陳戍國 - 三民網路書店

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1.

中國禮文學史(魏晉南北朝卷)（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：湖南大學出版社 出版日：2013/12/01 裝訂：精裝

本書共分兩章，第一章旨在闡發魏蜀吳三國與兩晉時期禮文學與當時政治經濟、社會生活的關係，描述該時期禮文學的大致面貌；第二章旨在揭示南北朝各個歷史階段禮文學的基本情形。

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2.

中國禮制史‧元明清卷（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：湖南教育出版社 出版日：2011/11/01 裝訂：平裝

本書為《中國禮制史》第六卷（元明清卷），旨在勾勒中國元明清三朝禮俗禮制的大體輪廓，從禮俗制角度認識元明清時期的政治經濟與思想文化。本書堅持傳統文獻與文物考古資料的綜合運用，既吸收前修時賢研究元明清史以及此三朝禮俗禮制的高論，亦自有心得。凡四章，第一章，元代禮俗禮制。第二章，明代禮儀制度。第三章，清代禮儀禮制。第四章?論，既有元明清時期邊遠民族禮俗之勾稽，又有同時期二氏禮之綜論，還有勝清前后中國

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3.

尚書(校注本)（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：岳麓書社 出版日：2004/08/01 裝訂：平裝

上個世紀《尚書》學界的一個重要成就是：《逸周書·世俘》實為《尚書》中的真《武成》，這個論斷已成共識。千百年來，將真《武成》收入《尚書》，作為《尚書》中的可靠的一篇出版，我們的《尚書校注》是第一次，想學界不致以為怪事。有了真《武成》一篇，真《尚書》敘事紀實的成分就加重了。《尚書》反映的商周時代，已經產生并且在使用甲金文字。周人記本朝之事，而且將包括殷商在內的前朝傳聞或文字資料加以整理，匯輯而成《書

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4.

四書五經（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：岳麓書社 出版日：2019/09/29 裝訂：平裝

四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家的經典書籍。四書是指《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經是指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，但後來亡于秦末戰火，只剩下五經。《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目，儒生學子的必讀書。四書五經是中國古代最重要、最權威的典籍，它們構成了中國傳統文化的基本框架和中華文明的精神基礎，

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5.

中國禮制史·先秦卷（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：湖南教育出版社 出版日：2011/11/01 裝訂：平裝

《中國禮制史》是國家“十五”規劃重點圖書，共有六卷，即：先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋遼金夏卷、元明清卷。《總序》為“當今治禮經之第一人”（顧頡剛語）、浙江大學博士生導師沈文倬先生所賜。本書為《中國禮制史》第一卷（原名《先秦禮制研究》），旨在注重傳統文獻與田野考古以及古文字資料的綜合考察的基礎上，闡明禮制學的若干理論問題，勾勒先秦禮制起源、演變的近乎全貌的輪

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6.

中國禮制史‧秦漢卷（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：湖南教育出版社 出版日：2002/02/01 裝訂：精裝

本書是《中國禮制史》第二卷（《秦漢卷》，原名《秦漢禮制研究》）。它注重傳統文獻與田野考古以及石刻、簡牘等資料的綜合考察，勾勒了秦漢禮制近乎全貌的輪廓，并從禮制的角度去認識秦漢社會的政治、經濟和思想文化。全書正文大體由四章組成。第一章“秦朝禮儀”，第二章“漢禮（西漢時期）”，第三章“所謂新朝禮儀”，第四章“漢禮（東漢時期）”。另有?論“秦漢邊遠民族之禮”。

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7.

四書五經（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：岳麓書社 出版日：2019/04/23 裝訂：平裝

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8.

四書（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：岳麓書社 出版日：2019/05/01 裝訂：精裝

南宋朱熹取《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇文章單獨成書，與記錄孔子及其弟子言行的《論語》、記錄孟子言行的《孟子》合稱《四書》。宋元以後，《四書》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產生了極大的影響。作為儒家學派經書的《四書》，不僅保存了儒家先哲的思想和智慧，也體現了早期儒學形成的嬗遞軌跡，蘊含了儒家思想的核心內容。而儒學，是中華文明的重要組成部分，其中的精華對今天的讀者仍有深刻的教育

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9.

禮記(全二冊)（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：岳麓書社 出版日：2019/06/01 裝訂：精裝

《禮記》，又稱《小戴禮記》，是秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳系西漢戴聖所編，共四十九篇，多為孔門弟子所記，是研究中國古代社會歷史、政治制度、儒家學說的重要文獻，被儒家列為“五經”之一。李學勤先生曾言：“整個中國學術的核心都是經學。”對《四書五經》的閱讀與理解，是瞭解我國文化必不可少的環節。本套《四書五經》校注本，凡六種十一冊，是陳戍國先生深耕數年之力作，系以阮刻本為底本, 參校眾本，廣泛吸取前人

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10.

