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我不再錯誤計算自己所擁有的一切，在總結到目前為止的人生，我了解到自己是得到愛而成長的人「兩千七百萬」是從小家中債務的數字，不論是誰都認為這是一場家庭的苦難，家中揮之不去的負債陰霾，影響了我的父母和我的成長歷程，即便債務在十多年後得到清償，新的挑戰還是迎面而來。面對未知的明天，並不是靠許願就全都能如願，陷入在煩惱的迴圈無助於解決問題，於是我深深思考「延續祝福」的祕訣究竟是什麼？――過去十年，能夠解決債務的原因是什麼？――為了能成為「使人幸福的人」，十年中如何努力鍛鍊？――如何走在被祝福的道路上，從容且無所懼？我深入思考這些問題，將不堪回首的過去，轉換成為我人格與心靈的養分。藉由「重新定義幸福」的思考模式，我不再把別人的成功目標當成評估自我價值的唯一標，而是一次次突破自己的性格與想法牢籠，嘗試修補破碎的家庭與人際關係，努力尋找屬於自己的幸福道路。在這樣的不斷感謝的路程中，我將我所看見、親身經歷的，人們以真實的愛、環抱勇氣去實踐，而興起神蹟的故事一一記錄下來。

就業服務向來視為就業安全制度三大支柱之首 ，對於提升勞動市場效率及保障工作權至為重要 ，為促進國民就業 、增進社會及經濟發展 ，《 就業服務法 》於1992 年公布施行 ，迄今已歷30 個年頭 ，期間經過共17 次的修正 ，相關法規如就業服務 、促進就業 、民間就業服務 、外國人之聘僱與管理等都更趨完整 ，推動各項就業措施及保護本國勞工就業權益的同時 ，也能兼顧事業單位的人力需求 。因此 ，在就業服務法施行30週年之際 ，本期《 台灣勞工季刊 》以「 就業服務法施行30 年回顧與展望 」為題 ，分析法令變革的歷程 、國際人權倡議下的挑戰 ，從各角度分析最新趨勢 ，以期我國的就業服務與移工政策能更上一層樓 。　在「 樂說頭條 」單元 ，《 就業服務法施行30 年的變革 、挑戰與前瞻 》從就業服務法的立法背景與宗旨出發 ，說明立法目的與當前勞動市場的情勢 ，並分析就業服務法面臨的挑戰與未來展望；《 防制就業歧視之當前法制挑戰與因應：以職場騷擾規範爭議為例 》則是探討台灣法制下對於「 職場騷擾 」之空白 ，並參考國外經驗 ，分析國內法制未來發展；《 公立就業服務的過去與未來 》一文 ，從世界各國的公立就業服務機構服務功能演變談起 ，分析公私立就業服務機構的分工與競合 ，以及未來公立就業服務機構可能發展；《 就業服務法外國人之聘僱專章的變與不變 》以我國移工政策勞動力補充與限業限量之不變原則做為基礎 ，分析不變原則下彈性變通措施 ，並且就現今「 缺工 」議題提供調和；《 外籍移工管理法制的回顧及其生活照顧的未竟之地 》則以移工人權為核心 ，探討現行移工管理制度 ，並建議持續改善移工的勞動權益 。　「 活用法規 」主要針對近期國人關心的重要勞動法規措施進行深度說明 ，《 基本工資審議機制及最新調整說明 》說明111 年度基本工資審議情形與最新調整；《 修訂「 職業安全衛生設施規則 」強化職場安全衛生 》則是介紹明定高空工作車操作人員資格 、擴大保護外送作業樣態等最新修正條文 ，以確保工作者安全與健康 。　「 勞工心聲」以國際技能競賽與全國技能競賽為主軸 ，邀請第46屆國際技能競賽「 門窗木工 」職類金牌國手陳詩凱與「 冷凍空調 」職類金牌國手田佳承 ，暢談翻轉人生的心路歷程 、替選手生涯精彩鍍金；同時邀請第52 屆全國技能競賽「 展示設計 」職類金牌選手陳思妤和「 粉刷技術與

