陆锦川 - 三民網路書店

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電子書

九宫太极手(電子書)

作者：陆锦川 出版社：社会科学文献出版社 出版日：2022/02/23 裝訂：電子書

九宫太极手乃古道家太极门秘传之武道修为体系，本系上古历代祖师太极大道修为之辅修性功行，是即所谓内修心性，外修武行。本书全面系统讲解并视频展示太极武道之九宫太极手各阶次的修为及其理行内涵，体悟九宫太极手之架动气合、生气体玄之奥妙，感受气引架行、通脉开窍之神奇，起落进退之间，体感用受，期益当世，更待来者。

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2.

仿佛說慧能禪：慧能大師傳答客問

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2003/12/01 裝訂：平裝

參禪悟道自在人生智慧如奔泉的仿佛先生，再轉禪機，直指生命的清涼峰頂，並以太極皙理將禪的悟境再次翻新，揭示新時代道家活禪

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3.

啟迷正道門－養生修真證道弘典15

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2005/03/01 裝訂：平裝

道門養生修真之說，眾說紛紜，而且真偽淆亂；加上隱訣譬喻，以及道聽塗說文士的附會杜撰，人機多而天機少。更何況大道修為，牽縛層層，易迷而難悟，塵見多而道見寡。故本門之述以解答迷疑為主，旨在啟迷而正道，於「命」，有實證之修；於「性」，有脫執之悟，「令眾生智慧不迷」！

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4.

無中生有：太極文化生命自然的大道－智慧明淨5-3

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2001/03/01 裝訂：平裝

人是物質與精神的統一體，修道就是暫停人的六根，出離物質界，進入精神世界，讓人更明慧、知理，喜悅過日子。本書介紹道家太極學的三大修道原則：自然、無為、返本，並實際去體會無中生有，人機不動天機自動的奧祕修為。本書特別介紹太極修練的三大原則，自然、無為、返本。天地本來就是一個大道場或信息場，而且天地是自然、無為的，所以，人可以透過返本（返回人的本性，就是返回到自然、無為）的修練，與天地道場合一。

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5.

修心養氣門－養生修真證道弘典3

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2004/07/01 裝訂：平裝

修心，即修性明心。養氣，即養真葆氣。人是精神與物質形體的合一，了解修心養氣，才知自己的生命奧祕。物質與精神，相互影響，交互變化，以「氣」為中介，可見「養氣」的重要性。而且人的一生，必有病弱、衰老，「氣」卻能調虧補損，入靜悟之道，進而修心，讓我們直登神不可測的心靈妙境。

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6.

淺談修煉：新時代養修學基礎知識－智慧明淨5-1

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2001/03/01 裝訂：平裝

當經濟不景氣，自殺事件頻傳，心靈無限空虛時，如何平撫心靈的波動不安?本書介紹傳統養心修性知識，探討如何修道、修德與認識本心，由穩定內心出發，讓心靈不再受外界浮浮沈沈波動的困擾與心煩。八十年代中期，大陸的特異功能盛行，同時也風靡氣功表演熱。而大團體的「帶功」治病、遙控傳功，更在大城市轟動民眾。身為道家太極門傳人的陸錦川先生，終於不再堅持「密傳」的接棒方式，站出來點破，一切的帶功表演都是江

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7.

菩提與無為：佛學三宗與道門五祕－智慧明淨5-2

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2001/03/01 裝訂：平裝

養修門派中，不屬佛，便歸道。其中最主流的就是「三宗五祕」──即佛家禪宗、密宗、天臺宗，以及道家太極門、丹鼎門、劍仙門、符籙門、玄真門的修練與傳承介紹。陸錦川先生在書中介紹了各派別的修練與發展概況，並指出道家重修練，佛家強調參悟，而且靜中之動是真動，動中之靜是真靜的異中之同。雖然各家修練法有各自特色，如以法入道，破法得道，法煉九轉，修性不修命，先修性後修命，總之，不論它是修道，或叫

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8.

