三民網路書店 中文圖書分類法 / 語文類 / 中國文學總論

本书为中国俗文学文献的考订研究提供了一个平台。书中以古代戏曲和俗文学研究为主要对象，以实证研究为特色，重视第一手文献资料的发掘与利用，强调对基本文献的调查、编目、考释，尤其强调文献资料考证研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文献考索、海内外藏家目录编集、稀见文献考述、新文献材料辑录考释等。戏曲、俗文学、文献、实证，便是本书有别于其他同类刊物的关键词。

巴丹吉林沙漠是中國第二、世界第四大沙漠，其中包含了蒼天般的額濟納、流沙推移的沙漠、常年在戈壁上的牧駝人、外來的耕種者、騎馬的土爾扈特、消失了的哈日浩特、被時間遺棄了的諸多生命個體。 《黃沙與綠洲之間》是楊獻平關於奇特有趣的沙漠生活的又一次書寫，彙集了他近年來富有獨創精神及心靈意義的十九篇散文作品。作者以身處巴丹吉林沙漠二十一年的個人體驗，呈現了沙漠與綠洲之間散落和存在的諸多鮮為人知的自然和人文景觀，用孤身深入瀚海綠洲上萬日夜的青春履歷，揭示了時代之中少數人，奇崛而華彩的現實遭際與命運。 楊獻平，河北沙河人。先後在西北和成都從軍。作品見於《天涯》《人民文學》《中國作家》等刊。曾獲冰心散文獎、全軍很好文藝作品獎、三毛散文獎、四川文學獎等。已出版和發表的主要作品有：長篇小說《匈奴秘史》《冒頓之書》《南太行前傳》及中短篇小說多部，散文集《生死故鄉》《沙漠里的細水微光》《南太行紀事》《作為故鄉的南太行》《自然村列記》《世上優選的事情》《絲路上的月光馬蹄》《歷史的鄉愁》，詩集《命中》等。

過去的數百年間，高山頂上的二坪村靠直上直下的五道天梯遙望外部世界，開辦僅三年的村小停辦達十年之久。1990年，誤打誤撞來到二坪的李桂林把自己留了下來，並把妻子陸建芬也動員上山，將一家人的未來與懸崖上的村莊嫁接在了一起。三十年過去了，知識的力量改寫了貧困的基因，文明的火光照亮了無邊的寂寞，夫婦二人依然堅守在高山頂上，堅守着不變的夢想與初心…… 本書以非虛構手法，回放“雙百人物”“最美奮鬥者”“感動中國人物”李桂林陸建芬夫婦紮根深山彝寨、播撒知識星火的歷程，管窺涼山厚土上掙脫貧困鎖鏈的鬥爭，逼真、立體、透徹且富有深意地呈現了鄉村底部的生活、鄉村生活的秩序、鄉村振興的路徑與光亮。 陳果，70后，男，四川漢源海螺壩人，四川省作協主席團委員、巴金文學院簽約作家，著有《古路之路》《勇闖法蘭西》《聽.見：蘆山地震重建故事》等報告文學作品多部。作品曾被翻譯成英語和塞爾維亞語等，三次獲國家出版基金資助，多次獲中國作協、四川省委宣傳部、四川省作協重點創作扶持，入選中宣部主題出版重點出版物等，獲大地文學獎、四川文學獎、四川省“五個一工程”獎、“四川好書”等獎項。現居雅安。

《明清文学与文献》系黑龙江大学明清文学与文化研究中心主办的专业学术辑刊。书中重点以明清文学、文献以及文化方面的研究成果为主，并着力呈现明清文学研究的前沿动态和最新成果，反映了本学科的特色。

