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米開朗基羅（MichelangelodiLodovicoBuonarrotiSimoni,1475-1564）在西方視覺藝術史上的成就卓絕瑰偉。直至今日，西方藝術史學界對於米開朗基羅一生橫跨雕刻、繪畫、素描、壁畫、建築、工程，以及詩篇文稿等的研究探討不曾停頓，足證其創作魅力跨百代而不衰。 1508年至1512年間，米開朗基羅應「武士教宗」儒略二世（JuliusII,1443-1513）請託，在梵諦岡使徒宮（ApostolicPalace）西斯汀小教堂的天庭繪製壁畫，這系列壁畫創作被譽稱為文藝復興盛期的藝術冠冕，也是米開朗基羅個人藝術生涯的代表作品之一。在亮麗輝煌的西斯汀天庭壁畫中，有一組環形的「金銅圓牌」壁畫，這系列的「金銅圓牌」共計十面，每面上皆敷塗金箔，仿青銅赭色為底，直徑一律135公分；這些金銅圓牌繪製於天庭頂簷壁框（cornice）中央，九幅〈創世記〉壁畫中五幅窄框的兩端，並由天庭上二十位造形絕美、古典俊秀的裸體少年兩人一組，以輕盈緞帶牽持來做處理表現。 對於這一系列的金銅圓牌壁畫，數百年來學界對其題旨解讀未有交集，研究空間猶存。本書作者羊文漪教授以傳統視覺藝術史的圖像詮釋學視角，解析米開朗基羅創作這系列金銅圓牌壁畫的闡釋思維；同時爬梳天庭壁畫委託案的始末、壁畫繪製的當時狀況，並回溯歷代學者的研究成果，以及教宗儒略二世神權及政權雙重象徵身份的文化背景，為此項研究提供一個嶄新的觀看取徑。 本書特色 本書以別開生面的全新視角，帶領讀者欣賞、認識文藝復興大師米開朗基羅於西斯汀小教堂的天庭壁畫創作，解碼十面「金銅圓牌」系列壁畫的藝術奧秘。

米開朗基羅（Michelangelodi Lodovico Buonarroti Simoni, 1475-1564）在西方視覺藝術史上的成就卓絕瑰偉。直至今日，西方藝術史學界對於米開朗基羅一生橫跨雕刻、繪畫、素描、壁畫、建築、工程，以及詩篇文稿等的研究探討不曾停頓，足證其創作魅力跨百代而不衰。1508年至1512年間，米開朗基羅應「武士教宗」儒略二世（Julius II, 1443-1513）請

中國古代墓葬形制，大體上是模仿人們現實生活中居住建築的形制和特點。所謂「壁飾」，主要是指在墓室壁面上繪製或雕築的各種裝飾圖案，包括葬具上的裝飾圖案。磚石等材料所建造的墓葬的出現，為墓葬壁飾的盛行提供良好的基礎，造成漢代以後墓葬壁飾的極大發展。 因此本書的介紹從漢代壁飾開始，魏晉南北朝、盛唐、遼代、宋代、金，以迄元代。不同歷史時期墓葬壁飾的題材和內容，也真實地呈現當時的社會生活場景，反映了人們的宗

★ 佛光山創辦人 星雲大師 / 知名畫家．詩人 席慕蓉 推薦本書收錄敦煌各個時期，以及高昌、龜茲、古格等王國壁畫最具特色的手姿600例。不僅能藉以欣賞藝術與宗教結合的極致表現，更可從朝代更迭中，窺見美學演變的脈絡。從單純的藝術賞析，著色、臨摹，到進一步的歷史考究、靈性啟迪，甚至成為設計、創意時的參考元素，舞蹈表演的美姿來源……600例令人屏息讚嘆的敦煌手姿，絕對是最具收藏價

一部最完整的格薩爾圖像藝術大百科全書。 格薩爾，是藏族心中永遠的英雄與怙主，也是備受崇仰的護法神與平安賜福招財的本尊，以他的英雄事蹟為主軸創發的西藏史詩《格薩爾》，更是在青康藏以及蒙古等區域廣泛的流布與傳頌，可以說幾乎每個藏族人口中都有一部格薩爾。因此，與格薩爾相關的文化、藝術也成了藏族生活、信仰的重要一部份。