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網路書店「當當網」萬千讀者爆棚推薦！好評率高達99.9%！★ 風靡全球的哲學入門經典，叔本華暢銷代表作。★ 全新譯稿淺白易懂，火爆熱賣權威定本。★ 重新劃分章節、新增標題，閱讀邏輯更清晰明瞭。★ 唯一榮獲當當網終身五星級好書譯本，銷量遙遙領先。 極端氣候、國際衝突四起、強國經濟崩盤……這個世界越來越多壞消息， 很多時候，現實讓人不得不感嘆：人生是一個太沉重的枷鎖。 然而，讀了叔本華的著作，任

★熱賣近10,000冊暢銷書《世界這麼大，不做自己要幹嘛？》系列作品！◤人生所有難題，皆因欲望過度氾濫，一本講透如何不被虛假滿足感綁架，獲得心靈恆久幸福，連尼采都無悔追隨的智慧箴言！◢「他使我鼓足勇氣且自由地面對人生，因為我的腳已踏上了堅實的地盤。」——尼采幸福是向內的心靈探求，而非源於外界的短暫歡愉，在當今人人皆喪的時代，我們的煩躁、苦惱乃至憂愁，不過是基於對他人看法的焦慮；而我們追求名聲、榮耀與財富的目的，也只足以維持表面光鮮，並不能滋養內心。被尼采、卡夫卡、托爾斯泰等巨擘視為精神導師的叔本華，將打破世俗定義的虛構真理，剖析我們的真正需求應當為何，並與叔本華一起認清生活本質，破除迷惘、找回自我歸屬感，讓你清醒地直視未來，不再盲目跌撞，抵達幸福根源。◆關於幸福——人的幸福就在於依靠自己內在的豐盛，並盡情地施展天賦。◆關於人生——盡情享受每一刻的快樂，因為充分意識到它的價值，而從痛苦和煩惱中解脫。◆關於地位——地位純粹是一種世俗價值，嚴格來說不過是贗品，目的僅是得到人們的敬意。◆關於配得感——別指望他人欣賞你，你要學會自我欣賞，每個人都是為自己而活。◆關於快樂——能夠帶來最多快樂的莫過於健康，而給予最少快樂的則莫過於財富。◆關於孤獨——一個人自身所擁有的越多，向他人求取的就越少，獲得思想的寧靜也越多。【跨時代推薦】◆「在讀完叔本華著作第一頁以後，我清楚地知道，我將要把他所寫的每一頁都讀完；他所說的每一個字詞我都必須傾聽。」──弗里德里希．尼采／存在主義先驅◆「你知道這個夏天對我來說意味著什麼嗎？那是對叔本華著作的心醉神迷和連續不斷的精神愉悅，這種陶醉、愉快是我所從來不曾體驗過的。」──列夫．托爾斯泰／最偉大的俄國文學家◆「叔本華是一位語言藝術家，僅僅因為他的語言，我們就應該無條件地讀他的著作。」──法蘭茲．卡夫卡／《變形記》作者◆「在四年裡，叔本華的書從未離開過我的頭腦，到接下來的夏天為止，我從頭到尾已研讀叔本華的書四次。叔本華的書對我產生了強烈影響。」──理察．華格納／《尼伯龍根的指環》作者◆「在我們的時代，叔本華的哲學仍然產生著成熟的和人性化的影響。」──湯瑪斯．曼／1929年諾貝爾文學獎獲獎者