2020年是中國著名數學家廖山濤院士誕辰一百週年。北京大學舉辦了“紀念廖山濤先生誕辰100週年暨微分動力系統研討會”，以緬懷廖先生為發展中國數學事業作出的傑出貢獻。特出版此書隆重紀念。全書分為兩部分。第一部分“紀念文章”收錄了22篇廖先生同事和學生的緬懷文章；第二部分“廖山濤先生在代數拓撲方面的工作”是廖先生早年代數拓撲學方面的研究工作。書中從不同視角闡述了廖山濤先生為中國的數學事業勇於創新、自立自強、艱苦攀登的崇高精神與兩袖清風、心無旁騖、鞠躬盡瘁、耕耘不息的高尚品質。廖山濤簡介廖山濤，湖南衡山人，1920年1月4日出生。 1938年至1942年在西南聯大學習。後赴美求學，在芝加哥大學師從陳省身先生研究代數拓撲，1952年獲博士學位。 1953年至1955年在普林斯頓高等研究院做博士後研究。 1956年回國任北京大學教授，1997年6月6日逝世。廖山濤先生是中國微分動力系統的開創者和開拓者。他相繼提出典範方程組和阻礙集兩個基本概念，形成獨特的理論體系，在乘法遍歷定理、封閉引理、穩定性猜測等該領域最重要最困難的問題上取得了重要成果。1985年“由於他在球面上的周期變換和動力系統的定性理論兩個不同領域的基本貢獻”獲第三世界科學院首屆數學獎，並當選為第三世界科學院院士。 1987年獲國家自然科學一等獎。 1991年當選中國科學院院士。

中國文學的發展歷史淵遠流長。佛經翻譯與佛教思想，如何匯入中國文學領域中？佛教與文學的相互交流，有哪些顯著的成果？佛教對文學的影響深巨，在中國文學歷史的土壤上生根、開花、結果。本書內容包含文人創作、僧人創作、佛經文學三大範疇，以及俗曲民歌與敦煌文獻等，由十二位學有專精的學者集思廣益，合力完成。閱讀此書能有系統了解中國佛教文學的精華與發展理路，是百年難得一見的巨作。

本書是聚焦於「清末一代」（生於清亡前二十年間之社會世代，1890-1911）舊體詩人的首部著作，所關注的十位詩人包括：遜清皇族溥儒與溥傑、袁氏子弟袁克權與張伯駒、汪系文人陳公博與胡蘭成、國軍將領羅卓英與李則芬、中共作家蕭軍與聶紺弩。他們從屬的政治或文化群體在一定程度上有與時遞進的情況，其詩作兼具共時性與歷時性，反映出二十世紀中國複雜的時局，也呈顯了現代舊體詩豐富多變的內涵。本書尋繹他們作品中的記憶、想像與認同。（博雅集林．文學10）

臺灣文學研究廣泛多元，可謂百花齊放。古遠清教授持續不懈地剖析臺灣文學，梳理自一九四五年第二次世界大戰結束後迄今的文學發展脈絡。他從理論層面逐步擴展至宏觀的文學史進程、解析對該時代產生推助作用的代表作家、史實事件，及其經典作品，撰著：《戰後臺灣文學理論史》（全四冊）、《臺灣查禁文藝書刊史》、《臺灣百年文學制度史》、《臺灣文學學科入門》、《臺灣文學焦點話題》（上下冊），今集結成這一套「古遠清臺灣文學五書」。著力之深，論述之詳，在臺灣文學日受重視的當代，不可不視為一部研究臺灣文學的完備之作。

臺灣文學研究廣泛多元，可謂百花齊放。古遠清教授持續不懈地剖析臺灣文學，梳理自一九四五年第二次世界大戰結束後迄今的文學發展脈絡。他從理論層面逐步擴展至宏觀的文學史進程、解析對該時代產生推助作用的代表作家、史實事件，及其經典作品，撰著：《戰後臺灣文學理論史》（全四冊）、《臺灣查禁文藝書刊史》、《臺灣百年文學制度史》、《臺灣文學學科入門》、《臺灣文學焦點話題》（上下冊），今集結成這一套「古遠清臺灣文學五書」。著力之深，論述之詳，在臺灣文學日受重視的當代，不可不視為一部研究臺灣文學的完備之作。

