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《台灣心交響》是一部振奮台灣民心的新創交響史詩，也是一部長型的組詩，由台灣現代詩人協會會員，集體投入創作。本交響詩長達二百八十行，由二十八首子詩組合而成，頗為壯觀，內分六個樂章：序曲、四季、田園、山川、海洋及終章，進行創詩。

捷運路線所串起的起點和落點， 無疑是測量城市記憶的最佳尺度。 捷運系統不僅是一個都市的交通樞紐，更象徵了地方的情感與記憶。高雄捷運的站點如美麗島，以紀念美麗島事件和標誌民主、人權而命名；世運站的名稱，則代表曾在此地舉行的世界運動會；哈瑪星、鹽埕埔、後驛、五塊厝、獅甲等站名，也連接了港都的身世和歷史。 詩集裡每一捷運站的瀏覽，彷彿循著時光列車進入了在地人的集體回憶，同時也將港都的過去、現在與未來扭合在一起，並在列車的來去中，帶出了這座城市的性格，以及對未來的憧憬。 對高雄人而言，自捷運通車後，紅橘線交叉而延伸出去的路線圖，以及後來臨港與濱海環狀輕軌的逐一完成，正也圈起了他們對港都層疊累積的記憶。每一捷運站所連接的地景，或歷史，都有各異的故事；新時間和舊時間在站前與站後出入口的對望，也會牽連出那地方的情感記憶來。而那些，都是一個城市所看見和看不見的時光分量。 正如馬克・歐傑（Marc Augé）在《巴黎地鐵站的人類學家》一書所言：「地鐵站和地鐵路線，實可做為對一座城市的備忘錄，或一個繪製記憶的地圖。甚至某些站可以連接到在地者的生活和生命意識裡頭去，形成一種在地情感的認同。」因而，通過站與站的詩寫，綰結了港都日常，博物館、公園、經濟商圈、菜市場；或臨接水岸碼頭港口，銜壤糖廠農地，以及靠向藝術表演廳等等場景，讓詩在這些地方走過，並留下聲音和註記，記錄每個站出入口周遭所具有的內涵，歷史、以及生命和詩意，由此串連起整本詩集的結構骨幹，展現出港都的城市意象。 辛金順：「我們常常處於明亮的車廂內相對，或在捷運站交錯而過。日常裡的路線，來來去去，日子在進站和出站間不知不覺流逝掉了。而一站一站記憶的累積，對我而言，無疑是去認識高雄的一種最好方式。」 「閱讀他的詩行，彷彿是走過自己年少時期的記憶⋯⋯許多詩人為了保持詩的純潔性，往往避開政治不談。事實上各種政治事件或歷史事件，往往最能衝擊人的感情。逃避它，就是逃避真實的感覺。抒情是一種誠實的呈現，辛金順為我們做了恰當的示範。」──陳芳明（政治大學台文所講座教授）

【塞．湯伯利（Cy Twombly，1928-2011）──生於美國維吉尼亞州，曾被《紐約時報》譽為「20世紀最偉大當代藝術家之一」。 作品結合了繪畫和素描的技巧，將素描的重複線條和塗鴉、潦草的書寫詞彙和油畫相結合，是為創舉而著稱。集抽象表現主義、極簡和普普藝術於一身，更影響了尚-米榭．巴斯奇亞（Jean-Michel Basquiat，1960-1988）等當代藝術家，不僅將抽象表現主義提升到新高度，更在某種程度上改變了藝術史。】 作者少況是中國翻譯家與詩人，本著作以Cy Twombly為名，呼應其抽象藝術，透過一段段的文字，詩意地、拼貼式地堆疊出各種意象。更以諸多景點、地標為名，透過行文的意境，宛如郵戳般，用文字在各地留下印記。 全書散文詩作共三百餘篇，囊括亞洲、歐洲、美洲各處地景，主題包含人事物的紀實、心靈性的思辨、超越想像的荒誕……，讓讀者宛如透過句句詩文，進入一個個嶄新的異世界，意猶未盡。 『我跑累了，一隻鹿突然停下，愣在那裡。狼狽不堪的人不是話多就是無語。╱牠哀怨的眼神告訴我，獵人生前都是逃兵。反之亦然。』──節錄〈馬德里〉 1. 詩意地、拼貼式地堆疊出各種意象，更以諸多景點、地標為名，宛如郵戳般，用文字在各地留下印記。 2. 讓讀者宛如透過句句詩文，進入一個個嶄新的異世界，意猶未盡。