在寧靜中閱讀，從深思中覺醒停止無用的知識堆積獨立內化，才能把書本變成真正的精神財富⚑　閱讀與思考的哲學之旅本書匯集了哲學家叔本華關於「為什麼讀書？」以及「如何讀書？」的核心思想，介紹了高效閱讀的方法。這本書不僅是一部讀書指南，更是一場思維的啟示。叔本華批判機械化閱讀，主張在孤獨與思考中發現閱讀的真正意義，倡導透過深度的閱讀體驗打開自我與世界的真理之門。⚑　反對機械化閱讀書中，叔本華堅決反對「死讀書」和「讀死書」。他認為，單純地大量閱讀而缺乏思考，猶如習慣乘車者逐漸喪失步行能力一樣，過度依賴他人的思想會削弱自己思考的能力。過量閱讀使大腦如同被反覆塗抹的黑板，失去清晰和邏輯。⚑　提升理解的關鍵叔本華認為孤獨的狀態能讓人遠離干擾，保持冷靜，猶如將心靈化為一杯澄澈的清水。在這種純粹的心境下，讀者能夠更深入地與書籍對話，從中看清自身與世界的關系。他強調孤獨閱讀並非孤立，而是思想的沉澱與昇華，是一種必要的精神獨處。⚑　精讀的藝術書中強調閱讀的品質重於數量。叔本華建議讀者與經典為伴，追求內容的精鍊與深度，而非對普通書籍的大量閱讀。他以哲學家特有的嚴謹提醒讀者，選擇優質書籍猶如篩選人生的導師，閱讀經典不僅能累積知識，更重要的是觸發思想的火花。⚑　閱讀的終極目標書中將閱讀比作消化過程，書籍是外界的攝入，思考是消化的過程。他鼓勵讀者在閱讀中建立自己的思想體系，而非單純接受書中內容，將書本知識內化為自身智慧。⚑　哲學式的閱讀體驗叔本華將閱讀視為了解自我與世界的工具，孤獨與冷靜的狀態是發現真理的催化劑。本書透過哲學式的思考，引導讀者在文字中找到自己的影子，從書本世界中重新看待現實與人生。⚑　閱讀是一場精神修行本書以獨特的哲學視角為讀者提供了一個嶄新的閱讀方法。它提醒我們，閱讀不僅僅是獲取資訊的工具，更是心靈成長的橋梁。透過思考、選擇和行動，書籍不僅能幫助我們打開知識的大門，更能帶領我們邁向深層次的自我探索與智慧覺醒。本書適合那些追求深度閱讀、渴望獨立思考的人，是提升閱讀品質和培養哲學思維的不二選擇。本書特色：本書以叔本華的閱讀哲學為核心，強調思考的重要性，反對機械化閱讀。書中指出，過度讀書而缺乏獨立思考會削弱大腦能力，如同久坐車馬損害步行能力。本書的特點在於將閱讀提升為一場思想修行，引導讀者重塑閱讀習慣，使之成為有深度的內心對話，具有哲學深度和實際指導意義。

青春哲學三部曲之「叔本華」──引領你從煩惱與內心糾葛解脫。◆在慾望與匱乏之間，幸福與痛苦可以共存。從日本到韓國，亞洲掀起閱讀叔本華熱潮，「厭世代」必讀！◆本書重點．叔本華在年少時目睹人類社會的「悲慘處境」。．世界只不過是「虛妄的幻象」。．為了從慾望獲得解脫而「否定意志」。．從「惡」中獲得解放的「共苦」與「藝術」。．給日本年輕人帶來衝擊的「青春哲學」。．與人往來變成在「比賽演技」。．與其隱瞞缺點，不如坦誠表露。．對於主張「何必來到這個世上」的反出生主義，提出「救贖之道」。【從生存的痛苦中，在內心獲得庇護所】「是命運在切牌，為我們決定勝負。」叔本華認為，人生不會一直如我們所願，而是由無數千鈞一髮的成敗構成。我們還尚未明瞭生存的目的，就要不斷面對接踵而來的課題，摸索置身環境中最佳的解決方式，時而面臨失敗，費盡千辛萬苦過日子。當然，也無法正確預測未來，我們尚未具備這樣的智慧。只能依據有如內在衝動的敏銳直覺，做出最好的選擇。然而，儘管認真地活，試圖為善，無論身在何處總會有不理解自己的人，災害與疾病也會毫無道理地降臨。閱讀叔本華的哲學，會在我們心底形成庇護所。這種庇護所能幫助我們擺脫「生存的意志」，以及「意志」產生的一切「迷妄」，在內心保留自由的空間。現代社會以滿足慾望為驅力所造成的偏差，使得存在的痛苦變本加厲。透過閱讀叔本華的思想，思考生存的本質，便能理解「我現在感覺很幸福」與「人生的本質是痛苦」，原來可以並存。叔本華當頭棒喝、略帶諷刺針砭的言論，有助於減輕你的人生煩惱。◆關於〔青春哲學三部曲〕出版企劃《佛洛姆：自由自在活著，不怕孤獨》（2024年9月出版）《漢娜．鄂蘭：極權主義的惡夢》（2024年9月出版）《叔本華：在充滿慾望的世界求生存》（2024年10月出版）三位思想家的三個主題，簡單扼要歸納思想精華。①闡述究竟這是什麼樣的思想（概論）②這種思想為什麼會誕生（時代背景）③現在為什麼應該閱讀這樣的思想（當下能如何應用）從以上三個方向探討關於個體、人生、社會、政治與國家等主題，是能一氣呵成讀完的「當代思潮」精巧一冊！