★直擊人心，茶園裡出生的歷史學家Alan Macfarlane傾心研究茶業的心血結晶★輾轉印度、緬甸、中國、日本、英國等重點大國，串起全球歷史的傳奇作物 ♨茶道中人驚喜選讀♨（依首字筆畫排序）邱震忠｜麗采蝶茶館創辦人，《深入大吉嶺，探尋頂級莊園紅茶》與《奶茶風味學》作者蔡奕哲｜中華茶山保育協會創會理事長，人文工夫茶士，櫳翠坊主理人陳思妤｜新芳春行館長龔于堯｜初代茶人𖧧茶，是除了水之外全球消耗量最大的飲品。這個每日需求高達十億杯的產物，在兩千年前還只有中國少數僧侶和東南亞部落居民在喝，有些甚至將茶葉拿來嚼食。它後來是如何、又為何可以征服這個世界？在東方，茶代表的是一種精神修養，是儒、釋、道文化的重要媒介。中國茶道強調靜思、禮節，日本則發展出一套極富美學與哲理的藝術。西方世界裡的茶，則為他們創造巨大利潤，成了談判桌上的籌碼。這讓許多重大歷史事件，都有茶相伴左右： ❝ 一九六〇年代，根據對 英國伯明罕詹姆斯．布斯工廠工人的調查，每人日均引用十七杯（約五公升）濃茶才能維持操作織布機的專注力。滑鐵盧之役中，威靈頓公爵僅靠一壺熱茶，便憑藉 清醒的頭腦指揮英軍擊敗拿破崙。就連鴉片戰爭也間接與茶葉有關──英國為滿足茶葉內需、解決白銀不足的問題，便以成癮物質交換作為談判籌碼，甚至妄圖在印 度做大規模種植取代中國貨源，實現帝國擴張⋯⋯ ❞除了透過茶凝視歷史，它也在公共衛生和個人健康領域有所發揮。 ❝ 茶含有多種抗菌成分，在中國唐朝時就被用來預防霍亂疫情。現代研究也表明，綠茶中的茶多酚能降低癌症、心臟病的風險。一九二三年《英國藥典》亦指出，茶裡 的咖啡因能促進腦部活動、提高感官訊號的解讀能力，讓思緒更清晰敏捷；第二次世界大戰美軍就發現，有喝茶的士兵，其反應比只喝咖啡者還要快⋯⋯ ❞心靈滋潤更不在話下，只要用心沏茶、細細咀嚼，就能充分吸收茶中精華，達到精神上的提升。古人云：「茶有四味，其一苦、其二澀、其三甘、其四辛。」品出茶的層層風味，就是品出它的身心效益！ 𖧧作者Alan Macfarlane自東喜馬拉雅山裡的茶園回憶，探索茶葉如何成為世上最受歡迎的飲料、瞭解茶樹如何被移植到各大洲，也重溫那些因採茶、製茶、販運從而 改變生活的男男女女的故事。加諸大量史料破譯茶產業轉動近代世界的關鍵密碼，本書不僅展現作者卓越的學術造詣與熱情，更成為研究茶文化或愛

