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阿德勒認為，人從兒時開始，終其一生，其面對現實困境所採取的姿態是積極面對抑或消極以待，是主動或被動，行動力高或低……即構成了他的「生命風格」。我們或許可以用「人格特質」一詞來加以了解，然而對個體心理學來說，生命風格不只是人格特質而已，還包括了個體在生命旅程上所有的思想抉擇與情緒表現，其表面行為與潛意識下未能說出的意圖等，都是生命風格的一部分表現。若用「生命藍圖」來加以理解，也不失為一種角度。阿德勒認為每個人都有其獨特的生命風格，千萬不可擅自加以分門別類，但若稍以類型作為概念性的工具，在不一概而論的前提下這樣的類型能協助我們對於個體的相似性有更多了解。個體的生命風格既不是天生生理性決定的，也不單是後天客觀環境造成的。個體本身對於自己、對外在他人，以及他解讀外在他人與他的關係，才是形成他生命風格的影響因子。家庭的完整與否，並不構成孩子長大後獲得完整身心與否的關鍵。健康的心理也完全可以育於不完整的原生家庭，只要他能夠克服不完整帶來的困境，勇敢面對生活。換言之，支離的家庭，未必造成破碎的心境。一切端看個體如何主觀詮釋而定。--引自張老師月刊544期專欄by 李家雯--

隨著阿德勒逐漸擴展個體心理學視野，1914 年至 1920 年間，他發表了24篇文章，探討多項不同主題。當時雖主要側重於精神官能症與精神病的心理動力，但也開始探索家庭和學校對幼兒發展的正負面影響，共有5篇以兒童教養為主題的文章。同時期阿德勒也為心理期刊撰寫書評，其中2篇收錄於本書。 由於當時的政治與軍事議題，促使阿德勒發表慷慨激昂且說服力十足的論點。其〈布爾什維克主義與心理學〉一文，可謂揭露權力濫用與人民必然反應的經典論述。 阿德勒對於人性深具洞見，〈論同性戀〉一文卻是其中明顯的例外。整體而言，阿德勒雖遙遙領先其時代，特別是關於人格的統一場域論（unified field theory）、對性別平等的堅持與預防教育的強調，然而他對於同性戀的觀點反映其所屬時代與文化的偏見。儘管如此，為利學術研究與歷史考證精確，本書仍如實收錄〈論同性戀〉一文。當代的古典阿德勒心理學之性別觀點，因著重於鼓勵伴侶彼此合作，並試圖修正所有性傾向當中的支配或貶抑，與阿德勒平等、尊重與接納的核心態度更為一致。 對阿德勒思想不熟悉的讀者，不妨參考本書附錄〈古典阿德勒心理學的基本原則〉，以簡短篇幅一窺全貌。

本冊24章涵蓋廣泛主題。雖然阿德勒所強調的重點，看似不具主題連貫性和展開模式，但是他在每一篇文章中，都針對構成個體心理學的幾項理論進行詳述。因此就整體而言，全書主題貫穿，內容完整連結。從廣義上來說，他從不同觀點重複討論幾個核心概念，而每討論一次，他就多疊加一項細微卻重要的意義。 阿德勒常說，了解人的本性，乃至於有效實現阿德勒心理治療，與其說這是科學，不如說，這更像藝術。

創造性的古典阿德勒治療法 培養孩子勇敢面對失敗，用自信超越自卑、成就自我 本書藉由作者與其導師，師從阿德勒的蘇菲亞的討論、解說與對談，深入淺出地說明了古典阿德勒深層心理治療，並介紹許多問題案例，以示範如何將阿德勒的理念帶入心理治療；列舉各種有毒的教養態度和出生順序對孩子早期回憶、生命風格、社會情懷養成的影響。期望能藉此釐清並協助改善隱藏的危險暗礁，使孩子有面對自卑的勇氣，並進一步自我超越，充滿自信、勇敢地面對困難與挑戰。 破解孩子那些「壞」表現底下真正的內心世界 協助父母改善教養方式，幫助孩子學習和家人合作 ● 古典阿德勒學派最翔實且豐富的深層心理治療圭臬。 ● 以親子教養策略和心理治療方法，全面性探討孩子與家庭各種問題。 ● 透過實際案例的討論，讓心理治療師、父母、孩子三方共築合作諮詢環境，友善協助解決孩子和家庭的各種問題。 ● 點出不同的危險教養方式，並說明會帶來什麼樣的負面影響。 ● 完整對話呈現輕鬆愉快的心理治療過程，淺顯易懂。 ● 本書附有作者獨家設計「案主問卷」和「家庭問卷」，讓治療師藉此學習到策略，讓父母明白牽動孩子的現在和未來發展。 各界推薦 大V生活｜正向教養教主 口羊太太｜親職諮詢師、親子部落客 王意中｜王意中心理治療所 所長／臨床心理師 姚以婷｜亞和心理諮商所長、亞洲阿德勒心理協會理事長 胡展誥｜諮商心理師 陳偉任｜凱旋醫院神經精神科主任 溫美玉｜溫老師備課Party創始人 詹宇夫妻｜正向教養實踐家 趙介亭（綠豆爸）｜可能幸福學院創辦人 魏瑋志（澤爸）｜親職教育講師 蘇益賢｜臨床心理師 羅寶鴻｜親職教育講師 (依首字筆畫排列)