（LeDiscoursdelasexualité）。《傅柯關於性事論述的十二堂課》(Lasexualité,suivideLediscoursdelasexualité)便是將這二部份的課程內容整理編輯而成。 第一部份的「性」是傅柯於1964年在克雷蒙－費洪大學的普通心理學授課內容，它質疑西方出現問題意識和性的悲劇體驗的條件，以及以它為對象的知識。本課程從反思婦女地位的演變和婚姻法開始，涵蓋從生物學或行為學到精神分析的所有性知識。這份親筆手稿的頁數由傅柯親自編號，共有121頁，收藏在法國國家圖書館第78號箱匣內。 第二份的「性事論述」則是傅柯於1969年在凡仙大學的哲學授課內容，他更進一步談論了婚姻的法律形式、性事的知識論化、性特質的生物學等主題。這份親筆手稿共有103頁，部分頁碼由傅柯親自編號，收藏在法國國家圖書館第51號箱匣內。與第一份不同的是，這份手稿由較為零散的註解組成，許多片段被刪去，還有諸多修改之處，所以進行了特別的編輯工作。為了彌補手稿有時未加以整理的特性，法文原書編輯團隊也有系統地解釋傅柯的參考文獻，力圖在文本的評註中盡可能向讀者提供最多的資訊。 本書雖是傅柯授課講稿，但經過傅柯遺稿修訂團隊去蕪存菁的梳理，並加上深入且專業的註解，對於想要了解傅柯在進入法蘭西學院之後的研究以及出版四卷「性史」（L''histoiredelasexualité）之前的形成過程，極具參考價值。

日本NHK專題報導：生と性が交錯する街　新宿二丁目 作者長谷川晶一，日本社會寫實作家， 以6篇貼身採訪的故事，描寫這裡的人們。 創辦同志雜誌的編輯、日本藝能界首例同婚的女演員、 酒吧的媽媽桑、女老闆…… 各有各的風情樣貌，各有各的愛恨情仇， 他們如何在變與不變的日子裡，抬頭挺胸活出彩虹的驕傲。 新宿二丁目，這麼一個普通的地名， 許多人卻會不自覺意有所指的說：「喔，那個地方啊……。」 這個地方因背負

★地球人媽媽vs.外星人男孩的「超開朗性教育」＋「外星人漫畫劇場」＋「育兒祕笈」★寫給家有3～10歲男孩的頭痛媽媽們，「性教育」不是禁忌，而是「愛的教育」「男孩為何總是把手伸進褲子裡？」「男孩的生殖器和體格怎樣發育？」「男孩從什麼時候開始對性產生興趣？」「男孩的性教育要如何教？」 男孩性教育不是丟給爸爸就好！其實，兒子更需要媽媽的關注與呵護！ 根據青少年性教育知識調查指出，現在的孩子「性知

★《時代》推薦必讀好書！★Amazon分類暢銷榜TOP 3！★丹尼爾‧吉伯特（Daniel Gilbert）｜哈佛大學心理系教授 蘿蕊‧葛利布（Lori Gottlieb）｜《也許你該找人聊聊》作者 周慕姿｜諮商心理師 洪仲清｜臨床心理師 海苔熊｜愛情心理學家 孫中興｜愛情社會學教授 徐　豫（御姊愛）｜知名作家 &n

寫給交往 3 年以上的情侶──原來，快樂才是寂寞的元兇。你以為不可能的矛盾，都成了決裂的前奏。「明知不能永久，我才如此愛你。」這樣的關係，你想要嗎？結局意想不到；愛情金句浪漫獨到；細膩筆觸寫出男女間之情意纏綿，讀者總會找到一份動人的共鳴。

性與性別不僅是一個人的外在身份，也代表內在面向的特質與能力，我們運用這些內外資源追求生而為人的意義，並完成人生使命。性與性別是一個人的最基本面向之一，其印記深入肉體，滲透在習慣裡，形塑我們的感受與認知，以致最終影響我們的意識。我們與這個議題的健康關係維繫著個人和社群的福祉。給兒童和青少年的性教育不僅要對抗大眾媒體和色情資訊所帶來的干擾與失衡，並且也要幫助兒童和青少年培養出辨識與覺察的能力，讓他們得

「平凡」的日子過久了，常常忘了我們目前這樣的生活是許多同志羨慕嚮往的未來。對許多同志家庭來說，我們的家，我們的生活，是許多人的夢想……從非法婚禮、養育孩子到合法婚姻，台灣第一對出櫃的同志爸爸最赤裸的的心路告白。◆愛，不分性別！一個跨國同志家庭的愛情、婚姻與夢想的生命故事出生在台灣的陳子良，礙於傳統價值觀的羈絆，一度自我否定，拚命壓抑自己的性向，成長過程中經歷不少家暴和歧視，最後遠渡重洋，在美國邂逅

【內容簡介】★這不是一個人的故事，是我們共同找回對愛的理解與信心的療癒之旅。★彩虹大叔說愛：「就算不再相信地久天長，也要記得曾經一起走過。」★占星專家唐綺陽專序推薦：「愛得夠勇敢，才可能造就如此精采！」★更多名人推薦：職業婦女小S徐熙娣、王心凌、鍾欣凌、陳婉若、施人誠、謝承均、納豆、熊仁謙、艾莉、隋棠、邵雨薇、高宇蓁、陳建騏、KID林柏昇、羅百吉、郭子、唐從聖、花花、劉容嘉、王心恬。有曾經，才有現