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「民族主義是最偉大的『煉金術士』，將殖民帝國統治下如同『廢金屬』的各殖民地族群，重新轉化為如同『黃金』的民族國家。」──安東尼．瑞德東南亞史研究權威、亞洲版的布勞岱爾美國亞洲研究學會傑出貢獻獎得主、澳大利亞人文科學院院士――安東尼•瑞德（Anthony Reid）――繼博客來年度選書《東南亞史：多元而獨特，關鍵的十字路口》後又一力作★★全球唯一中譯本、獨家收錄台灣版新序言★★★★深度剖析二十世紀東南亞民族認同的多元及獨特性★★＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝印尼人／馬來人／亞齊人／巴塔克人／卡達山人……政治認同有什麼不一樣？在一九四五年戰後的東南亞，催生新民族國家是民族主義的使命，但這裡的民族主義又為何產生許多不被國家綁架的人？東南亞對華人的仇恨與歧視，為何與民族主義浪潮的興起有關？身為東南亞「局外人」的華人，正因大多富有、掌握經濟管理權，導致他們備受敵視，甚至遭到一連串「排華運動」的迫害……連「想像的共同體」都無法完全解釋，要了解東南亞民族主義異於歐洲民族主義的特質，就得先了解什麼是「東南亞獨特認同」！＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝★要理解現代東南亞國家的多元性，關鍵就在於民族主義！來自歐洲的民族主義，如何結合東南亞傳統的族裔文化，在二十世紀建立各式各樣的民族國家？承接殖民帝國疆域的大型民族國家如印尼、馬來西亞，為何又存在著各種擁有獨特身分認同的其他民族？民族主義煉就的現代東南亞民族認同，到底有什麼獨特性？對於這個難題，作為東南亞研究權威的安東尼．瑞德在本書中提出了深具原創性的分析。瑞德整合包括「想像的共同體」等各式民族主義理論，結合歷史學及人類學視野的實證研究，進而提出不同於以往研究的獨到觀察──★東南亞民族認同的獨特性，在於自身歷史傳統與外來殖民帝國結構融合而成的「族裔民族主義」！在經典著作《東南亞史》一書中，瑞德提出了古代東南亞社會具有語言多樣性、弱國家性、重視貿易等特質，而在本書中，他認為這些古代特質更體現為「厭惡國家」的文化型態：東南亞厭惡官僚體系及法律制度，重視親屬關係與宗教儀式，社會凝聚力的基礎在於族裔血緣而非國家權力。東南亞重視族裔的傳統，沒有因為歐洲殖民統治及現代化而消失，反而隨著殖民帝國建立的統治結構、工業基礎、以及訴求「同質性」的教育系統，最終結合「反殖民帝國」的「國恥恨」激烈情緒，成為建立自我意識與民族認同、推翻殖民統治的動力來源。作者指出，「在政治認同的塑造過

――安東尼•瑞德（Anthony Reid）――東南亞史研究權威、亞洲版的布勞岱爾、美國亞洲研究學會傑出貢獻獎得主★★台灣首次出版！東南亞史最權威經典，未來十年顯學！★★★★台灣版作者新序，找回台灣人身上的東南亞性★★◆弱國家性╳季風貿易╳多元性別╳外來文化挪用╳語言種族的多樣性「東南亞」是超越國別史的大集合是一塊多元而獨特、只能以「東南亞性」名之的多元族群文明和濕熱叢林水域東南亞何以成為「關鍵的十字路口」？台灣位處十字路口的北大門，該如何與之交流？＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝■東南亞「不是中國，不是印度」，始終保持自己的獨特性長久以來，東南亞地區在它的鄰居眼中就十分獨特，中國人稱之為「南洋」，印度人稱它為黃金之地「蘇瓦納德維帕」（Suwarnadwipa），阿拉伯人將它稱為「爪哇」，歐洲人則稱其為「更遠的印度」或「超出恆河的印度」。由此可知，東南亞一直都是有著無窮多樣性的獨特區域――它有特殊的環境，包括濕熱的季風氣候、密集的叢林、廣泛的水系，還有火山和海嘯等周期性的自然災害。由於地形的破碎和水域的隔離，人群相互連結的方式主要是透過海洋而非陸地，使得東南亞沒有整合並統治廣大疆土的大帝國。一直到十九世紀初，外人眼中的東南亞依然是個連貫一致的整體，尚未形成民族國家的概念。現代東南亞的基因庫與語言庫大多來自北方的中國，宗教與書寫文化則是來自西邊的印度。但是這兩個巨大鄰居的文明對東南亞的影響是有限的，東南亞「不是中國，不是印度」，它始終保持著自己的獨特性。也由於東南亞位處東亞人南下及西方人東來的交會之地，隨著伊斯蘭文明及歐洲文明的進入，各種文明因地理、氣候、貿易等因素於此地邂逅、交匯和衝突，創造出多元燦爛的東南亞文化，使其終成關鍵的十字路口。■從無國家、弱國家到民族國家，看東南亞的千年轉變東南亞地區最早的社會具有強烈的「無國家」（stateless）性。無國家的人們以採集、狩獵和遊耕為生，小心翼翼與更具階級性的王權展開貿易和交流，防止自己被其併吞。這種無國家的性質在東南亞的陸地區（如：今日的緬甸、泰國和寮國和中國境內雲南等地），被作者稱之為「佐米亞」（Zomia，即高地生活）。在十九世紀西方民族國家的概念進入前，東南亞的國家概念並不強，可以用「弱國家性」來形容，其中兩種代表的政權形態為：「納加拉」（nagara）和「內格里」（negeri）。

收錄 勒．柯比意、法蘭克．洛伊．萊特、路易斯．康、丹下健三、阿爾瓦爾．阿爾托、諾曼．佛斯特、法蘭克．蓋瑞、安藤忠雄、札哈．哈蒂、EMBT、伊東豊雄 等現代建築大師作品，分析環境、基地、結構、設計，以及空間與人的關係，通盤了解現代建築大師設計的精髓妙處。體驗建築的樂趣，是一種基於具體化的直接感官愉悅，同時也是一種考量到知識的歡樂。從知識面獲得的愉悅，仰賴解釋和理解，如果不夠理解，將會錯失許多樂趣。本

世界上很少有地方比東南亞這個文化多樣的地區擁有更複雜的歷史。《東南亞史：危險而關鍵的十字路口》展現了一部全面的、單卷本的東南亞通史：從它與農業、冶金和宗教的接觸，到今天構成這一地區的十個現代國家的出現。當今東南亞史研究人、歷史學家安東尼·瑞德打破傳統的殖民主義和民族主義敘事，強調東南亞人民對國家地位的追求是其決定性特徵。他將主要焦點轉移到與當地居民更相關的因素上，如環境、宗教、社會、文化、人口、健康和思想變化，全面又豐富地描述了該地區複雜而微妙的歷史。