靜極生動的能量：太極無為氣之道－智慧明淨5-4

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2001/04/01 裝訂：平裝

人為的動，是運動；自然的動，才是發動，才能讓氣由漸而盛。一般的氣功，沒有佛道傳承，無法破執、證悟不了三真與人之本來。另外，太極的氣，發出去可以治病，而且不會消耗。由於能量積存越多，修煉內涵越來越深，將出現特殊境界與體會。社會上流傳所謂的太極功法，有數十種，他們只講功而不懂理，所以仍停留在「有」界，証悟不了大道。而正傳的道家太極學近來才入世。本書講解，為什麼不遵守「無中生有，靜極生動，無

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9.

運動導引門－養生修真證道弘典02

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2004/12/01 裝訂：平裝

現代運動不講究「氣」，甚且崇尚大動，離養生之道不亦遠矣！人皆好逸惡勞，因惰而筋衰骨脆、氣血不充；所以華佗仿五禽之戲，達摩做易筋之經，動肢體、活血脈，以煉形長命。何況運動導引小則外動煉命，大則內引導脈，有志者更可臻入修真之境。運動運身動體導引導外引內古典體育強調鬆靜、調息進而洗髓換骨、「氣」往內引養生兼而修行

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10.

圓融的太極妙理（化生．對待．流行）－智慧明淨5-5

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2001/04/01 裝訂：平裝

「事情做完，心才能放下」，可是，光這件事就永遠做不完。因為，萬物生成以後，事中有事，事事無窮無盡。因此解說世間的理法、哲學，也無涯無止。然而太極學的三界九皙，其中的化生、對待、流行，就足以圓說物質世界的千變萬化。本書詳述太極學的宇宙哲理，所認「太極三界說」：有界、有無界、無界。例如，人未出生前是無界。母親懷胎人在有無界，。一出生便入有界。這三界不同於佛家的色界、欲界、法界。太極三界說是

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11.

慧能大師傳（下）－智慧明淨007

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2001/11/01 裝訂：平裝

一個大字不識的賣柴樵夫，為什麼有本領為眾生說法？成為中土禪宗六祖？慧能大師以「本來無一物」的禪悟，智慧自然的機鋒和慈忍，感化惡虎、讓眾生醒悟！書中除了精彩的武戲，還須時時注意突如其來的絕妙禪機....。|慧能對中國的佛學、史學、哲學、乃至文化界，影響深刻長遠，其不凡且神秘的一生若無可信傳記，誠為千古憾事！書中融合歷史、文化、學理、禪機、修行、證悟，蘊集東方智慧，盡現於作者神來之筆，凡對中華文化和禪

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12.

仿佛說金剛經：應無所住的如來境界－智慧明淨12

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2004/05/01 裝訂：平裝

為什麼佛說，「一切有為法，如夢幻泡影」？為什麼「凡所有相，皆是虛妄」？又為什麼「如來所說法，皆不可取」？那麼，佛又何必多此一舉留下《金剛經》，成就最上第一希有之法？甚至說，如來所言一切法者，即非一切法，是名一切法。難道佛陀故作神祕，說兩面話，在與眾生開玩笑？想要進入《金剛經》的不可思議「如來」境界，絕對不可望文生義。仿佛先生有一把保密了幾十年的解經鑰匙，本書完全公開，方便修者了證金剛本性。

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13.

仿佛說道德經－智慧明淨13

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2004/05/01 裝訂：平裝

大道本來無理可說、可尋，因為落在世間，因為人的存在，所以顯現出理來。道的最終目的在智慧悟證。本來沒有道，我第一個走了，這就是道，所謂「首走」是道。人行為道。世間本來沒有道，但人行，道就存在了。人能見道悟道，不在聰穎明慧，而在自然而然。天地藏養萬物，萬有以道以德生養，於是成其為天地。慨嘆「吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行」的老子，在《道德經》留下多少千古傳頌、辯證的智慧；且看仿佛師生，如何透過

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14.