☆圖書簡介☆這是一群不願忘懷在彰化溪州台灣糖業公司一同生長、讀書及玩樂的小朋友們集合他們的童年生活與記憶所聯合編著的一本小册子。作者群大部分都是大陸來臺第一代出生的小朋友，現在不是六十幾歲就是七十來歲了；他們不想讓這60、70甚至80的生長年代的悲歡歲月就這樣磨滅掉，所以衆志成城完成了這本小册子，這和台灣人們熟悉的眷區及空小和眷村菜應該是有異曲同工之妙！希望你珍愛！◆出書序◆「憶兒時 念台糖」一書之所以成形，實因樂濱的佳作「落腳」而起。她懷想滿滿的佳美文字，勾起了我們對在彰化溪州台糖總公司生長、生活、及至成長的無限回憶。感謝樂濱為助我們達成出書心願，創立《老南州》臉書社群網站，找回鄉親，歡喜團圓敘舊，讓大家有機會各顯文采。唯在編輯出書過程中，雖經再三邀請，樂濱始終表示她自己的文章只留在《老南州》臉書社團裡就好了，以致最終她的諸多佳作成為本書遺珠，誠屬極大憾事。在此為她在《老南州》社群付出的心力，致上無任感謝，並謝謝她為這本書的封面畫了令人懷念的台糖小火車，真高興看見它在晴空萬里下，仍節節相聯，繼續快樂前行。經過六個多月的努力，這本懷念與記述大家在台糖總公司年少及日後長成的小册子，終於可以問世了。雖然今日大夥分據東南西北，但能讓大家再一次凝聚在一起，且不讓我們的老年留白，真算是老天把我們關在窩居的疫情中有個正能量的交待了。這是一本自行出版的小册子，我以李叔同的「憶兒時」及台糖雷寶華前總經理填詞，書法家李超哉先生書寫的「台糖進行曲」作為開埸白，希望藉此喚起大家的共同回憶，也希望這本小册子能激勵後繼的勇士們，繼續為這個共同生活過的園地澆水、灌溉、施肥，讓它永遠活在我們心中，生生不息！幫忙出版的是「台灣學人出版網」，他們負責排版，印刷，除實體書外，亦計劃提供全彩電子書，真謝謝他們。原先，我想偷懶省功，以純文字出版，但後思考再三，還是覺得有些圖片更能將我們在溪州台糖總公司的共同回憶，彰顯得更為真切。既然如此，就豁出去了，乾脆來個全彩插頁版唄！終於，完成了出書任務！感謝認同的朋友們，或不吝分享文采（見作者文章目錄）或信任的以財務贊助。贊助人包括北美：何嘉璐、林健生、麥美雲、郭夢麟、方澤國、麥錦彬、董俐玲、辛耘、胡之仁。台灣：馮藍欽、陳怡、何其俊、劉妙麗、楊士光、楊士明、傅台生、李屏屏、王福琪、林義煊、王惠台、王軫、蘇玉華、李玫。大陸：鍾思嘉。因有各位作者和贊助人的支持，出書乃得

在中国，许多古老的城市都有层层叠叠的文化、文学与历史积淀，它们与古迹、建筑、街道、居民等景观、日常生活一起，构成了一个城市独有的精神特征和外观特色。"城市文学地图系列"选取南京、苏州、杭州、成都这四个城市，将个中古迹、景点或典故拈取出来，赏析和探讨它们在历来文学文本中所呈现的种种形态及世事变迁，从而层层揭示一个城市的沧桑流衍，从历史和地理两个维度，为读者构造出一个穿越古今时空的城市文学地图。该系列现有以下四种： 《南京文学地图》 《杭州文学地图》 《苏州文学地图》 《成都文学地图》

