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織竹 知竹-臺灣當代時尚竹器與竹藝創作展作品輯

將台灣竹藝大展中傳習街4館及戶外大型裝置特色，以竹知識為引點，讓參展民眾能深入淺出的認識與竹子相關的知識。

竹林七賢研究 自序世人稍識魏晉事者，莫不知有竹林七賢。竹林七賢蓋亦暄諸口耳眾矣！史書載之，文人道之，千餘年來，言竹林七賢者不為不多，或隨文附見，或分人以說，或專章論事，未有為全體之研究者。雖有所得，未得其全；雖有所見，未見其全。以此一得一見，惡得謂可以知竹林七賢；以此一得一見，惡得便可以謂真知竹林七賢哉？丙申歲，余方肄業臺灣大學史學系，嘗致力魏晋南北朝談風之研討，於七賢事，每恨滯而不易

清河新藏說：「魔鬼藏在細節裡頭，天使跟著口碑前來。」敲開智慧大門，直擊心富技巧：(1).文筆深入淺出，取精用宏，實事求是，從經驗中得來。(2).注重口訣條列，搭配圖表解說。(3).判斷出最大的可能，掌握大趨勢，詳察小個案。(4).做對的事情，順勢加碼。(5).保留左口袋的錢，耐心的等待第二擊的機遇。我們追求的是具體的目標，不是遙遠空虛的願望。我們的字比較大，文筆比較好，內容比較充實，故事比較精彩；

百編繾綣繞指柔，雅藝臻品欣賞素雅古樸之美×情牽意動之姿×繁麗多變之魅「竹」的蹤跡、「編」的巧勁、「花」的姿態、「器」的質感，在輕與重、濃與淡之間，顯出了不凡與珍貴。本書彙整千百年來竹編工藝的美學傑作，邀你穿越時空，共賞瑰寶臻品的繁盛與美好。➤無竹令人俗，有竹得大用蘇東坡曾說：「寧可食無肉，不可居無竹。」竹之美，在於卓然高挺的勁節，竹之用，在於可剛可柔的韌性。宋人四大雅事，點茶、焚香、插花、掛畫，而竹編花器是「四雅」間不可或缺的存在，竹編工藝無疑具有畫龍點睛之功。藉由《竹器．花之藝》這套雅藝藏品，把這些用心打磨的工藝呈現在此，帶領穿越千年時空，再次領略「竹心中空，有器之用」的深刻寓意。➤花現竹藝，景致自來所謂花藝六器，瓶、盤、缸、碗、籃、筒，由此可知，籃的花器自佔重要位置。花道豐富了器的生命，而器自是展現盛放花的容顏。細緻的竹藝中彰顯出花的本質，絲毫不會搶奪隨著高低落差的枝、葉、花的流動線條。花器中百編繾綣繞指柔，領我們往竹編技藝的更深一層走進去，當然就是如花交織的技法。➤經緯交錯，絲竹之音不絕於耳從摹仿漢風、唐風的「文人竹籃」，到嘗試實驗性質的和式竹器，溫故且知新，在固有的基礎下反覆琢磨，從中織出新意，造就各地竹藝職人輩出，推向藝術創作的新高度，甚至催生一個個「人間瑰寶」。一條條竹篾在職人手中，縱橫阡陌來回地穿越與勾勒，更勝繁花錦簇，造就每只竹編藝品獨一無二的呈現。靜靜觀賞這些由歲月潤澤的包漿，隱隱透出禪味的竹編工藝品，不只是一場視覺的饗宴，經緯交錯間，彷彿還能聽見絲竹之音，不絕於耳。➤織竹雅好，貴在相知竹器一路從民間日常工具、傳統手藝，華麗變身藝術品，躍登國際性的舞台展品、拍賣場上的競標物，文化身價與藝術高度已不可同日而語。這份「吾編無盡」的巧心匠藝，彰顯出它的多樣性與創造性，既是精美奇巧，又是大氣磅礡，既是水紋靈動，也是禪意靜遠，可說剛柔並置，並且直達人心。當我們再次細品眼前的竹編花器，這份美好的相遇，就貴在這一份相知與相惜，現在，邀你進入花器竹編的藝術饗宴，一同欣賞這些瑰寶臻品。✢──BASKETS ART──✢竹藏雅趣，器存美致，花懷風物，藝見相思；室廬之中，集世間之妙，軒窗之下，盡收人間瑰寶。書籍特色□ 穿越時空，領略竹心中空，有器之用的繁盛美好□ 盡覽傳世竹編工藝品，開啟五感六覺的藝術饗宴□ 工藝美學傑作，竹編職人打磨出百編繾綣繞指柔□ 傳世人