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細緻解構錢穆的思想　理解《國史大綱》的最佳入門書王汎森、王健文、孔令偉、丘文豪、徐兆安、高震寰、許凱翔、游逸飛、傅揚、鄭丞良、閻鴻中——11位史學專家，規劃12個議題，跟著歷史學家品讀大師經典 《國史大綱》的魅力延續近百年，要讀懂史學巨著，就不能不了解錢穆的思想。本書以閱讀、史料、學說為三大方向，從錢穆寫作的時代背景談到他對各朝代的史觀，第一本全方位解析《國史大綱》的微言大義。 匯集當代史學觀點　主題式解讀錢穆的學術世界 《國史大綱》脫胎於錢穆的教學講義，他一九三八年在西南聯大時，眼見局勢劇烈變動，決心撰寫新的中國通史，激發大眾對社會的關懷。錢穆以大綱式寫作，蘊含古今幾千年的史料與研究心得，實際內容龐大且深厚，然而在成書近百年後的讀者視野下，如何理解史學巨著背後的時代精神？又如何了解以「綱目體」樹立起的歷史詮釋？ 本書分為「錢穆的思想世界」、「《國史大綱》的歷史世界」兩大主題，從歷史書寫、閱讀視角、學術精神、士人概念、域外觀點、宗教影響、朝代史觀等論點著手，帶領讀者一步步打開《國史大綱》。聯合推薦 黃兆強／東吳大學名譽教授、錢穆故居前執行長、《重訪錢穆》主編 吳展良／國立臺灣大學歷史學系教授 朱振宏／國立中正大學歷史學系教授 黃熾霖／國立東華大學歷史學系教授 李宗翰／國立臺灣師範大學歷史學系副教授 高上雯／淡江大學歷史學系副教授 王萬雋／中國文化大學史學系副教授 朱浩毅／佛光大學歷史學系副教授 李卓穎／國立清華大學歷史研究所教授 （依來函順序排列）

從新文化史到全球史 臺灣第一本全面談論當代歷史學新趨勢的專書 在時間推移下，歷史學研究也隨著時代背景而發展出與前一個世代截然不同的研究趨勢，《當代歷史學新趨勢》內容著重於目前史學研究的熱門與前瞻議題，使讀者更能領略史學研究趨勢如何隨時代背景演變。 當前的歷史學趨勢可歸類為全球視野、帝國與國家、跨文化交流、環境與歷史、「科學、技術與醫療」、情感、歷史記憶、「閱讀、書籍與出版文化」、大眾史學、新史料與

【文化部「第46次中小學生讀物推介」作品】從零開始的圖解戰爭史！入門必讀！以戰爭切入，加入簡潔敘事、有趣插圖、戰役地圖，帶領讀者輕鬆獲悉從古至今的55場世界重大戰事概要！戰爭是世界史進程中非常重要的推進力，作者以此觀點完成這部劃時代作品，於每章每頁插入各種有趣圖畫、歷史照片、專欄和小故事、戰爭史以及世界史小知識，用淺顯易懂的圖解方式，加深讀者的理解和趣味。專業推薦：（按姓氏筆畫順序排列）Cheap｜歷史Youtuberseayu｜「即食歷史」部落客王立｜FB「王立第二戰研所」版主宋學文｜國立中正大學戰略暨國際事務研究所創所所長兼任教授神奇海獅│歷史普及作家馬雅人│FB馬雅國駐臺辦事處郭屹安｜DQ地球圖輯隊總編輯陳建守｜中央研究院近代史研究所助研究員陳國棟｜中央研究院歷史語言研究所研究員傅揚｜臺灣大學歷史學系助理教授黃介正｜淡江大學國際事務與戰略研究所副教授楊斯棓｜《人生路引》作者、醫師蔡亦竹│台灣實踐大學應用日文學系助理教授蔡依橙｜「陪你看國際新聞」創辦人蔣竹山｜中央大學歷史所副教授顏擇雅｜出版人、作家專業評論：傅揚（臺灣大學歷史學系助理教授）:本書以簡明輕鬆的筆調，介紹了從古至今五十多場重要戰役及其影響。作者的焦點不是戰場細節，而是著重於人類戰爭的緣起，以及戰爭如何與國家政策、經濟建設、社會生活等層面環環相扣。書中若干觀點也許可以商榷，但整體而言，想認識戰爭怎麼形塑世界歷史與文化，本書是相當不錯的入門磚。陳國棟（中央研究院歷史語言研究所研究員）:戰爭若要發生，其實也難以遁逃。戰爭的過程都是破壞，可是贏得戰爭的渴望卻也促進創新與發明，甚至在和平到來時有益於改善人類的生活。這本書以簡潔的敘事、有趣的插圖與適切的地圖，讓讀者輕鬆獲悉人類歷史上的重要戰事概要，也提供大眾提綱挈領的世界小史。宋學文（國立中正大學戰略暨國際事務研究所創所所長暨兼任教授）:《世界經典戰爭史》選擇了人類社會發展過程中幾個經典的戰爭，並以生動且易懂方式提供讀者了解這些戰爭的背景、過程、結果及其所衍生的各種對社會之影響。有別於大多介紹戰爭書籍，這本書以更宏觀的人類社會發展史來介紹這些經典戰爭發生的政治、戰略、文化、經濟、社會及科技發展的脈絡。本書所描述的戰爭範疇極為廣懋；在時間上，從西元前1590年前之巴比倫王朝戰爭到最近(2014年)之克里米亞戰爭，在空間上橫跨東西方文明帝國及近代歐洲、美洲及亞洲的