香港中文大學中國語言及文學系與北京大學合編《中國文學學報》創刊於2010年12月，每年出版一期。本學報雖為兩校中文系合編，卻是面向國內外學界的公共舞臺。本學報刊載除傳統的中國古代 / 現代文學及文論外，比較文學、文化研究以及思想史、學術史、教育史、文化史、藝術史等論文，凡牽涉「中國文學」者，均在本學報徵集之列。

一本微型小說創作與作文寫作的實用寶典～七位教授連袂推薦！★《凌鼎年：微型小說創作揭秘》是先飛齋主人以精衛填海精神，從孜孜以求的創作實踐中概括、提煉、總結出來的經驗、心得和感悟，將進一步推助微型小說發揚光大，以贏得其在文壇上的應有尊嚴。――徐　雁：南京大學教授，中國圖書館學會學術委員暨閱讀推廣委員會副主任、江蘇省圖書館學會閱讀與用戶專業委員會主任★古人說：操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。《凌鼎年：微型小說創作揭秘》是作者在創作了數千篇作品後的傳世秘笈與智慧結晶，給人以實實在在的啟迪和教益。――龍鋼華：北京大學高級訪問學者，湖南省文藝理論學會副會長、湖南邵陽學院教授、文學院副院長，國家級課題“世界華文微型小說研究”總負責人 ★這28講源自作者創作的真切感悟，有懇切的傾訴，有切膚的沉痛，有明瞭的道白，有款款的衷曲。它也有學院派小說研究家的藝術規律的概括，更多的是以從生活原型到藝術形象提煉具體的創作奧秘之揭示。同樣是概括小說創作的經驗與規律，甚至有些篇章的題目都比較相近，凌鼎年的寫法就是與我的《華文微篇小說學原理與創作》大不相同，他的栩栩如生、娓娓道來，我則是條分縷析、追求邏輯的嚴整。我閱讀這28篇創作經驗談，不斷地被作者喚起相似的生活體驗，竟然也想躍躍欲試寫小說了，該書的文采與真情產生了盎然的藝術魅力，吸引讀者進入文學的奧堂，欣然走上創作之路！――姚朝文：佛山科學技術學院中文系教授、碩士研究生導師，日本國學院大學研究生院外籍研究員、兼職博士生導師，中山大學中國非物質文化遺產研究中心兼職教授★凌鼎年是中國當代屈指可數的微型小說寫作大家。他不僅起步早，創作豐，而且有多篇小說獲獎。他的小說被翻譯成多種外國文字。所以，他也是我國在世界上最有影響的微型小說作家。難能可貴的是，他不僅寫小說，也潛心研究微型小說的創作理論、創作技法。他曾出過理論書籍，在“作家網”做過講座。現在，他又要出版《凌鼎年：微型小說創作揭秘》，這在微型小說界無疑是一件大事。對初學寫作者，必定有很大的指導意義。我非常提倡有實踐經驗的作家寫創作指導的書，有寫作經驗的人，能結合自己的寫作體會談，往往切合實際，紮實，有針對性。而現在許多研究者寫的寫作指導書，空洞空泛，從理論到理論，因為他自己沒有創作的實踐與經驗，只是看了他人的小說，根據自己的分析寫的，有的就說不到點子上。特別是多理論闡述，理論術語一大堆，高高在上，卻不實

