三民網路書店 中文圖書分類法 / 美術類 / 各國建築 / 中西建築比較

從大正浪漫、昭和復古到現代摩登收錄東京1920～30年代的復興建築穿梭時空尋訪6大地區×130棟建築一窺走過百年風華的東京今昔魅力東京作為一座國際都市，總是給人充滿時尚幹練的氛圍，櫛比鱗次的高樓大廈、整齊劃一的街道、完善的交通運輸系統、走在最尖端的流行文化……但其實這座大家眼中的現代化都市，歷經了1923年的東京大地震與1945年的東京大空襲，在走過漫長艱辛的災後重建工作，才有了今日脫胎換骨的時尚之都東京。而要了解一座城市，最快的方法就是親自踏進建築的空間，細細探索當地人的生活與文化。本書將「關東大地震後至戰前（1923年～1930年代）興建於東京的鋼筋混凝土建築及建造物」稱為「復興建築」，這些歷經大正、昭和到現代的百年建築物，含括了熱鬧的仲見世商店街、百貨公司、商辦大樓、舊書店、圖書館、咖啡廳等等，可以一窺近代東京的形成過程。不妨跟著本書漫步街頭，一起走進建築探索新舊東京的迷人樣貌。▌附復興建築時光旅行MAP可按圖索驥走訪東京6大地區親身感受時代的變化★日本橋地區：經濟與商業中心，聚集各種莊嚴的銀行建築→日證館、日本橋高島屋、第二井上大樓etc.★銀座．新橋地區：繁華的社交區，以及反映時代流行的建築群→歌舞伎座、電通銀座大樓、和光etc.★丸之內．有樂町地區：西洋風格的辦公大樓櫛比鱗次→帝國飯店舊本館、東京中央郵局、舊日本劇場etc.★水道橋．神保町．九段下地區：保留著學術建築的學生街與舊書街→神田天主堂、舊明治大學紀念館、舊博報堂總公司大樓etc.★淺草．藏前．兩國地區：隅田川橋梁群與存在感十足的摩登建築→舊吾妻橋朝日啤酒館、松屋淺草、TIGER大樓etc.★上野地區：象徵復興的莊嚴建築群→上野車站、舊松?屋、國立科學博物館etc.▌以大量照片與歷史資料照互相對照從建築形式、內部細節到設計亮點介紹多達130棟充滿時代記憶的歷史建築日證館昭和3年（1928年）建於關東大地震中燒毀的澀澤榮一宅邸原址。美麗的連續拱門散發著莊嚴感，讓人感受到證券公司林立的兜町氛圍。進入建築物內，顛覆想像的壯麗空間就在眼前展開，令人不敢相信這是證券公司的辦公室。野村證券日本橋總公司大樓昭和5年（1930年）3月由活躍於關西的建築師安井武雄設計。據本人表示，這是一棟不受框架限制的「自由風格建築」。1樓與頂層以白色為基調，給人輕盈的印象，中間使用茶褐色磁磚，給人沉重的印象。最上層的2個角落設

◎集中梳理西方現當代建築的發展脈絡，史論結合，堪稱現當代建築簡明史和入門書。◎圖文並茂，賞析經過時間沉澱的現代建築傑作，呈現當代建築的奇觀和實驗。◎作者為北京大學建築學研究中心副教授，著名建築師、建築評論家。在北大主講「現當代建築賞析」通選課十年，成為北大最受歡迎的精品課之一。 賞析現代建築傑作，呈現當代建築奇觀北京大學知名學者、著名建築師董豫贛在北大主講的「現當代建築賞析」選修科，是北大最受歡迎

集數十年之東西文化觀察隨筆， 一本媲美《文化苦旅》的人生之書。 一個將逾百歲的東方老者，在退休後進而拋下框架與包袱， 從心所欲去認識世界，漫談旅居北美近二十載之所見所聞， 在中西文化間的生活中優遊而觀察，逍遙更自在地感受生命。 書中內容主題，小至常人生活細節，大至政論經濟法規， 作者以廣博的見識、淡定的文字娓娓道來， 是一本觀察細微的文化評論，也是一本可細細品嘗生活的散文隨筆