★繼大師蕭公權後，又一本於西方暢銷的中國政治思想史★中國歷史三千年，蘊含著複雜多元的文明，然而「中國」是什麼？如何形成開展？在歷史的長河中是否為大一統概念的延續？迄今仍是常被忽略的課題。本書從歷史事件、思想家言論、經典文本與注疏等素材，議題式探究時代、人民與政治思想間如何拉鋸與磨合，如何以文化回應與認同自己的位置。「中國」是國家？抑或地理名詞？「專制」與「大一統」並非認識中國史的絕佳視角？在朝代更迭間，人們該如何應對新變革？新舊王朝的思想觀是否有延續？中國在二十一世紀作為全球大國迅速崛起，然而全球在很大程度上仍然忽視或過度簡化塑造中國的漫長歷史，以及在國際轉型上的複雜思想和理想。在大眾的認知中，中國一直是作為單一且固定的國家存在，然金英敏教授提供了新的視角，探問中國歷朝的政治秩序和思想，真的超過兩千年從未改變？每個朝代的開展或能視為一個嶄新秩序，更是思想家與傳統道德互動、形塑敘事視角的契機。作者循著中國歷史的進程，以影響中國深遠的孔子時代為開篇，結束在當今中國對全球新秩序的探索。分別探討各朝代不同時期的政治特徵與社會願景，用跨領域的研究思路，從文學、經濟、藝術、哲學等方面挖掘線索，傾聽人民的聲音、釐清政府的態度，再賦予獨到的論述，並運用豐富的學術研究來佐證，深刻地挑戰了中國政治思想的傳統觀念。★作者給讀者的建議★學習中國政治思想除了能讓視野更為開闊之外，究竟還能從中學到什麼？有的人可能免不了想問：我們到底能學到哪些教訓？是能理解善治的本質，還是能了解當今的問題？有的人甚至會說，只要我們將中國政治思想加以更新，以適當的方法重新構想，便有望能為今日的世界找到政治秩序的理想。我的心願相較之下簡單許多：中國政治思想本身就富饒興味。這並不是說中國政治思想能夠為善治的本質給出絕對的答案，而是我們能從中找到豐富的資源，以此反思自己關心的政治議題。這也是為什麼我們不該忽視觀念跟歷史現實之間的聯繫，以此照見當時時空中的政治經驗。孔令偉（中央研究院歷史語言研究所助研究員）專文導讀「本書以長時段通史維度書寫中國政治思想的同時，亦強調超越國族主義史觀的一元論述。……雖以書寫中國政治思想為綱，卻不以目的論式的敘事強調政治思想對於中國大一統局面的延續性影響，而更加側重中國政治思想的內在多元性。」聯合推薦（依姓氏筆劃順序排列）林俊宏（臺灣大學政治學系教授）、傅揚（臺灣大學歷史系助理教授）、黃俊傑