地球環境變了，人類社會變了。我們是生活在這片土地上的馬，祈求不做奴僕，盼望不再工具，能與仁愛者分享協作相伴樂趣。特別鳴謝：章士宏 賈光偉 楊林村 郭海峰 Julia 李靜 陳瑜引子：馬口中說出的故事高大的楊樹上，5只剛剛破殼而出的小喜鵲叫得正歡。喜鵲媽媽一隻眼盯住饑腸轆轆的孩子，另一隻眼為樹下覓食的喜鵲爸爸警戒安全。大楊樹旁邊是一個辛卯兔年建造的賽馬場。平整寬闊的沙地賽道，亮相圈、起跑閘、終點攝像、大看臺一應俱全。可以說除了架設在跑道內圈的標語鐵架略顯突兀，空空蕩蕩的投注大樓內缺少應有的機器裝置和服務人員，其它一切與世界各地的速度賽馬場並無不同。6月初的幽都市，氣溫變得越來越高。賽馬場入口處，近百部摩托車夾雜著數十輛自行車和幾部小轎車，散亂無序地停在冷冷清清的停車場上。時濃時淡的霧霾，若隱若現地包裹在整個賽場周圍。巨大的標語牌上，“堅決執行中央文件規定不搞賽馬博彩！”的肥碩字體，用鮮紅刺目的油漆塗抹出霸道囂張的雄壯氣概。就在喜鵲築巢的楊樹正下方，有一處面積不大的圍欄場地。一匹喜鵲媽媽熟悉的老馬悠閒地待在裡面，啃草消磨時光。露天看臺坐西朝東，幾十個穿著土裡土氣的觀眾隨隨便便地散坐在佈滿灰塵的水泥地上。既然不允許投注博彩，他們的心境情感就無法與場上的比賽名次聯繫到一起，所以只能懶散無聊地坐在那裡，一邊用本地土話聊天，一邊慢慢地吃喝觀賞駿馬飛馳的身姿。3200米賽程的速度比賽已進入最後400米衝刺階段。參加這場比賽的10騎人馬當中，一匹喜鵲認識，名字叫作赤流星的馬此時領先其他對手大約5個馬位。騎在牠背上的人並不急於揮鞭，而是經驗老到地抖動水勒韁輕拍馬頸，然後揉動腰腹發力推馬。赤流星顯然不是第一次接收這樣的信號指令。牠的身體在騎手合拍的，有節奏的推動下猶如秋千一般越蕩越開，輕捷剛健的四蹄剛一觸地立刻彈起，重心高高飄起的腳步越跨越大，猶如禦風而行的鷹隼飛掠向前。由南向北，赤流星的衝刺步伐越來越快，終點標誌與人馬之間的距離不斷縮小，80米―，70米―，60米―，突然，一隻喜鵲從賽道內圈欄杆下的矮松牆裡鑽出，撲拉撲拉地拍打翅膀，貼著地面由東向西橫穿賽道飛行。在牠行進前方的看臺上，一個被牠注意觀察很久的3歲孩童剛剛把吃剩的半塊麵包丟棄在地。兩眼緊盯麵包的喜鵲和全力向終點衝刺的人馬誰都沒有發現對方，然而命運卻讓他們在時空交匯的瞬間彼此碰撞。喜鵲的長尾巴被疾馳的馬前腿狠狠掃了一下，牠的

曹尚斌先生八十四歲進入東華大學中文系就讀博士班，雖一身重病，仍孜孜不倦地認真向學，勤於筆耕，在九十二歲高齡時，集結數十年的學術成果，出版《尚文齋纂文斠編――曹尚斌論文集》一書，傳為佳話，今年獲頒東華大學榮譽博士。 這一位不斷與時間拔河的老先生，以過人的毅力繼續完成他出版《續編》的宏願。本書的兩大主軸，一為他長年來書寫生活點滴的記錄，編為「生命書寫」、「家族師友」、「時事名流」、「漢學天地」四個類目，文稿依時序以類相從之；二為延續其《斠編》縱橫於經史子集的學術命脈，統整他鑽研傳統漢學的研究心得，內容豐沛可觀。