少況 翻譯家、詩人。 1964年生於中國上海，1982年考入北京外國語大學英語系，1989年獲得該校英美文學碩士學位，入職外國文學研究所。 翻譯有布羅茨基（Joseph Brodsky）、艾希伯里（John Lawrence Ashbery）等詩人的作品，上世紀九十年代，翻譯出版了巴塞爾姆（Donald Barthelme）的《白雪公主》和布羅提根（Richard Brautigan）的《在西瓜糖裡》。2020年出版詩集《次要的雪》。《新九葉集》詩人之一。

《原野的呼聲》為海派大師徐訏繼《四十詩綜》後第三本詩集。詩作中流露出作者脆弱的心靈，在艱難人生中的嘆息呻吟與呼喚，也記錄著其在掙扎中理智與感情的衝突，得與失的遞迭，希望與失望的變幻，以及追求與幻滅的交替。本書於1977年由黎明文化事業在臺北初版刊行。寫作時間在1953-1969年間。 § 海派文學宗師，徐訏經典重現。 § 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。 § 本書是作者最後一本自選詩集，作品中寫作時間最早在一九五三年，最後在一九六九年七月，跨度較大，呈現多樣的詩風。

本書特色§ 海派文學宗師，徐訏經典重現。§ 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。§ 作者詩作情懷隨著時空變化，而有不同的面貌，本書在形式上，作者運用詩句的長短，節奏的緩促，配合內涵，使詩的意趣更為濃郁。序〈導言　徬徨覺醒：徐訏的文學道路〉／陳智德 「個人的苦悶不安，徬徨無依之感，正如在大海狂濤中的小舟。」──徐訏〈新個性主義文藝與大眾文藝〉 在二十世紀四、五十年代之交，度過戰亂，再處身國共內戰意識形態對立夾縫之間的作家，應自覺到一個時代的轉折在等候著，尤其在當時主流的左翼文壇以外，被視為「自由主義作家」或「小資產階級作家」的一群，包括沈從文、蕭乾、梁實秋、張愛玲、徐訏等等，一整代人在政治旋渦以至個人處境的去與留之間徘徊，最終作出各種自願或不由自主的抉擇。一 一九四六年八月，徐訏結束接近兩年間《掃蕩報》駐美特派員的工作，從美國返回中國，直至一九五○年中離開上海奔赴香港，在這接近四年的歲月中，他雖然沒有寫出像《鬼戀》和《風蕭蕭》這樣轟動一時的作品，卻是他整理和再版個人著作的豐收期，他首先把《風蕭蕭》交給由劉以鬯及其兄長新近創辦起來的懷正文化社出版，據劉以鬯回憶，該書出版後，「相當暢銷，不足一年，（從一九四六年十月一日到一九四七年九月一日），印了三版」，其後再由懷正文化社或夜窗書屋初版或再版了《阿剌伯海的女神》（一九四六年初版）、《烟圈》（一九四六年初版）、《蛇衣集》（一九四八年初版）、《幻覺》（一九四八年初版）、《四十詩綜》（一九四八年初版）、《兄弟》（一九四七年再版）、《母親的肖像》（一九四七年再版）、《生與死》（一九四七年再版）、《春韮集》（一九四七年再版）、《一家》（一九四七年再版）、《海外的鱗爪》（一九四七年再版）、《舊神》（一九四七年再版）、《成人的童話》（一九四七年再版）、《西流集》（一九四七年再版）、潮來的時候（一九四八年再版）、《黃浦江頭的夜月》（一九四八年再版）、《吉布賽的誘惑》（一九四九再版）、《婚事》（一九四九年再版），粗略統計從一九四六年至一九四九年這三年間，徐訏在上海出版和再版的著作達三十多種，成果可算豐盛。 《風蕭蕭》早於一九四三年在重慶《掃蕩報》連載時已深受讀者歡迎，一九四六年首次結集成單行本出版，沈寂的回憶提及當時讀者對這書的期待：「這部長篇在內地早已是暢銷一時