《思想史12》收錄論文10篇，本期的專號是「史思傳薪：紀念余英時院士」，論文有傅揚的〈余英時與中國政治思想史研究〉、韓承樺的〈史家的兩個世界余英時與傳統中國知識分子研究〉、徐兆安的〈錢穆與余英時的兩種「士之自覺」：從1960年論學書切入的討論〉、孔德維的〈在三十五年後回顧余英時的「韋伯式問題」：宗教學的觀察〉、張曉宇的〈橫看成嶺側成峰──《朱熹的歷史世界》理路芻議〉、楊正顯的〈王陽明的教化觀：從余英時先生「覺民行道」說談起〉、翁稷安的〈「革命的果實轉化成了對他們自己的毀滅」──試論余英時對中國近現代激進化的思索〉、林峻煒的〈明代中晚期《中庸》鬼神章之詮解－以蔡清、袁黃與葛寅亮為主的討論〉、余一泓的〈重訪人文之道：劉咸炘的中西文化論說（1922-1932）〉、黃相輔的〈進化與普世：雷海宗對《世界史綱》的批評〉。

《思想史7：英華字典與思想史研究》規畫「英華字典與思想史研究」專號，收入5篇論著，1篇研究紀要，以及3篇書評。這5篇論著涵蓋了3篇關於羅存德《英華字典》（1866-1869）的翻譯與研究。例如通過譯詞的對比，梳理了三種辭典之間的傳承借鑒關係，並由此透視19、20世紀之交，中外出版印刷方面的文化交流及中國通過日本獲得西方新知識的歷史場景。同時利用中央研究院近代史研究所建置的「英華字典資料庫」，並旁及

《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，是我國文學史上一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學寶庫中一顆光彩奪目的明珠。該書具體而生動地描寫了以宋江為首的農民起義發生、發展直至失財的整個過程，揭露了封建社會的黑暗、腐朽和統治階級的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，塑造了一大批梁山好漢的光輝形象，形象地揭示了封建社會“官逼民反”的客觀真理和農民起義失敗的內在原因。數百年來，它一

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 創新橫切式敘事　多空間的比較視野　著眼關鍵年分的全球史通述 打破單一國族語言，展現跨地域的相遇和連結 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 臺灣大學歷史學系助理教授　傅揚　專文導讀 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元378年，人類歷史的轉捩點────────  西方：日耳曼民族大遷徙，西羅馬帝國步向滅亡，古典時代晚期開啟，拜占庭世界的建立  東方：西晉滅亡漢人南遷，北方游牧民族進駐，多元混雜的南北對立之勢 這一年，由西羅馬皇帝親自率軍出征日耳曼民族的亞德里安堡戰役，最後以大敗收場。至此，羅馬再無力抵擋北方「蠻族」進入帝國，過往的榮光也一去不返。差不多同一時代，由「五胡」之一的氐族人苻堅率軍攻打東晉的淝水之戰，最後也無功而返。至此，分裂成南北兩塊的對立局面逐漸定型，中國同樣無法重現大一統盛世。兩場戰役都宣告了帝國秩序的崩解，各地呈現分裂之勢。 這是一個時代的結束，也是一個時代的開始。在亂局之中，各地人們共同面對這個新的世界，從掙扎中求生、摸索，並逐漸萌生出新的秩序。 除了帝國的崩解本身，舊秩序的崩壞，跟人群的大幅移動有關。這個時期無論是東方還西方，來自北方的游牧民族都深深衝擊了帝國。匈人西進牽動了日耳曼民族大遷徙，華北一帶也樹立了許多胡族政權。多元文化的碰撞，羅馬化（漢化）／日耳曼化（胡化）的折衝，也是當時代人們面對的重大課題。 因此，我們可以看見日耳曼民族進入羅馬帝國後，帝國如何接納這些人，他們又如何在帝國找到自己的位子；我們可以看見一個日耳曼民族建立的羅馬式王國，內部如何運作；我們可以看見承繼羅馬、成為新世界中心的拜占庭帝國，其首都君士坦丁堡如何一步步地成為日後西方文明的燈塔；最後，魏晉南北朝時期的華南華北概況為何，本書也將分別介紹。 確認差異是學習歷史的基本功，但找出東西世界的