生活僅由稍縱即逝的現在所構成，現在的生活立刻就會完結 所以，一個人究竟曾經是幸福還是不幸，就不太重要了 生命本質、美的價值、文學目的、品格本身…… 一本書道盡19世紀悲觀哲學大師叔本華的人生智慧！ ▎人生最大的智慧就是享受當下 我們生命裡的一切只在某一刻才屬於現在的「be」，當這一刻過去以後它會永遠變成過去時的「used to be」。每當夜幕降臨，就表明我們又少了一天。 ▎存在即失足，生活即幻滅 為錯失享受快樂或幸福的良機而懊悔傷心，這是非常愚蠢的！這些快樂幸福能維持到如今嗎？只會變成某種無聊的記憶而已。我們真實享受經歷過的事情都是這樣。 ▎每一部生活史就是一部痛苦史 生命本身就是處處布滿漩渦與暗礁的海洋。人想方設法地想要避開這些漩渦與暗礁，儘管知道自己即便使出「渾身解數」成功避開這些陷阱，也會一步步走向那不可避免的海底葬身，並且是直對著這個結果，駛向死亡。 ▎生活就像一件必須要完成定額的工作 所謂的「安息」確實是最準確的表述。在這個世界上，人類是被折磨者，同樣也是折磨別人的魔鬼──這裡就是地獄。 ▎人性中最糟糕的就是幸災樂禍 嫉妒雖然並不值得提倡，但卻情有可原，而且一般來說也是人之常情。相對來說，幸災樂禍卻是魔鬼具有的特性，它的冷嘲熱諷、落井下石簡直就是地獄發出的可怕笑聲。 ▎純粹的經驗不能取代思考 純粹的經驗與思考的關係就像進食與消化吸收。當經驗吹噓只有透過自己的發現才能夠促使人類知識的發展時，那麼無異於嘴巴吹噓說：「整個身體的生存都是嘴巴的功勞。」 ▎人們總是固執地堅持自己的錯誤 大眾尤其如此：對他們既定的看法，即使千百年的經驗和教誨也發揮不了多大的作用。所以，某些受到人們普遍喜愛並被深信不疑的錯誤看法就這樣每天透過數以百萬計張嘴不斷地重複。 ▎在與財富結伴時，無知才會顯得丟人現眼 窮人因貧窮和匱乏而受苦，對於他們來說，勞動取代了求知並占據了他們全部的世界。相比而言，有錢但無知無識的人只是生活在感官的快樂之中，跟牲畜沒有什麼兩樣，這是屢見不鮮的事情。 本書特色：本書集結了叔本華的哲學思想與人生觀，以及對藝術、文學、音樂等方面的深刻見解。其中，叔本華強調享受當下的智慧和意志力量的自由，並探討人性中的痛苦和孤獨，還有美的價值和存在意義。全書風格優美簡潔，言簡意賅，是一本極具啟發性的哲學經典。

《人生的智慧：如何才能幸福度過一生》，中國作家榜推薦詞：★這是偉大哲人叔本華的巔峰傑作，迷茫者的燈塔之書！被譽為通俗實用的哲學入門經典。★翻開本書，徹底讀懂"人是什麼"、"人有什麼"、"你在他人眼中是什麼"。★本書能幫助我們在茫茫人世成為一棵參天大樹，坦然無畏、寵辱不驚，幸福度過一生！★本譯本與其它譯本的四大不同：真正珍藏足本，全新無刪節珍藏版，忠實還原叔本華的定本；為方便讀者閱讀，劃分章節新增標

本書是哲學大師叔本華晚年心血之作，是他寫於1850年的著作《附錄和補遺》的一部分。在本書中，叔本華以格言式的筆觸闡述了自己對人生的看法，探討了人生應遵循的原則，諸如健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物所應遵守的原則等。作者闡述了與自己相處，與他人相處、與世界相處的幾大核心觀點，囊括了他一生的思想精髓，指出了人們在日常生活中獲得長久幸福的秘訣，通俗易懂又實用，對於普通讀者的哲學入門和人生實踐都很有幫助，可以幫助讀者認清生活，獲得成長！

