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《國初群雄事略》，是明末清初著名文人錢謙益編撰的一部元末明初各路群雄起事的史料。本書大約編撰於明末天啟六年，廣征博引，記載了元末韓林兒、郭子興、徐壽輝、陳友諒、明玉珍、張士誠、方谷真、李思齊、擴廓帖木兒、納哈出、陳有定、何真等群雄事蹟。 《國初群雄事略》每講述一事，除引用正史中的材料外，還引用大量雜史、筆記、文集等並加以考辨，使一些明初開國時期的史料得以保存，是一部研究元末明初歷史的重要

《列朝詩集小傳》選錄了有明一代二百余年間約兩千個詩人的代表作，並為他們寫了扼要的小傅。其中有些人，照錢氏所說，即使在當時也己『身名俱沉』，很少人知道了，所以他選錄了這些一作品，閭有借詩以存其人者，姑不深論其工拙』，要『使後之觀者，有百年世事之悲，不獨論詩而已也』．從這裹，我們可以看出錢氏世界觀上的深刻矛盾。 『列朝詩集』既保存了有明一代文獻，他所寫的各家詩人小傳也為我們提供了有價值的史料和線索。且

我社一九八三年出過錢仲聯先生的整理本，這次重做此書是因為學者發現何焯抄本，較通行本多出注解四千三百多條，數量可觀。這次詩以瞿式耜本為底本，箋注以何焯抄本為底本，參校淩鳳翔刻本

初學集，清錢謙益撰。 錢謙益（一五八二——二父八四），字受之，號牧齋，後自稱牧翁，又自稱蒙叟、絛雪老人、敬他老人，最後號東澗遺老，江南常熟（今江蘇省常熟市）人。明萬曆三十八年進士。官禮部右侍郎，革職後南歸。福王時，官禮部尚書。人清官禮部右侍郎管秘書院事，充修明史副總裁。任職僅六月，即告病歸。康熙三年卒，年八十三。 錢謙益一生，四分之三以上的時間在明王朝度過。他是政治家、學者、古文家、詩人。早年列名東林黨，身受黨禍。晚年成了貳臣。他的功過是非，文史界對它評價不一，有待於最後論定。但他在中國文學史上的地位，則久為人們所公認。明代前後七子擬古之風氾濫文壇，雖經公安派的反擊，但餘焰未熄，明末復社、幾社依然抱著七子的旗幟。錢謙益出而大力加以掃蕩，給後來清初詩文，開創了一個新局面。他主張詩文要本性情，導志意，又須是從動蕩的時世、連蹇的遭遇中迸發而出。反對摹仿，反對幽眇淒冷脫離現實的寫作傾向，強調鋪張排比的大家格局，讚揚公安三袁，提倡向民歌學習。這一切主張都見於他的文集中，並於創作中得到體現。初學集就是他在明代所寫詩文的總結集。 他在入清前的詩，內容上突出表現了對東北邊禍的關切，對宦官和權奸的痛恨，對抗敵將相忠正人物的歌頌，也有一部分刻畫祖國壯美河山的作品，如黃山遊詩，又有一部分寫與柳如是結合的詩，題材是多樣性的。藝術上古近體都工，並能為百韻以上的排律，繼承杜甫、元稹、白居易的傳統。總的是七言勝於五言，律體勝於古體。具備雄偉、奇詭、溫婉、穠麗等各種風格。從古樂府到唐宋名家大家，無所不取，無所不捨，終於形成為他自己的面目。歸莊以為錢氏於詩“除榛莽，塞徑竇，然後詩家始知趨於正道，還之大雅”，他是當之無愧的。他的古文，在初學集中佔八十卷之多，主要內容，包括經學的闡說，時政的評論，史實的考訂，文論的抒述以及敘跋書札、傳記碑誌、山水游記、諷刺雜文等，氣魄宏偉，局格恢張，如所寫抗清愛國將相孫承宗的行狀，為明清古文家中僅見的巨制。他為文嚮往歸有光，其實規模是超過了歸氏的。黃宗羲稱他“主文章壇坫，幾與弁州（王世貞）相上下。其敘事必兼議論而惡夫剿襲，詞章必貴乎鋪敘而賤夫雕巧，可謂堂堂之陣，正正之旗”。總的看來，錢謙益是一位淵博的學者，經學史學，佛藏道笈，無不通曉，因此，他的文章，有物有序，不同於後來極力詆毀他的桐城派古文家之作。作為一代樸學家的閻若璩說：“吾從海內讀書者遊，博而能精，上下五百

錢謙益為明清之際重要的詩文作家。本書為其入清后的作品。錢的作品，被清高宗列為禁書，因之湮沒達二百年之久。辛亥前后，始有鉛排本問世，然缺點甚多。錢仲聯教授數十年的研求，標校整理，成為最完善的本子。

《列朝詩集小傳》系錢謙益編寫《列朝詩集》時為集中所選作家寫的小傳。錢謙益是由明入清的著名文人、學者。本書收錄明代約二千個詩人的小傳，兼評各家各派詩作的工拙得失優劣，評述中肯、深刻，頗具卓見。在這些詩人中，既有名流大家，也有許多未見經傳的小人物，其中女詩人就有一百余人，經作者搜摭考訂，保存了許多重要文獻。本書全面而完整地反映了錢謙益的文學見解，其中論述精辟處如吉光片羽，令人讀后時有所思，是一部較重要