本書特色§ 海派文學宗師，徐訏經典重現。§ 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。§ 本書收錄作者徐訏身前未曾結集刊行的詩作，最早寫於一九六七年，最後標明日期為一九八○年五月十九日，作者於同年十月謝世。〈導言　徬徨覺醒：徐訏的文學道路〉／陳智德 「個人的苦悶不安，徬徨無依之感，正如在大海狂濤中的小舟。」──徐訏〈新個性主義文藝與大眾文藝〉 在二十世紀四、五十年代之交，度過戰亂，再處身國共內戰意識形態對立夾縫之間的作家，應自覺到一個時代的轉折在等候著，尤其在當時主流的左翼文壇以外，被視為「自由主義作家」或「小資產階級作家」的一群，包括沈從文、蕭乾、梁實秋、張愛玲、徐訏等等，一整代人在政治旋渦以至個人處境的去與留之間徘徊，最終作出各種自願或不由自主的抉擇。一 一九四六年八月，徐訏結束接近兩年間《掃蕩報》駐美特派員的工作，從美國返回中國，直至一九五○年中離開上海奔赴香港，在這接近四年的歲月中，他雖然沒有寫出像《鬼戀》和《風蕭蕭》這樣轟動一時的作品，卻是他整理和再版個人著作的豐收期，他首先把《風蕭蕭》交給由劉以鬯及其兄長新近創辦起來的懷正文化社出版，據劉以鬯回憶，該書出版後，「相當暢銷，不足一年，（從一九四六年十月一日到一九四七年九月一日），印了三版」，其後再由懷正文化社或夜窗書屋初版或再版了《阿剌伯海的女神》（一九四六年初版）、《烟圈》（一九四六年初版）、《蛇衣集》（一九四八年初版）、《幻覺》（一九四八年初版）、《四十詩綜》（一九四八年初版）、《兄弟》（一九四七年再版）、《母親的肖像》（一九四七年再版）、《生與死》（一九四七年再版）、《春韮集》（一九四七年再版）、《一家》（一九四七年再版）、《海外的鱗爪》（一九四七年再版）、《舊神》（一九四七年再版）、《成人的童話》（一九四七年再版）、《西流集》（一九四七年再版）、潮來的時候（一九四八年再版）、《黃浦江頭的夜月》（一九四八年再版）、《吉布賽的誘惑》（一九四九再版）、《婚事》（一九四九年再版），粗略統計從一九四六年至一九四九年這三年間，徐訏在上海出版和再版的著作達三十多種，成果可算豐盛。 《風蕭蕭》早於一九四三年在重慶《掃蕩報》連載時已深受讀者歡迎，一九四六年首次結集成單行本出版，沈寂的回憶提及當時讀者對這書的期待：「這部長篇在內地早已是暢銷一時的名

時間的小手掛滿了斑駁的鑰匙，藝術家唐寅九小心翼翼地開啟一道道通往過去的門，夢迴青年的愛戀、觀察憤怒的香港、反思納粹的罪行、調侃麻木的現代生活，更與中西文人──魯迅、多多、張棗、卡夫卡、福克納、艾希伯里（John Lawrence Ashbery）、保羅‧策蘭（Paul Celan）、莒哈絲（Marguerite Duras）、希薇亞‧普拉斯（Sylvia Plath）、內莉‧薩克斯（Nelly Sachs）等，一一展開了詩篇的對話。 「我記掛的是詩而不是詩稿，我對寫與不寫持無所謂的態度。可這樣的無所謂卻使我的生命產生了斷崖式的忘卻、某種偶然而來但一直在重複的悸動和越來越深、越來越痛的思鄉之情，我這才知道詩歌是我的家園。」──唐寅九

徐訏（1908-1980）生於浙江慈谿。北京大學哲學系畢業，續修心理學二年。負笈歐陸，因抗日軍興中輟學業；回國後在上海主編《人間世》、《作風》等刊物；作品《鬼戀》問世，受文壇矚目。一九四二年赴後方，曾執教中央大學（重慶），並發表長篇小說《風蕭蕭》。旋任《掃蕩報》駐美記者，返國後任《和平日報》主筆。一九五○年移居香港，迄至一九八○年謝世，筆耕不斷。其間曾創辦「創墾出版社」，及期刊《熱風》、《論語》、《幽默》、《筆端》、《七藝》等；先後在香港中文大學前身各書院及星加坡南洋大學執教，並任香港浸會學院中文系主任、文學院院長等職。各種作品都二千萬言。