比較空間裡的新語言，跨區域與跨文化的多元建築對話！ 什麼是「巴洛克風格」？台灣的新化老街和17世紀的義大利建築有關聯嗎？ 「日式極簡禪風」、「新古典式的低調奢華」……這些字眼與形式的搭配，在建築實踐與歸類上是適當且合理的嗎？如此弔詭的名詞組合在東、西方現代文化中時常可見，尤其是面對後殖民、跨文化、跨領域的多元建築研究時，西方自19世紀以來所建立的建築史架構顯現左支右絀的窘境。 本書以諸多

比較空間裡的新語言， 跨區域與跨文化的多元建築對話！ 什麼是「巴洛克風格」？台灣的新化老街和17世紀的義大利建築有關聯嗎？ 「日式極簡禪風」、「新古典式的低調奢華」……這些字眼與形式的搭配，在建築實踐與歸類上是適當且合理的嗎？如此弔詭的名詞組合在東、西方現代文化中時常可見，尤其是面對後殖民、跨文化、跨領域的多元建築研究時，西方自19世紀以來所建立的建築史架構顯現左支右絀的窘境。 本書以諸多建築實例為主角，從新穎的「比較建築學」方法論中提出一些傳統建築史架構下無力探討的議題，從傳統與現代的虛構藩籬、精神與意念的認同、形式的移植與複製，最後結合人、建築與心靈建構來做分析。例如：磚材的使用，包含著人們對荷蘭建築從傳統到現代的情感，及其中所發生的爭辯與質疑；從歐洲的猶太隔離區與猶太會堂的建築與空間，呈現出猶太人在離散歷史中的身分認同、以及壓抑到解放的過程；而飄洋過海到中國泉州的蔥形拱式建築、德國特里爾的城市結構，是否為印度蒙兀兒帝國和羅馬帝國的文化移植與複製……等等，嶄新的切入角度，提供你我另一種不同的建築風景與思考。

本書所論述的十位儒商，無論是艱苦立業經商發跡，或是關心政治獻身社會工作，皆為華社具代表性的典型人物；他們或則興學辦校，推動教育文化事業，或則奔走呼號，據理力爭以捍衛母語教育權益，在華人社會地位崇高，影響深遠。 這十位人物包括：陳嘉庚，陳六使，李光前，陸佑，胡文虎，李延年，林連登，李成楓，林晃升及郭鶴堯。

本書所討論的八位文化人，即對馬來西亞都有深厚的感情，也都以中華文化為安身立命的憑藉；各篇皆扣緊馬來西亞這多元族群國家的歷史背景進行論述，從而可看到馬來西亞華人文化的發展脈絡，以及這些人物在多元文化情境下的心理變化。 這八位人物包括：林文慶，林連玉，嚴元章，沈慕羽，許雲樵，方修，方北方及姚拓。本書所敘述的這八位人物各有特色，他們所努力的和所奮鬥的，事實上都可讓後來者借鑒。由於這些文化人的努力，後來的文化工作者在往前走的時候才得以找到許多的啟發和憑藉。

本書是希望通過對馬來西亞華人政治人物的剖析，更深入的理解馬來西亞華人的政治蛻變和發展，也同時探討他們的歷史地位和定位。 本書所編選的八位政治人物，各在官僚體制之內或之外，或依附權力，或服務民眾，面對政治激流各有選擇，如直面或勇退，他們的所作所為，既反映了大馬華人政治的多元面貌，也豐富了馬來西亞建國過程的內容與素質。 這八位人物包括：葉亞來，陳禎祿，陳平，陳修信，林蒼佑，陳志勤，李三春及林吉祥。

對當代中國建築現實問題的關心引發對中日近代建築發展過程的回顧與反思，本書並非史料考證，主要是通過對已有的中日近代建築史研究成果進行整理和再認識，試圖尋求具操作性的思想啟示，並確立建築體系概念，形成風格—技術—建築師的研究結構。

本書是從傳統文化入手，透過一些著名古典建築介紹，來剖析中西建築藝術的不同，和這些差異行程的原因。本書主要選取能反映一定思想文化，類別相近的一些實例或者建築文化活動來作相當的分析比較。