一個人的內在擁有什麼，是決定他幸福與否的首要條件。內心富有的人對外界別無所求，他只想要不被打擾的閒暇，培養和完善智慧，享受自己的內在財富，一生的每時每刻都可以做真實的自己。本書是叔本華在花甲之年寫下的一生的思想精髓，創作兩個世紀後其蘊含的真理和智慧仍震撼心靈。叔本華在書中對健康、財富、幸福、名譽、自處等方面提出了獨到的見解，講透與自己、與他人的相處之道，處處流露出智慧和通透的光芒。這些深刻的哲理和積極進取的人生態度，幫助我們走出人生的困境，獲得受益終身的啟示。

★熱賣近10,000冊暢銷書《世界這麼大，不做自己要幹嘛？》系列作品！ ◤人生所有難題，皆因欲望過度氾濫， 一本講透如何不被虛假滿足感綁架， 獲得心靈恆久幸福， 連尼采都無悔追隨的智慧箴言！◢ 「他使我鼓足勇氣且自由地面對人生， 因為我的腳已踏上了堅實的地盤。」 ——尼采 幸福是向內的心靈探求，而非源於外界的短暫歡愉， 在當今人人皆喪的時代，我們的煩躁、苦惱乃至憂愁， 不過是基於對他人看法的焦慮；而我們追求名聲、榮耀與財富的目的， 也只足以維持表面光鮮，並不能滋養內心。 被尼采、卡夫卡、托爾斯泰等巨擘視為精神導師的叔本華， 將打破世俗定義的虛構真理，剖析我們的真正需求應當為何， 並與叔本華一起認清生活本質，破除迷惘、找回自我歸屬感， 讓你清醒地直視未來，不再盲目跌撞，抵達幸福根源。 ◆關於幸福—— 人的幸福就在於依靠自己內在的豐盛，並盡情地施展天賦。 ◆關於人生—— 盡情享受每一刻的快樂，因為充分意識到它的價值，而從痛苦和煩惱中解脫。 ◆關於地位—— 地位純粹是一種世俗價值，嚴格來說不過是贗品，目的僅是得到人們的敬意。 ◆關於配得感—— 別指望他人欣賞你，你要學會自我欣賞，每個人都是為自己而活。 ◆關於快樂—— 能夠帶來最多快樂的莫過於健康，而給予最少快樂的則莫過於財富。 ◆關於孤獨—— 一個人自身所擁有的越多，向他人求取的就越少，獲得思想的寧靜也越多。 【跨時代推薦】 ◆「在讀完叔本華著作第一頁以後，我清楚地知道，我將要把他所寫的每一頁都讀完；他所說的每一個字詞我都必須傾聽。」──弗里德里希．尼采／存在主義先驅 ◆「你知道這個夏天對我來說意味著什麼嗎？那是對叔本華著作的心醉神迷和連續不斷的精神愉悅，這種陶醉、愉快是我所從來不曾體驗過的。」──列夫．托爾斯泰／最偉大的俄國文學家 ◆「叔本華是一位語言藝術家，僅僅因為他的語言，我們就應該無條件地讀他的著作。」──法蘭茲．卡夫卡／《變形記》作者 ◆「在四年裡，叔本華的書從未離開過我的頭腦，到接下來的夏天為止，我從頭到尾已研讀叔本華的書四次。叔本華的書對我產生了強烈影響。」──理察．華格納／《尼伯龍根的指環》作者 ◆「在我們的時代，叔本華的哲學仍然產生著成熟的和人性化的影響。」──湯瑪斯．曼／1929年諾貝爾文學獎獲獎者

《哲學和哲學史散論》選自叔本華的後期著作《附錄和補遺》，包括哲學史散論、觀念論和實在論簡史、大學的哲學、哲學及其方法、哲學和自然科學等篇目。叔本華對哲學史的論述“起碼不是傳統樣式的，亦即不是抄抄寫寫的那種，而是在親自研究原文的過程中所生髮的思想”，他從唯意志哲學出發，對蘇格拉底、柏拉圖、亞裡士多德、斯多葛派、新柏拉圖主義、諾斯替教派、艾利葛那、培根、當代哲學、康德哲學和叔本華哲學做了精彩評論，嬉笑怒駡皆妙文。

在這個世界上，真正可供我們選擇的路只有兩種，要麼享受孤獨，要麼淪入世俗。社會就像一團熊熊烈火，明智的人通過與其保持適當的距離來取暖，而不是像傻瓜一樣靠得太近，灼傷自己。本書是德國有名哲學家叔本華的經典作品選編，以13篇佳作展現作者在孤獨中思索，以一個哲人的眼光對人類的世俗生活進行的觀察和分析，特別對命運、自由、救贖、教育、道德、名譽等人生問題闡述了獨到的觀點，充滿了作者的真知灼見，讀來發人深省。