本書嘗試以文本閱讀為中心，重新梳理二十世紀中國小說史的一些發展線索。本書大致上按照作品發表或出版的時間順序，閱讀和研討中國近代、現代、當代文學史上比較知名、比較有代表性的九十三部（篇）中短長篇小說。從一九〇二年梁啟超《新中國未來記》，一直到二〇〇六年劉慈欣的《三體》。 一百年了，中國怎麼會走到今天？會走向怎樣的明天？《老殘遊記》有句話：「眼前路都是從過去的路生出來的，你走兩步回頭看看，一定不會錯。」——許子東 【核心賣點】Ÿ 以文本閱讀為中心，重新梳理二十世紀中國小說史的發展線索。Ÿ 按照作品發表或出版的時間順序，閱讀和研討中國近代、現代、當代文學史上比較知名、比較有代表性的九十三部（篇）中短長篇小說。

本書研究三大主題：變文、韓孟詩派、《錦瑟》詩，須要說明的是，這三章主要討論兩種問題：1.懸而未決之問題：如《錦瑟》詩、變文之變等。2.已有定論，但仍可議：如「姦窮怪變得，往往造平惔」、「韓愈詩歌與佛畫」及《陸渾山火》與密宗壁畫（曼荼羅）」等。　簡言之，這部分是要解決困難的問題，常是在大問題中包含幾個小問題，而小問題又包含幾個更小問題；內容不免跳躍，更有許多交叉重疊之處，形成極複雜的網狀組織。回想起來，大部分題目帶有「謎」的性質，巷言筆者的寫作，近乎是「解謎」的過程，變化曲折，筆者在寫作過程中常有難以掌握之感。　在完成上述三章之後，才開始寫「緒論」，主要是提供更高瞻遠矚的背景。上述三章討論問題比較仔細，有如近距離觀看事物，很多細節亦看得清楚；相對的，「緒論」有如遠距觀物，可提供事物背景，較易看清事物的來龍去脈。兩者的區別，可以說是微觀研究與宏觀研究的差異。

1941年12月8日，日本發動太平洋戰爭，入侵香港，各路部隊以寡敵眾，頑強抵抗。當年守衛香港的除了有駐港英軍,還有加拿大援軍、英屬印度陸軍、香港義勇防衛軍、一眾民防部隊和平民等。 12月25日黑色聖誕節香港淪陷,歷時18日的香港保衛戰結束，下啟三年零八個月的日估淪陷時期。 香港保衛戰既是香港的歷史分水嶺，亦是無數人的人生分水嶺。戰爭中，有人不幸喪生，有人舍命救人,有人在淪陷區苦撐下去，有人逃出生天重投反抗陣線·····見證過種種不幸、犧牲和殘暴，活下來捱到重光的人們，在戰後又如何走下去？

本书从中国文学史上的若干重要问题出发，以专题研究的形式，力图从中国传统思想文化的大背景上探索和挖掘文学发展的真正动因和创作主旨，希望能从多种角度和更高层面，揭示和阐释文学史发展不同阶段所形成的不同的文学面貌和特点，进一步推动文学史研究的发展。全书共十九章，探讨的重要问题有：屈原的心路历程及其文化背景给《离骚》书写所带来的变化；楚宗庙祠堂壁画与《九歌》的创作所构成的文学与图像的关系，以及《九歌》与《天问》二者共同构成了一个完整的古史和诸神的体系，也成为早期中国南北文化交融的一个范例；战国纵横家与汉赋的起源；魏晋才性说与刘勰《文心雕龙》风骨论；士人的政治理想与《文心雕龙》的撰写心态；盛唐的社会变化与诗歌演进；兵家思想与唐五代诗格中的“势”论；宋初“四大书”编纂的宗旨与原因；庆历党争与梅尧臣的诗歌创作；诗穷而后工的历史考察；欧阳修的经学与文学；苏轼儒道结合的思想与文学创作对自然的尊重；苏轼乌台诗案所涉作品批评新法实行中的弊端以及在熙、丰诗坛上的重要地位；北宋新旧党争与清真词的创作；宋室南渡、文化绍兴与三家《和清真词》及《宋文鉴》编纂的文化史意义；辛弃疾南归后心态的变化对词风的影响；明清重要诗文选本与时代思潮的关系及文学经典化的过程。