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以大冠鷲為繪本故事的主角，述說極端氣候下崩塌地的形成，以及後續生態環境的回復歷程。以人類的觀點而言，崩塌地也許是負面的，但對於大自然中的許多動植物來說，確是資源重新分配後，競爭及生長的大好時機。

140種果實及種子觀察入門 草莓是聚合果、西瓜是瓜果、松果是毬果，稻米是穎果，而翅果會飛翔……你認得幾種果實呢？ 認識植物，就從紅橙黃綠的果實開始吧！ ◎果實索引： 本書以10類果實為側邊索引，讓你直接從果實的樣貌，就能辨識植物。 ◎果實剖面圖： 透過臺灣常見果實的橫、縱剖面圖，詳細介紹植物從開花到果實各階段特徵。 ◎果實如何傳播繁殖全收錄： 植物的果實種子除了食用之外，更是繁殖下一代的重要媒介，

森林生態學; 繪本; 小學教學

六龜林業，在一般人眼中或許是陌生的，但這個山城卻有一段值得被記錄的歷史。而建築，尤其是此地發展重要的文化脈絡。本書以繪本形式書寫，將六龜的林業建築與在地生活記憶，一一留下有溫度的足跡，讓人看見六龜──一個擁有可愛地名的區域，其精彩萬分的身世。本書特色1.本書針對地方的老建築與生活記憶有大量的手繪圖，風格清新具手感溫度，可提供讀者閱讀上的親近感，增加對地方了解興趣。2.六龜擁有林業珍貴的人文與自然資

以六龜林業老照片集為主

本書以說故事的方式來介紹扇平的生態，將內容區分為建築篇、植物篇、動物篇，不管故事內容的真實性如何，希望透過說故事的撰寫方式，出版一本與眾不同的解說手冊，讓民眾對扇平森林生態科學園有更深一層的體驗。

六龜山城四面環山，日治時期日本政府便開始在這山城規劃林木事業，包括樟腦、林木砍伐、造林、金雞納樹種植與研究，得天獨厚的地理環境讓日本人用心經營此地。因此，整個六龜的文化與發展脈絡都和「林業」息息相關。高雄市荖濃溪環境藝術促進會自103至108年，陸續向林務局屏東林區管理處申請社區林業及農再計劃計畫，計畫內容與執行主要以六龜文化為調查脈絡，如林業相關老建築、林業史等故事，透過在地居民田野調查訪談，蒐

【編輯室報告】動身文│主編 簡義明這幾年我在系上大一必修的文學課堂上，都會選入英國作家羅伯特・麥克法倫（Robert Macfarlane）的文本給同學閱讀，從《故道》到《大地之下》，這位以步行為方法，以身體的所有感官作為探測人類所處星球之認識路徑，揭示了一種古老但永不過時的書寫技藝，我們得將身體不斷位移，視角不斷轉移，心智才不會凝滯與萎縮。本期刊物中，幾乎所有的作者，都在召喚讀者離開固著的位置，航向他者的世界。這裡的「他者」包含人與非人：Nakao帶我們認識了緬甸薩爾溫公園中的克倫人，如何在軍事政權的高壓統治中，堅守著與環境共存的生存智慧；林彥翔則是試著記錄在空城美夢的都市計畫中，已然殘破毀損，但不輕易棄守的家園記憶。「他者」的故事，也經常鑲嵌在物的世界裡，謝長富教授細膩考證出目前置放在臺灣大學生命科學館中世界爺樹木圓盤的遷移史，這是一圈又一圈蘊藏著戰爭、學術與文化軌跡的年輪密碼；高俊宏持續用他的步行，尋找、判讀淹沒在密林荒徑中，交織著殖民體制與原民記憶的隘勇線；汪彥君則是藉由「Ngaan」（布農語的「石菖蒲」）的民族植物意涵，讓我們看到內本鹿復振之路的內在風景。「地方創生」是這幾年台灣社會常見的標語，面對城鄉差距、人口老化、青壯年人口的結構性問題，公部門提出各項政策，一時之間，各種為「生」而「創」之計畫與團隊，在沉寂的農漁山村中遍地開花，但地方真正的需求是什麼？出不去的人對地方的想法與情感究竟為何？能夠滿足計畫KPI需求，能說服掌握經費分配大權的審查委員之計畫，就是讓地方復振的好方法嗎？外部團隊與資源的導入，勢必會對在地社群帶來擾動與改變，只是，目前的喧囂與熱鬧，是否只是風潮與浪潮？時移事往，大概只有成果報告可以證明彼時曾有的煙火吧。若有幸這樣復返「地方」的路徑是踏實走過，外部團隊是真切在意地方每一種身影，納受異音，我們就有機會看見思維從框架中脫困，語言翻轉起身，行動者真正歸來。這是《生態台灣》對現下世界另一個關注的開始，本期邀請了汪文豪與政治大學「龜（歸）鄉永安一碇紅」團隊用三篇文章，記錄了三個行動策略，交織出位居翡翠水庫集水區的山城永安之故事。此外，長期在六龜淺山地區進行生態調查與文化記錄的林文智，也讓我們看到在地耆老非常靈動的山林知識。當人與土地在漫長的時間尺度與特定的空間幅度中，緊密交織出勞動技藝、生活法則、生命智慧時，富有土地倫理意涵的地方知識就會不斷