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共有196國世界國旗，色彩鮮明，佔頁篇幅大，還有簡單介紹各國的首都、貨幣、語言等，精美小插圖介紹各國的特色，讓小朋友對認知各國有興趣，從小開始培養遼闊的世界觀!

1. 本書收錄全世界195個國家的國旗及126國家的國徽。2. 大而清晰的圖片，吸引孩子目光，提升閱讀興趣。3. 介紹各國首都、人口數、語言，增強認知能力並方便快速查閱資料。4. 部分國家標示洲別和地理位置，建立孩子對區域地理的基本概念。

1.本書收錄全世界195個國家的國旗及126國家的國徽。 2.大而清晰的圖片，吸引孩子目光，提升閱讀興趣。 3.介紹各國首都、人口數、語言，增強認知能力並方便快速查閱資料。 4.部分國家標示洲別和地理位置，建立孩子對區域地理的基本概念。

是人民放任暴君橫行，造成自己被暴政壓制的結果。 為什麼成千上萬的人們，願意容忍一個統治者的暴政？為什麼人們悲慘地生活在奴役之下，卻不願起身改變？如果連動物都無法忍受失去自由，人，為什麼喪失了欲求自由的本能、放棄自由的天性，無感於支配與順服，甚至終於生而為奴？ 〈自願為奴〉是少年拉．波埃西一篇探討自由與權力的短論，這篇論文寫成之後未曾正式出版，但自一五七四年開始，卻被許多反對教權與王權的文章不斷引用

五一九反戒嚴綠色行動，三十週年紀念專冊「落實對台灣的終極關懷」最關鍵的一步──追求百分百自由！ 鄭南榕基金會主編、授權，承繼鄭南榕完整意志的「爭取自由」行動專書朱宥勳 X 呂欣潔 X 馬躍‧比吼 X 莊瑞琳 X 陳俊宏 X 張正 X 黃益中 X 黃國昌 X 黃怡翎 X管中祥 X 薛化元 X顧立雄 詩人 李敏勇_作序 ☆ 本書收錄專題：_到底誰叛誰的亂：白色恐怖的記憶與回顧。_為自由之役奮

吵吵鬧鬧、激烈爭議，2017年香港「普選特首」政改方案，最終於立法會鬧劇式被否決。這場「袋住先」行得通，還是「袋一世」要不得的真假普選較量，導致香港社會從未如此壁壘分明過。方案否決前一場連續79天的雨傘運動，也讓不少抱持民主信念的人不禁問：普選究竟是甚麼？有普選就是有民主嗎？民主又是甚麼？ 對上一次憾動香港社會的，就是2003年「二十三條」事件及七一大遊行。《民主十問》這本民主初階的小書，也是因應當年市民希望對民主有進一步認識而編製的，期望能掃除社會對民主的一些基本誤解，好為香港早日實現民主普選鋪平道路。 十多年過去，這本小書再版，絕不是一眾作者樂見的事，因為再版意味着民主普選至今還沒有蒞臨香江，更甚者隨着「一國兩制」下中港兩地矛盾不斷增加，建設民主香港的道路好像越見困難。在社會越分化，不同的政治行動和立場越趨激進的今日，不論是對民主有強烈訴求，還是對民主懷有戒心的人，本書仍然期望能以客觀、理性的態度，增加大眾對民主的認識，為大眾釋疑。香港到今天仍未有真正民主普選，對民主有期盼的人大概感到失望和難以接受，但誠如作者所言：在絕望不是一個選項的原則下，《民主十問》，千言萬語，就是在上下求索中的一種堅持。

吵吵鬧鬧、激烈爭議，2017年香港「普選特首」政改方案，最終於立法會鬧劇式被否決。這場「袋住先」行得通，還是「袋一世」要不得的真假普選較量，導致香港社會從未如此壁壘分明過。方案否決前一場連續79天的雨傘運動，也讓不少抱持民主信念的人不禁問：普選究竟是甚麼？有普選就是有民主嗎？民主又是甚麼？對上一次憾動香港社會的，就是2003年「二十三條」事件及七一大遊行。《民主十問》這本民主初階的小書，也是因應當

是人民放任暴君橫行， 造成自己被暴政壓制的結果。 為什麼成千上萬的人們，願意容忍一個統治者的暴政？ 為什麼人們悲慘地生活在奴役之下，卻不願起身改變？ 如果連動物都無法忍受失去自由， 人，為什麼喪失了欲求自由的本能、放棄自由的天性， 無感於支配與順服，甚至終於生而為奴？ 〈自願為奴〉是少年拉．波埃西一篇探討自由與權力的短論，這篇論文寫成之後未曾正式出版，但自一五七四年開始，卻被許多反對教權與王權的文章不斷引用而流傳後世，可說是法國近現代政治哲學的重要文獻。法國人文主義作家蒙田也因為這篇文章，而與拉．波埃西成為摯友。 拉．波埃西所處的十六世紀法國，正值歐洲文藝復興風起雲湧之時，同時也是一連串宗教改革，教權、君權以及國家主權的討論逐漸展開的時代。不管是面對教會或君主的權力，拉．波埃西相信自由是人的天性，臣服於暴政的壓迫與奴役，只有可能是因為習慣，以及不自覺於被奴役。除此之外，愚民、造神與利益，也都是統治者悄悄播下的奴役的種子。 對拉．波埃西而言，改變無須流血，只要人民收回賦予統治者的權力，只要想起自由的美好，只要有恢復自由的意願，以非暴力與不服從的方式反對暴政，你我就脫離了奴役。而拉．波埃西召喚著人與生俱來的自由天性，也將持續為台灣的公民社會發出「生而為人」的吶喊，開啟一場思想的革新與意志的革命。 挺身推薦 沈清楷（輔仁大學哲學系助理教授、「哲學星期五」策劃人） 人渣文本（網路人氣部落客） 難攻大士（中華科幻學會會長） 本書特色 • 原典翻譯：由法文直譯、校訂，選錄三大版本重要箋注，另加入譯者針對原文用典、重要哲學概念之詳細譯註與說明。 • 經典導讀：收錄國立中山大學哲學研究所洪世謙老師專文導讀。 • 抗爭手冊：國立政治大學社會系黃厚銘老師有關「非暴力抗爭」的深入分析與教戰守則。