唐寅九，藝術家、詩人、小說家。現生活於臺北、香港、北京。

徐訏（1908-1980）生於浙江慈谿。北京大學哲學系畢業，續修心理學二年。負笈歐陸，因抗日軍興中輟學業；回國後在上海主編《人間世》、《作風》等刊物；作品《鬼戀》問世，受文壇矚目。一九四二年赴後方，曾執教中央大學（重慶），並發表長篇小說《風蕭蕭》。旋任《掃蕩報》駐美記者，返國後任《和平日報》主筆。一九五○年移居香港，迄至一九八○年謝世，筆耕不斷。其間曾創辦「創墾出版社」，及期刊《熱風》、《論語》、《幽默》、《筆端》、《七藝》等；先後在香港中文大學前身各書院及星加坡南洋大學執教，並任香港浸會學院中文系主任、文學院院長等職。各種作品都二千萬言。

徐訏（1908-1980）生於浙江慈谿。北京大學哲學系畢業，續修心理學二年。負笈歐陸，因抗日軍興中輟學業；回國後在上海主編《人間世》、《作風》等刊物；作品《鬼戀》問世，受文壇矚目。一九四二年赴後方，曾執教中央大學（重慶），並發表長篇小說《風蕭蕭》。旋任《掃蕩報》駐美記者，返國後任《和平日報》主筆。一九五○年移居香港，迄至一九八○年謝世，筆耕不斷。其間曾創辦「創墾出版社」，及期刊《熱風》、《論語》、《幽默》、《筆端》、《七藝》等；先後在香港中文大學前身各書院及星加坡南洋大學執教，並任香港浸會學院中文系主任、文學院院長等職。各種作品都二千萬言。

本書特色▌《創世紀》詩社創始人瘂弦作序推薦。▌淺白的詩句間，映照出拂過內心的意境，篆刻著年月洗鍊後的純粹。序▌兩封信 ― 孿生詩集《愛情元素》、 《梅嫁給楓》代序／瘂弦 ▌十年詩 ― 孿生詩集《愛情元素》、 《梅嫁給楓》自序　▌第一輯 情緣　愛情元素 我倆的第五睛 雙渦的梨 母親的名字 千羽鶴 短袖圓領黑底碎花的短衣 那一條金頭髮 這一片葉脈 亡友的筆名 紅月流星之願 無形的交流 初戀永恆 不可方物的美少女 自由自在的心 "Carefree Heart" 同台之緣 一群詩友的名字 ▌第二輯 宇外　蜂巢 河灘寂靜 秋到至深處 極目那一灘浮閃的陽光水 蜻蜓之上煙花之後的遠星 靜觀二首 楓樹鳥巢 哥倫比亞冰原 大峽谷 當下的木香 簾間的星 河岸的絨球花 走進沉思 一滴孤獨的雨 夜天的月‧晝的人間 ▌第三輯 藝感　劉娜獨舞 廣東音樂與戲曲 五翅蝶依然 時間迷離 卡城博物館中 早餐與早餐 看牡丹記 鋒利而沉默的永恆 艾米莉‧卡的原始林 靜默 莎翁唇上的果蠅 永恆的背面是青春的祈禱 后羿射日 綠釉陶罐 石化之城 長亭怨慢 無目之誘鳥 青銅與宣紙 碎鈔紙鎮 狼圖騰 歐洲的古典的故事 怒濤的靈魂 ▌第四輯 浮游　低陸平原觸景 花鳥的始祖 暴烈之水 三角龍 記夢：彩蝶與舞者 非武裝地帶 濟州島的草屋群 飄揚的旗與呆立的幡 澳門的世界文化遺產 ▌第五輯 貓悼　家貓之葬 淡綠的珊瑚路 野薊花三株 邂逅之處 紫薊花的思念 念舊的藍白色小蟲　書籍簡介詩人韓牧停筆十年後，在二十一世紀第一個十年，創作豐收，編成孿生詩集《愛情元素》和《梅嫁給楓》。此集《愛情元素》卷首有瘂弦〈代序〉和作者〈自序〉。第一輯名〈情緣〉，寫的是與配偶的愛情、青年時期愛情的追憶、親情和友情。有〈愛情元素〉〈我倆的第五睛〉〈不可方物的美少女〉〈母親的名字〉〈亡友的筆名〉等。第二輯名〈宇外〉，是試圖超越國族、社會、時間，探向宇外的足跡，有〈四季融合〉〈楓樹鳥巢〉〈哥倫比亞冰原〉等。第三輯名〈藝感〉，記錄欣賞藝術品時的感受，有〈艾米莉。卡的原始林〉〈莎翁唇