錢謙益為明清之際重要的詩文作家。本書為其入清后的作品。錢的作品，被清高宗列為禁書，因之湮沒達二百年之久。辛亥前后，始有鉛排本問世，然缺點甚多。錢仲聯教授數十年的研求，標校整理，成為最完善的本子。

：《列朝詩集》是錢謙益先生所輯的有明一代詩歌總集，凡八十一卷，上起洪武，下迄崇禎，共十六朝，歷二百七十八年，入選者達一千六百余家，分甲乙丙丁四集。本書僅有兩種版本：一是清順治九年毛氏汲古閣原刻本，一是清宣統二年神州國光社重排鉛印本。許逸民先生點校時同時吸收了上述兩本的合理成分，使本書成為了一種兼具二者之長的新版本。 本書可以用來和《先秦漢魏晉南北朝詩》、《全唐詩》、《宋詩鈔》、《元詩選》、《晚晴簃

錢謙益詩文，在明亡以前所作為初學集，一百十卷，業已出版。有學集是錢謙益入清以後所作的詩文，共五十卷。錢謙益生平和他的政治、學術、文學等方面的簡介，已見于初學集出版說明，不復贅述。本書數量上超過初學集，內容也較為豐富，不僅可以進一步看到錢謙益晚年在經學、史學、子學、文學、佛翠、版本目錄等各方面的見解和成就。

錢謙益，字受之，號牧齋，是明清之際的聞人、學者、文壇領袖。此書收錄了他一生的詩文作品，有《初學集》、《有學集》、《投筆集》、《苦海集》、《牧齋晚年家乘文》、《錢牧齋先生尺牘》、《牧齋先生有學集文抄補遺》、《有學集文集補遺》、《牧齋外集》、《牧齋集補》、《牧齋集再補》等，對于全面地了解錢謙益生平交游及思想歷程，對于理性評價其一生的是非功過，本書所收錄文字都有重要的文史資料價值。

錢謙益，字受之，號牧齋，是明清之際的聞人、學者、文壇領袖。此書收錄了他一生的詩文作品，有《初學集》、《有學集》、《投筆集》、《苦海集》、《牧齋晚年家乘文》、《錢牧齋先生尺牘》、《牧齋先生有學集文抄補遺》、《有學集文集補遺》、《牧齋外集》、《牧齋集補》、《牧齋集再補》等，對于全面地了解錢謙益生平交游及思想歷程，對于理性評價其一生的是非功過，本書所收錄文字都有重要的文史資料價值。

我社一九八三年出過錢仲聯先生的整理本，這次重做此書是因為學者發現何焯抄本，較通行本多出注解四千三百多條，數量可觀。這次詩以瞿式耜本為底本，箋注以何焯抄本為底本，參校淩鳳翔刻本

此牧齋先生之書成而後杜詩之精神愈出，裨益學林非淺。

本書是明詩總集。《列朝詩集》的編纂，旨在以詩存史，保存有明278年間的詩歌創作文獻。入選詩人1600余家，所選作品大抵為作者的代表作，間亦有不計庸劣，借詩以存其人的情況。每個作者的小傳，不僅介紹姓氏爵裡生平，而且品評其作品的得失。其中有關作者生平的記述，在今天已是罕見的珍貴史料。錢氏作為當時詩壇盟主，他對於詩的品評尤有精闢獨到之處，在文學批評史上具有重要地位。不過書中談及詩家流派時，有時也有門戶之

杜甫之詩，在文學史上的地位與影響是毋庸置疑的。自宋代起，對杜詩的種種注釋箋校便蔚然成風，有“千家注杜”之說。然而所謂的千家之中，難免良莠不齊，并非每本都有較高的價值。錢謙益是由明入清的著名學者，其學問之廣博精深素來為世所公認。他著重以史證詩，通過對歷史事實的考核進一步闡明杜詩的思想內容，對相關交游、地理、職官、典章制度等的箋注亦頗有價值，可說資料翔實、論證精當，是最有影響的杜詩注本之一。上海古籍出

錢謙益是明末清初最重要的文學家，其詩文作品在中國文學史上佔有重要地位。錢氏才大氣雄，學殖深厚，而身丁國變，經歷極多，故而其詩文注釋典故，索解本事，至為困難。同時，錢氏著作在清代遭到禁毀，流傳艱難，版本情況十分複雜。自清末文網漸弛，累代整理，至今百有餘年，錢氏著作陸續得到重刊，而箋校考注等工作進展均較緩慢。今有蘇州圖書館卿朝暉先生，致力錢氏文獻有年，以上海圖書館藏清鈔本《有學集》為底本，參校版本三十餘種，整理注釋六千餘條，並輯佚詩若干，期為廣大讀者提供《有學集》詩注的可讀可查可引可用的“定本”。

明末清初錢謙益絳雲樓藏書數量豐富，宋元佳刻甚夥。其所作題跋，多述得書經過、鑒賞心得、所思所感。然而遭遇火災後，所藏損失慘重。本書自錢氏文集《牧齋初學集》、《牧齋有學集》及《補遺》、《牧齋外集》集錄所書題跋文字，並訪求逸文，得題跋二百六十五首。錢氏其藏書盛況與及版本源流，可藉此一睹。