周易（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：岳麓書社 出版日：2019/05/01 裝訂：精裝

《周易》包括《經》《傳》兩個部分。《經》有六十四卦，每卦有卦辭、爻辭。《傳》則是解釋卦辭和爻辭的十篇文章，被稱為“十翼”。《周易》自西漢時起，便被尊為群經之首，而《周易》難度難解也是歷代學者所公認的，這本《周易》校注本考校精審，內容可靠。作者陳戍國先生致力於經學研究多年，學界享有盛名，值得信賴。李學勤先生曾言：“整個中國學術的核心都是經學。”對《四書五經》的閱讀與理解，是瞭解我國文化必不可少的環節

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11.

尚書（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：岳麓書社 出版日：2019/05/01 裝訂：精裝

《尚書》記載了自上古堯舜時期直至西周初年的古史資料，是我國最早的一部歷史文獻。作為儒家傳統中的重要典籍之一，歷代統治者和文人對《尚書》都十分看重。而《尚書》文本艱澀難度，要加以理解便需借助於好的注解。該校注本作者陳戍國先生致力於經學研究多年，學界享有盛名，他對《尚書》的注釋考校精審，內容可靠，是《尚書》研讀者值得信賴的。李學勤先生曾言：“整個中國學術的核心都是經學。”對《四書五經》的閱讀與理解，是

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12.

詩經(全二冊)（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：岳麓書社 出版日：2019/05/01 裝訂：精裝

《詩經》是我國最早的詩歌總集，是儒家經典著作中唯一一部詩歌總集。全書分為風、雅、頌三部分，共305篇。風即國風，共160篇。國風內容豐富，有的反映了古代人民的勞動生活，有的描寫了古代不同地區的風俗習慣，有的抒發了對親人和朋友的思念，而更多的是關於婚姻戀情的歌謠，描述了古代青年男女對幸福生活的追求，這是《詩經》中最為精彩的部分。雅，分為《大雅》《小雅》兩部分，共105篇，都是朝廷樂歌。頌，分為《周頌

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13.

春秋左傳(全四冊)（簡體書）

作者：陳戍國 出版社：岳麓書社 出版日：2019/06/01 裝訂：精裝

《春秋左傳》以《春秋》為綱，但記事的範圍之廣，敘述內容和具體詳贍，則遠遠超出了《春秋》，是我國第一部規模宏大而內容詳實的編年體史書。全書共六十卷，以魯國君主為次序，記述了魯隱公元年（前722）到魯哀公二十七年（前468）之間的歷史，系統記載了春秋時期的主要事件，涉及周王朝和晉、魯、楚、鄭等十多個諸侯國，對瞭解先秦時期各國的政治、經濟、文化等方面具有極其重要的價值。同時，《左傳》語言精煉，文辭優美，

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14.

中國禮文學史：隋唐五代遼宋金卷（簡體書）

作者：陳戍國; 陳冠梅 出版社：湖南大學出版社 出版日：2015/03/01 裝訂：精裝

《中國禮文學史（隋唐五代遼宋金卷）》為《中國禮文學史》著作系列第三卷，凡兩章，以時代為經，以作者為緯，分別介紹論述了隋唐五代以及宋遼金禮文學的發展歷程。其中唐、宋兩朝是重點研究物件。各時期禮文學的大致面貌，以及禮文學與當時政治經濟、社會生活等方面的關係，都得到了比較全面的闡發，雖以儒禮為主，亦不忘佛、道兩教。依照禮制禮義的本來面目和文學反映社會生活的基本規律解說隋

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15.

四書五經（簡體書）

作者：孔子; 陳戍國 出版社：岳麓書社 出版日：2023/03/07 裝訂：精裝

四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家的經典書籍。四書是指《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經是指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，但後來亡于秦末戰火，只剩下五經。《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目，儒生學子的必讀書。四書五經是中國古代最重要、最權威的典籍，它們構成了中國傳統文化的基本框架和中華文明的精神基礎，同時也是先秦歷史、文化和思想的記錄和總結。四書五經中不乏許多優秀的名篇，表達了古代思想家對社會、人生的思索，反映了夏商周至春秋戰國時期的政治、歷史、文學、民俗等諸方面的情況。此書在我社出版多年，現因底本損壞，需重新申報選題進行出版。

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16.

中國禮文學史：元明清卷（簡體書）

作者：陳戍國; 陳冠梅 出版社：湖南大學出版社 出版日：2016/01/01 裝訂：精裝

《中國禮文學史（元明清卷）》為《中國禮文學史》作系列第四卷，凡三章。一章敘述元朝禮文學的大致面貌。第二章說的是朱明王朝禮文學的演變情形。第三章旨在揭示清代禮文學發展的大體情況。與前三卷一樣，《中國禮文學史（元明清卷）》注意禮文學與時代政治、社會經濟的關系，注意禮文學與相鄰學科的溝通，尤其注意以往各卷一直堅持的解說禮文學的原則。

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