一九四八年，作者徐訏將四十歲前詩作彙整付印，題名《四十詩綜》，分上下二函，上函含《借火集》和《燈籠集》，下函含《幻襲集》、《進香集》和《未了集》。嗣後分別出版，《幻襲集》並更名為《待綠集》，《未了集》更名為《鞭痕集》。這次採用更改後集名，並配合篇幅需要分集出版，本書《鞭痕集》（附後記、《四十詩綜》初版後記）為《四十詩綜》最後一集，書名蘊含這些詩歌真實反映了生活中各種鞭子，加諸在作者的肉體與精神上，寫作時間在1942-1948年間。 § 海派文學宗師，徐訏經典重現。 § 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。 § 作者徐訏於1943年在重慶擔任《掃蕩報》特派記者前往美國，1946年回國，本書除了賡續《進香集》的一些作品外，還有許多在美工作期間和回國後的詩作。

《輪迴》為海派大師徐訏繼《四十詩綜》後首部詩集，內容多為移居香港後之創作，1952年由夜窗書屋在香港初版刊行。寫作時間在1945-1951年間。 § 海派文學宗師，徐訏經典重現。 § 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本，分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷，計共四十四冊。 § 一九四、五○年代局勢動盪，步入中年的徐訏隻身離開故土，到英國統治下的香港，本書多是這段時期之作品，也是作者繼《四十詩綜》、在南下香港後，問世的第一本詩集。

楊逸先生乃香港著名商人，從商而善詩詞創作者不多，先生為其中之表表者。於籌劃陶朱之業餘暇者，則努力於詩歌創作，文筆婉轉，而又能針砭時事，俱為佳作。退休後，遊歷名山大川，詩風豪放婉轉並得。在此舊體詩歌衰微之世，使之再現光彩。其詩作屢獲榮譽，二○一一年獲選為國際漢學詩書畫研究院院士。

▍內容簡介：邢詒旺第一本詩選集，收入詩人二十歲至三十五歲（1998年-2013年）共九十六篇詩作。其中七十八篇選自詩人二○○六年到二○一三年間出版的七本詩集，另十八篇則未曾結集出版。形式的實踐包括自由體、十四行、長詩、組詩、小詩、散文詩、圖像詩等。詩人自況：這本集子試著整合作者的作品與詩學認知，從創作的實踐中見出方法概念的累積與形成，相互驗證，是審美和求知的記錄與分享。編輯詩選，也彷彿以這些作品為材料，再次編織一段記憶，是對審美品的再審美。除了以相關的認知作為比較和選擇的依據，它且是目前的我對這些作品的再感受、再認識、再表現。當中有收錄，有不收錄，都經過反覆思慮（從審美、邏輯、功用到倫理，週而復始），是作者對詩歌的一份心意。

▍內容簡介：鄭田靖，一九九六年生，大山腳人，廈大中文系畢業、北師大比較文學碩士在讀。一直想成為他人身上的光，爾後才發現，有人天生星垂夜幕。作品曾獲海鷗青年文學獎新詩評審獎、全國大專文學獎首獎、依大文學獎詩歌組首獎（2017屆、2018屆）、廈大馬來西亞分校詩歌創作一等獎、拉曼大學大專文學獎優秀獎、馬大深耕文學創作新詩組優秀獎，游川短詩獎等。作品收錄於《母音階――大山腳作家文學作品選集1957-2016》（馬來西亞有人出版社，2017）、《馬華截句選》（台灣秀威資訊，2018）等書。

不知何時起，每回在課堂上教一首英詩後，我就養成去自己創作另一首中文詩的習慣。不知不覺三十年下來也累積了許多作品。近曰即將由教育界退休，於是開始有了將這些雜詩編輯成冊付梓出版的想法。然而到台北重慶南路僅存的幾家書局走了 一圈，發現根本找不到任何創作型的中文古詩。向店員們詢問後所得到的答案皆是：在台灣古詩沒有消費市場，所以從不考慮上架。 民國六年胡適提出了文學改良的「八不主義」，幾乎就等於宣佈了古詩的八大罪狀。其實何苦將古詩視為洪水猛獸呢？任何形式的詩體自有其美學的內涵，以正常心看待即可。不過胡適有一點倒是說得極對。那就是文學不應該避免俗話俗字。日常生活中的語言如果被應用到古詩裡面，一定會被學院派的老學究罵到臭頭。可是這些俗話俗字又正是帶給文學活潑與生氣的正面力量。仿古詩有時接一下地氣也很好，可以與時代共脈動。