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“永嘉場”(今溫州龍灣區永強)位於溫州的東南角,西面是大羅山,東面是東海(太平洋之西),山環海擁,中間一片二三十裡方圓的平原上,擺開“一百零八爿”地方,就是永嘉場。自唐設永嘉鹽場以來,永嘉場為一方倚重,發展至明代,雲蒸霞蔚,氣象萬千,遂成為溫州地區的文化重鎮,其間名宦巍科,不知幾許,人才輩出,擅場當代,如:王瓚、張璁(張閣老)、張天麟、王澈、王激、王叔杲、王叔果、王諍、項喬等。在這片神秘的土地上,演出了幾許活色生香的活劇。明代該地區為著名的四大家族,即李浦王氏家族、普門張氏家族、英橋王氏家族、七甲項氏家族。這些家族世代書香,俊彥代出,見於志傳的人物也代不乏人。普門張璁官至嘉靖朝內閣首輔,世稱“張閣老”,對嘉靖朝朝局和溫州地區文化均產生了深遠的影響,僅此一人,已引起了國內乃至國際學界的普遍注意,漸成專門之學。像這樣一個存在著文化規模效應的地區,像這樣一個非物質文化遺產沉澱深厚的地區,顯然具有極高的研究價值。溫州歷史上有三大文化高峰,一大高峰是兩宋時期,永嘉事功之學與陸學、朱學爭鳴於天下,不遑多讓。第二大高峰是明代嘉、萬時期,以永嘉場文化為代表,大羅山下人物聞名遐邇。清代繼之而不及明代之盛,以遷界斫喪地方元氣之故。第三大高峰是清末民國時期,掀起了實學新風,人才輩出。故知明代溫州文化研究,當首重永嘉場。
《明代東南一勝境:“永嘉場”地域文化研究》即擬對永嘉場地域文化特色和明代永嘉場地域文化崛起原因進行探討,並圍繞四大家族的代表人物,考察其生平履歷、宦績學業、文學成就,以及對明代政治、文化的影響。
《明代東南一勝境:“永嘉場”地域文化研究》即擬對永嘉場地域文化特色和明代永嘉場地域文化崛起原因進行探討,並圍繞四大家族的代表人物,考察其生平履歷、宦績學業、文學成就,以及對明代政治、文化的影響。
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