關懷海洋、樂聲悠揚的無字繪本跟著十八世紀的古鐘倒轉回到海洋清澈的年代思考著手找回美麗海洋的方法★「聽」見海洋的美麗與哀愁船鐘隨沈船落海，奇蹟地還能發出鐘響。他發現海裡非常美麗，每天開心地唱歌，吐出的泡泡成為美妙的樂音，吸引了魚群與他同樂。好景不常，隨著人類製造大量的垃圾，污染了海洋，他再也看不見美景，歌聲也變得憂愁⋯⋯。★附專家導讀透過繪本作家粘忘凡、海龜姊姊馮加伶的導讀，引領讀者進入無字繪本的曼妙世界，探討海廢議題，邀請讀者加入維護海洋環境的行動。★獨家設計指環DIY書腰書腰上設計有指偶DIY圖形，可自行剪黏出書中角色指環，搭配內頁場景，演、唱出屬於自己的故事小劇場。★隨書附贈陽明海洋文化藝術館門票2023/2/28前，憑券可享兩人免費參觀陽明海洋文化藝術館！誠心推薦何秀綺（陽明海運文化基金會董事長）杜國正（基隆市教育處處長）張正杰（臺灣海洋教育中心主任）馮加伶（海龜姊姊）黃一峯（金鼎獎科普作家・生態教育工作者）廖鴻基（海洋文學作家）鄭貞茂（陽明海運公司董事長）賴煥紘（基隆市環保局局長）（依姓氏筆畫排序）財團法人陽明海運文化基金會董事長 何秀綺――隨著年紀的成熟，我們看待世界變得不同，大人的世界習慣用文字解讀，用腦來思考，卻讓我們少了想像與可愛，而無字繪本恰巧引領我們用心來感受。跟著繪本主角十八世紀的古鐘，倒轉回到海洋清澈的年代，大海因現代文明的進步，反而充斥無盡的垃圾，造成海洋的汙染與生態迫害，讓我們和孩子共讀本書提升保護海洋的意識，推動你我思考著手找回美麗海洋的方法！基隆市政府教育處處長 杜國正――基隆是一座海洋城市，觀海、聽浪是我們熟悉的日常，認識海洋含蘊與包容的內涵，海洋教育是我們重要的一環。要讓孩子閱讀海洋需要好的繪本，感謝陽明海運文化基金會和基隆市環保局辦理環境教育2022友善海洋「無字繪本」甄選活動，推廣無國界的閱讀，找回在數位時代下遺失的語言想像力，讓我們回到最直接的感動，用「眼」來觀察，用心來感受，從中選出《聽！大海在唱歌》，恭喜這本書作者陳思妤！令人驚豔的是，這本無字繪本閱讀起來沒有障礙，很準確地透過圖畫傳達小女孩對海洋廢棄物的疑慮和設立海洋保護區的重要性。讀繪本就像跟作者聊天，我直覺的認為思妤想告訴我，孩童純真的眼光反應一種很基本的、人跟大自然相處的態度，大人們要想一想可以怎麼做，以行動保護海洋、愛護地球。臺灣海洋教育中心主任 張正

「只要一起努力，我們就能改變牠的終點！」－FLiPER 生活藝文誌 總編輯 辛蒂 真摯推薦 ----- 被小男孩賦予生命成為了小兔子的塑膠袋， 開始在海上的冒險旅程。 白天、夜晚、害怕、孤單， 牠的旅程終點到底會去向何處呢？ ----- 「如果這個故事可以帶給你們一些啟發與改變，就是我最開心的事情了。」－創作者 suyu Youtube 影片介紹：https://www.youtube.com/w

瘟疫來襲，使人類不能出門，要在家關一個月。 身為動物管理員的人類只好傳真給阿虎，請牠自己保重。阿虎也決定趁這個機會，去體驗看看管理員說的「躺在沙發上不起來」、「吃下午茶」和「看電影」等人類生活，是什麼感覺。 阿虎脫離了柵欄，看見了更廣大的世界。一個月過去了，享受自由的阿虎，還會想念動物園的生活嗎？而解除隔離的動物管理員，還能不能再見到阿虎呢……？評審感言： 決審的評審陳盈帆，認為本書讀來幽默，而幽默感也是作品之所以好的重要元素。另一位評審孫心瑜，以為圖文的走向既可愛又有趣，使人會心一笑。第三位評審賴嘉綾則附和，並提出作者於作品中加入時事梗，也使作品增色不少。 在眾多投稿作品中，是少數無論繪圖安排，或故事走向，都極為出色的作品。

染織工藝介紹，適合國小中高年級閱讀的中英文繪本。介紹植物染工藝在日常生活中的運用欣賞。

竹工藝介紹，適合國小中高年級閱讀的中英文繪本。

為鼓勵青年以客家故事、議題與文化特性進行書寫，本會舉辦「2023後生文學獎」，徵選短篇小說、散文、小品文、客語詩及圖文創作，期藉由跨世代及跨領域的對話、凝視與沉澱，詮釋客家生活經驗，反思客家在各種當代議題中的處境與出路，開展當代客家的新文學風貌。