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法律的形式一直是法學研究的核心問題。本書結合環境法特質提出形式理性分析要素與框架，包括目的形式正當性、原則規範性與規則確定性。形式理性要求法律目的上承憲法條款價值框架，下銜法律原則並對規則形成價值引導。在法律原則層面，形式理性要求環境法律原則須從學理走向規範，從政策原則走向法律原則。在法律規則層面，形式理性強調規則的確定性，包括法律概念精確性、規則結構完整性與規則內容確定性。

地方立法是踐行中國式現代化的重要路徑，是形成中國法學話語體系的重要場域。本書描述了自2015年以來地方環境立法的基本輪廓，從中央與地方立法關係、環境法現代性角度解釋地方環境立法的擴張趨勢，並結合立法實踐對地方環境立法中的前沿問題進行闡述。

《吳棠集(套裝共8冊)》是將保存於中國第1歷史檔案館和臺北故宮博物院等處有關吳棠的檔案以及《望三益齋詩文鈔》等文獻匯輯成集，並進行整理而成。作為晚清時期的顯宦，其真實的生平事蹟鮮為人知。《清史稿‧吳棠傳》、《清代七百名人傳》及《望三益齋詩文鈔》等很少有人關注，而所謂誤致慈禧奠儀而屢得升遷的傳說，則由野史稗乘的反復轉載及演義小說的大力渲染，反倒大為流行，在蘇北、皖東一帶幾乎是家喻戶曉。這些傳說以惲毓鼎的《崇陵傳信錄》、陳灨一的《睇向齋秘錄‧吳棠之奇遇》及沃丘仲子的《近代名人小傳‧吳棠》非常具有代表性，所述各情節都經不起檢驗。目前有關吳棠的研究，大都停留在對上述著作的重複敘述，對其為官的真實歷程缺乏仔細挖掘、梳理與宏觀評述。《吳棠集(套裝共8冊)》的初衷，就是通過對其奏議的整理，為研究者提供一套較為完整的吳棠史料，從而再現道、鹹、同、光時代風雲變幻的歷史畫面，為中國近代史研究作出些許貢獻。《吳棠集(套裝共8冊)》全書分為編首、上編、中編、下編、附錄五個部分。編首輯錄吳棠臨終遺折、賜恤上諭、祭文、碑文、列傳等。上編為奏議，以中國第1歷史檔案館所藏朱批奏摺、朱批奏片、軍機處錄副奏摺、錄副奏片，臺北故宮博物院所藏宮中檔光緒朝奏摺、軍機處折件、清單、諮文，臺北中研院近代史研究所檔案館館藏檔案為底本，以軍機處隨手登記檔、《遊蜀疏稿》等為校本，並查照上諭檔和《清實錄》，採用對校、理校及考辨之法，對其兩千多件奏摺、奏片、清單進行抄錄、標點、校勘、注釋、補證。中編為公牘，來自臺北中研院近代史所檔案館所藏總理衙門檔案。下編是詩文集，以《望三益齋詩文鈔》(國家清史編纂委員會文獻叢刊本)為底本，以廈門大學圖書館館藏《望三益齋存稿》為校本，一一比勘，擇善而從。附錄部分主要輯錄有關吳棠之保案、參案等。

《中美學生英語“跨洋互動”行動研究與語料分析》《中美學生英語“跨洋互動”行動研究與語料分析》是對我們所處

本教材嚴格按照教育部《普通高等學校本科專業類教學質量國家標準(外國語言文學類)》的指導思想編寫，充分考慮到不同層次、不同定位的英語類專業學生的需求，以英語寫作為手段，培養學生的交際能力、跨文化能力和思辨能力，充分體現以“全人教育”理念統領英語類專業改革的新思路。 本教材宏觀上秉持社會文化學派的基本觀點，設計理念上參考“整體語言教學”的原則，實踐操作層面上綜合借鑒國外寫作界盛行的任務教學法、過