《人生的智慧：如何幸福度過一生》是世界級哲學大師叔本華晚年心血之作，囊括一生思想精髓，一語道破人生智慧，指出人們在日常生活中獲得長久幸福的路線圖，通俗易懂又透徹實用，讓我們恍然大悟，幫助我們快速認清自己，獲得終身成長！人是什麼、人擁有什麼、別人到底怎麼看你……這些曾經困擾你我的問題，叔本華都揭開了終極答案，帶給世人心靈震撼。尼采讚歎：“我一翻開叔本華的書，就好像馬上長出了一對翅膀。”

《人生的智能》是偉大的哲學家叔本華晚年的作品，被世人譽為迷茫者的燈塔之書。 本書從世俗的角度探討了人生應遵循的原則，從健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物等多方面來闡述了生活的本質，並教導人們如何在生活中獲得幸福。

本書中的內容都是現實生活中經常遇到的，例如：關于生命、 欲、死 、財產、生存等等，在閱讀過程中，也許你閱讀到某句話，即可深受啟發，從而逐漸改變自己的思想，進而改変人生態度，甚至人生進程。

本書是叔本華的主要哲學著作，第一卷分為五個部分：一是“世界作為表像初論”，主要研究服從充足根據律的表像、經驗和科學的客體，它們構成了一個表像的世界；二是“世界作為意欲初論”，主要研究意欲的客體化，它構成了一個意欲的世界；三是“世界作為表像再論”，內容是關於理念和藝術的客體，它構成了一個理念的世界；四是“世界作為意欲再論”，主要研究生命意欲的肯定和否定，它構成了一個倫理的世界；五是附錄，康德哲學批判。第2卷是對第1卷前四部分內容的補充，分50章。

本書是叔本華關於倫理學的兩篇論文的合集，即《論意欲的自由》《論道德的基礎》，分別是皇家挪威科學院（1839和皇家丹麥科學院（1840）的應徵論文。這兩篇論文各自獨立、互相補足了倫理學的基本真理，哲學家充分闡述了行為的根源和道德的推動力到底是什麼、倫理學與形而上學的關係等問題，他要求用某種事實，無論是主觀的的還是客觀的事實來說明道德的理據並證明，反對從某種形而上學的夢想中引導出這種事實。叔本華把對他人不幸的同情即惻隱之心作為道德的基礎，由此將康德的理性主義轉換為一種非理性的情感主義。

《附錄和補遺》是叔本華1850年的封筆之作，這個書名有點笨拙但意思清晰，即“附屬作品和遺漏之篇”，分兩卷。第1卷是附錄，包括觀念論和實在論簡史、哲學史散論、論大學的哲學、論命運、論見到鬼魂及與此相關的東西、人生的智慧6篇。這些後續補充的哲學短文是我的更重要的、自成體系的著作以外的附帶作品，裡面既有一些探討相當特別的、各自不同的論題的論文，也有對更加各式各樣的題材的零散思考和想法。把所有這些文章結集

《附錄和補遺》第2卷是“補遺”，有31章400節和15首詩歌，其中新翻譯的篇目15章，全譯的篇目8章，青年時期的詩歌是首次翻譯。全書60多萬字，他在第2卷的目錄上注明“就多個話題所作的分散但有系統安排的思考”。前15章是對他的主要哲學著作的補充，包括哲學及其方法、自在之物與現象、倫理學、哲學與自然科學、生存的虛無與痛苦、自殺和宗教等內容；後16章從意志哲學的視角闡述了他對現實生活和人生諸問題的看法

《霍亂之書》是著名德國哲學家叔本華的手稿，寫作於1831年左右，因當時歐洲正發生霍亂疫情，故題名《霍亂之書》。全書主要分為：性愛形而上學、藝術理論、詩論、音樂哲學、意志學說、意志形而上學、箴言與哲學散文、筆記與注釋、詞源學筆記等部分。這些內容是對叔本華成體系的哲學著作的有益補充，能夠理解叔本華思想的形成過程，加深對其意志哲學的理解。譯者為書稿撰寫了詳細的導言，並將雜亂的手稿進行了梳理，極大地提高了可讀性。