功行修持門（上）－養生修真證道弘典4

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2004/07/01 裝訂：平裝

功行，就是功法道行；修持，就是修真持定。本書收集許多聞所未聞的功法修煉，令修真之士嘆為觀止。丹門大道修煉，首重無為、自然，必須在生命之本用功。可惜，世俗養修之士常在形體下工夫，在紙上尋道，在書冊找佛法。而且千古丹道，一半被文人的杜撰----迷亂，一半被方士的訛傳----蒙昧。諸多的贅言、胡譬，本《功行修持門》一一申明、辨正，為修道者指迷，接引至生命之奧秘裡。

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15.

藥餌房中門（上）

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2004/09/01 裝訂：平裝

道家三大修為：煉養、服食、房中。本門綜述其中二大傳承，為有心人揭露陰陽交合補益之法，與仙家藥道服食養治之方。男女之交，陰陽互濟，本天地生生之自然。可是陽施而耗，陰受而損，房勞的愛欲情動，必然形虧氣虛。道門中系統完備的兩性修為，除了讓性生活固本延壽，驅病強身，更能功行修煉，以人補人，藉陰陽交感的樂氣，通脈開竅，煉精化微，周運妙歸而入大樂定。另外，本書亦精集道門各派所習用之妙驗之方，提供養

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16.

九靈鍼經氣功鍼經合璧

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2003/12/01 裝訂：精裝

九靈鍼經是完整的針灸經昔，由作者將鍼學重要文獻重輯而成，並詳加考證、匡誤、注釋，對有志於鍼學之人士，誠屬一大福音。氣功鍼經則是氣功針治之指導書，書中將氣功針之深奧功理、技法，以深入淺出之方式，從理論以至實務，完整說明，內容精彩豐富。

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17.

慧能大師傳（上）－智慧明淨006

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2001/11/01 裝訂：平裝

一個大字不識的賣柴樵夫，為什麼有本領為眾生說法？成為中土禪宗六祖？慧能大師以「本來無一物」的禪悟，智慧自然的機鋒和慈忍，感化惡虎、讓眾生醒悟！書中除了精彩的武戲，還須時時注意突如其來的絕妙禪機....。|慧能對中國的佛學、史學、哲學、乃至文化界，影響深刻長遠，其不凡且神秘的一生若無可信傳記，誠為千古憾事！書中融合歷史、文化、學理、禪機、修行、證悟，蘊集東方智慧，盡現於作者神來之筆，凡對中華文化和禪

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18.

法術神通門（中）－養生修真證道弘典11

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2004/10/01 裝訂：平裝

天下之大，無奇不有！少見多怪，多見少怪！故法術神通，理亦如是！古來法術傳世，皆為師徒相承，蓋咒符之傳，但出諸尊師之口。《法術神通門上、中、下》收列辭目約1250條，收編原則是以傳統的口傳用語、術語，學術上的名言名詞，常見的名諱名稱，及隱訣秘訣為主。而以傳統各大門派師承的祕傳口訣，以及各門派師承的祕密用語為輔，再酌收列民間流傳之祕書奇著，詩歌口訣，及傳統的諺語警句。

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19.

法術神通門（下）－養生修真證道弘典12

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2004/10/01 裝訂：平裝

天下之大，無奇不有！少見多怪，多見少怪！故法術神通，理亦如是！古來法術傳世，皆為師徒相承，蓋咒符之傳，但出諸尊師之口。《法術神通門上、中、下》收列辭目約1250條，收編原則是以傳統的口傳用語、術語，學術上的名言名詞，常見的名諱名稱，及隱訣秘訣為主。而以傳統各大門派師承的祕傳口訣，以及各門派師承的祕密用語為輔，再酌收列民間流傳之祕書奇著，詩歌口訣，及傳統的諺語警句。

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20.

宗派學理門－養生修真證道弘典6

作者：陸錦川 出版社：新自然主義 出版日：2004/12/01 裝訂：平裝

傳流千古的宗門，無不理法獨到、理法圓融，或學理完備，否則必為歷史大流湮沒。然而「道傳文字，道在字外！」因為人生活在物質境中，故修道的精神境「宗派學理」，必須以物質界的常理，譬喻精神界之變理。因此，養生修真的學問，萬萬不可用世間常理，在文字表義上究心。本門之述以智慧劍揮斬紛馳名相，直指自然返本大道。

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