台灣自19世紀末被滿清割讓給日本，歷經1945年二戰結束與1949年兩岸分立，長期累積的省籍、族群、民族、國家統治等問題，觸及了人群分類、集體認同、集體記憶、歷史敘事、民族主義、公民身分、文化建構、情感連帶等各個層次的不同面向。這些都是自18世紀末民族主義及民族國家統治模式興起的兩百多年來，現代社會普遍存在的重大議題。 本書廣泛分析台灣獨特的族群、民族與現代國家現象，同時關注當代中國的經驗，深入發

★作者親訪百餘國，告訴您100多個國旗的小故事與大知識！★國旗好好玩！國旗和你想的不一樣！最夯國際觀培養術！ ★獲中華民國觀光領隊協會「領隊心靈補充糧食」推薦書！熱情推薦陳美玲 大葉大學教務長陳美蘭 日商臺灣五十鈴汽車總經理劉淑芳 田尾郷郷長我猜 我猜 我猜猜猜哪個國家的國旗最搞怪？中華民國的國旗也有分身？那一國國旗最早開始使用？那一國國旗最有「仿冒之嫌」？全世界最複雜與最繽紛的國旗是什麼？國旗顏

半總統制，是有別於總統制、內閣制的第三種憲政體制類型，其行政權的雙元性與權力安排的混合性特徵，使這個體制的施行更加複雜，因而具有高度的研究價值。1997年，台灣成為新興半總統制；2000年，台灣首次出現政黨輪替，新執政者因為國會席次未過半，社會上開始出現「共治」的呼聲，繼而「少數政府」所激引的政治紛擾，更使得共治議題與半總統制運作，成為學界與實務界最熱烈討論的議題。半總統制與共治類型，對於台灣當前

康有为是近代著名的政治家和思想家，戊戌维新运动的主要领导者。《大同书》是康有为的主要著作之一，也是研究中国近代社会思想的重要文献。本书详细探讨了康有为《大同书》的成书年代及其修改、流传过程。通过探源比勘、认真推敲《大同书》各个文本的差异，作者揭露了康有为倒填《大同书》成书年月的事实，并借此深入剖析康有为大同思想的形成轨迹及演变。

本書以政治神學作為解釋路徑，勾勒出一個“政治神學家”黑格爾的形象， 選取了作為黑格爾思想成熟標誌的《精神現象學》與作為其政治思想成熟標誌的《法哲學原理》作為解讀物件，通過細膩、深刻、扎實的文本分析，一方面梳理黑格爾體系的邏輯，一方面循著黑格爾的邏輯檢驗黑格爾對其所繼承的西方文明史中具有重大意義的思想體系的分析與反思，最終在此基礎上對黑格爾體系的得失做出一定的評價。

国家意识形态是政治上层建筑的重要组成部分，普京总统对俄罗斯国家意识形态建设进行了自觉认知、实践探索和理性思考，形成了比较完整的“普京主义”思想体系。 本书着重梳理转型期俄罗斯意识形态历史演变的主要脉络；分析“普京主义”意识形态的理论框架、基本内涵和本质特征；揭示俄罗斯意识形态建设与现实政治经济外交间的多元互动关系；探讨俄罗斯意识形态国家掌控的内在逻辑和具体路径。

本书沿着“走近葛兰西、辨析葛兰西、走出葛兰西”的研究路径，在评析葛兰西文化领导权思想的基础上进一步延展，尝试性提出了“WWWH话语领导权”理论和“弹性边界三阶论”，并在当代国际政治交往语境中运用葛兰西思想分析比较了中国的“互不干涉内政”外交话语和瑞士的“中立”外交话语，是一种“西为中用”的马克思主义理论创新尝试。

本书从思想、文学、政治、哲学等角度，重回近现代德国历史现场，在德国现实政治和政治哲学思想的相互阐释中，发掘其政治思想的复杂面向，并试图通过对“德国问题”的多层面发掘，探索纳粹思想在近现代德国政治哲学思想传统中的起源与发展，探究有别于德意志帝国思想的其他政治思想资源的可能，即从“文化政治”走向“政治文化”的可能。

重點介紹客家政治與經濟相關概念，並根據近年考題增補精要內容，協助考生對本科的應考能力。 ※本書內僅提供實體書籍購買者使用，不適用於電子書※