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本書是廣東省名中醫傳承工作室方堅教授的臨證經驗總結，以學術思想內臨證經驗、醫案醫話、臨床雜談等為綱，系統展示了方堅教授精湛的醫術、寶貴的經驗。其遣方用藥簡、便、效、廉，質樸無華，卻切於實用，醫案醫話中西合參、辨證論治精准、理法方藥周全，對於中醫從業人員具有極強的學習和啟迪價值。除了臨證經驗總結外，本書還涵蓋了方堅教授的臨證感悟，根據其從事臨床、科研、教學三十餘年，在實踐的基礎上對骨傷科領域的一些問

本書圍繞著牛李黨爭、文士、文學三者之間的關係展開論述。在政治與文學互動理論的基礎上，闡述三部分的內容：牛李黨爭的性質、特徵以及發展歷程；牛李黨爭對文士的政治命運和生存境遇的影響從而對文學創作的影響；中晚唐政治格局、政治文化的嬗變與中晚唐文學的演變。

“永嘉場”（今溫州龍灣區永強）位於溫州的東南角，西面是大羅山，東面是東海（太平洋之西），山環海擁，中間一片二三十裡方圓的平原上，擺開“一百零八爿”地方，就是永嘉場。自唐設永嘉鹽場以來，永嘉場為一方倚重，發展至明代，雲蒸霞蔚，氣象萬千，遂成為溫州地區的文化重鎮，其間名宦巍科，不知幾許，人才輩出，擅場當代，如：王瓚、張璁（張閣老）、張天麟、王澈、王激、王叔杲、王叔果、王諍、項喬等。在這片神秘的土地上，演出了幾許活色生香的活劇。明代該地區為著名的四大家族，即李浦王氏家族、普門張氏家族、英橋王氏家族、七甲項氏家族。這些家族世代書香，俊彥代出，見於志傳的人物也代不乏人。普門張璁官至嘉靖朝內閣首輔，世稱“張閣老”，對嘉靖朝朝局和溫州地區文化均產生了深遠的影響，僅此一人，已引起了國內乃至國際學界的普遍注意，漸成專門之學。像這樣一個存在著文化規模效應的地區，像這樣一個非物質文化遺產沉澱深厚的地區，顯然具有極高的研究價值。溫州歷史上有三大文化高峰，一大高峰是兩宋時期，永嘉事功之學與陸學、朱學爭鳴於天下，不遑多讓。第二大高峰是明代嘉、萬時期，以永嘉場文化為代表，大羅山下人物聞名遐邇。清代繼之而不及明代之盛，以遷界斫喪地方元氣之故。第三大高峰是清末民國時期，掀起了實學新風，人才輩出。故知明代溫州文化研究，當首重永嘉場。 《明代東南一勝境：“永嘉場”地域文化研究》即擬對永嘉場地域文化特色和明代永嘉場地域文化崛起原因進行探討，並圍繞四大家族的代表人物，考察其生平履歷、宦績學業、文學成就，以及對明代政治、文化的影響。

該書在本集的基礎上,廣泛收集史傳、筆記、文集,尤其是地志、家譜等第一手材料,對明代王瓚及其兒子王廷、王健的行實做了翔實的描述和認真的考證,填補了王瓚、王健年譜研究方面的空白,爲王瓚及其家族的後續研究奠定了基礎。該書具備宏觀的文化視野,多側面地研究王瓚、王健參與政治事件的程度及其歷史影響,有助於深入研究正德、嘉靖朝的政治、文化,拓展永嘉場地域文化研究的深度和廣度,也有益於明代宗族文化等研究。尤其是大

方堅銘所著的《“永嘉場”地域文化研究——以明代永嘉場為考察中心》是海內外首部以明代永嘉場為考察中心系統地研究永嘉場地域文化的專著。不但全面而深入地闡述了永嘉場地域文化的特色，而且初步總結和探討了明代永嘉場地域文化崛起的原因，并圍繞明代四大家族，即李浦王氏、普門張氏、英橋王氏、七甲項氏家族的代表人物，考察其生平歷履、宦績學業、文學成就，以及對明代政治、文化的影響。《“永嘉場”地域文化研究——以明代永

本書圍繞著牛李黨爭、文士、文學三者之間的關系展開論述，在政治與文學互動理論的基礎上，闡述三大部分的內容：一、牛李黨爭的性質、特征以及發展歷程；二、牛李黨爭對文士的政治命運和生存境遇的影響從而對文學創作的影響；三、中晚唐政治格局、政治文化的嬗變與中晚唐文學的演變。作者在廣泛占有原始資料的基礎上，既重新梳理和探討了牛李黨爭的歷史真相，也重新梳理和審視了牛李黨爭與中晚唐文學的關系，提出了許多新見解。

本書分先秦文學和兩漢文學兩部分，依據詩賦等各個文體，精選每個時期的文學經典，進行解讀。每篇作品主要由出處、正文、注釋、閱讀指要、閱讀資料、思考題6個部分組成。

本書是對青弘禪畫的研究，在把握青弘精神生命世界基礎上，研究永嘉場文化、溫州儒釋道文化對青弘藝術的影響，通過研究中國禪和禪畫歷史演變，闡述青弘禪畫的特質和成就，並跟蹤青弘禪畫展的當代文化傳播。

本書以作者及研究團隊所承擔的高分專項中靜止軌道高分辨率衛星地面處理算法研究成果和系統研製經驗為基礎，針對靜止軌道高分辨率衛星的新型成像技術，以星地一體化為主線，系統地介紹了靜止軌道衛星處理的理論、方法與應用，內容涵蓋了靜止軌道衛星面陣相機的非均勻性校正原理與方法、靜止軌道面陣相機幾何定標模型和方法、靜止軌道光學衛星傳感器校正模型和方法、靜止軌道衛星多載荷序列影像配准方法、靜止軌道衛星多載荷序列影像時空譜融合的原理與方法以及定點觀測成像區域網平差方法與應用。