尚書(校注本)(簡體書)
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上個世紀《尚書》學界的一個重要成就是:《逸周書·世俘》實為《尚書》中的真《武成》,這個論斷已成共識。千百年來,將真《武成》收入《尚書》,作為《尚書》中的可靠的一篇出版,我們的《尚書校注》是第一次,想學界不致以為怪事。有了真《武成》一篇,真《尚書》敘事紀實的成分就加重了。《尚書》反映的商周時代,已經產生并且在使用甲金文字。周人記本朝之事 ,而且將包括殷商在內的前朝傳聞或文字資料加以整理,匯輯而成《書》,這大約是春秋前期以前已經在做,到春秋前期或稍后終于完成的事。太史公沒有見過殷商及其前的古文字,其《史記》利用《尚書》資料寫上古歷史,實際上等于司馬氏父了依自己的理解,用當時的語言對相應的《尚書》原文作了注釋翻譯(所謂以詁訓易經)。后來的石經與敦煌鈔本都有《尚書》部分。不少勤奮的《尚書》學者已注意到這些情況。

目次

尚書校注序
堯典
舜典
大禹謨
皋陶謨
益稷
禹貢
甘誓
五子之歌
胤征
湯誓
仲之誥
湯誥
伊訓
太甲上
太甲中
太甲下
咸有一德
盤庚上
盤庚中
盤庚下
說命上
說命中
說命下
高宗肜日
西伯戡黎
微子
泰誓上
泰誓下
牧誓
武成(一)
武成(二)
洪范
旅獒
金縢
大誥
微子之命
康誥
酒誥
梓材
召誥
洛誥
洛誥
多士
……
附錄 征引與參考主要書目

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