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電視社會學是從電視傳媒學和社會學脫胎出來的一門年輕的邊緣學科，是社會學的一個新的分支學科。它是采用社會學的觀點和方法，從電視與社會系統的總體關系出發，分析電視傳播的過程，研究電視的本質屬性以及電視與社會系統各因素之間的相互關系、相互作用的一門新興學科。本書是社會和諧與發展叢書之一，闡述了電視社會學的發展與探索及研究方法，電視節目的生產、傳播和消費，電視傳播與社會生活各方面的關系及影響等。對我國推動

1922年10月誕生的上海大學，辦學時間雖然只有5年不到的時間，卻從中走出來一大批為黨的事業獻出寶貴生命的英雄烈士。他們中間，除了少數因病而倒在工作崗位上，絕大多數都慷慨就義於敵人的刑場上和硝煙彌漫的戰場上。他們為中國革命的勝利寫下了不朽的頌歌。本書所記載的60位英雄烈士，他們有幾個共同的標準：一，都犧牲或病逝於1949年以前；二，都由國家或地方民政部門追認過烈士，頒發過證書，或建立過紀念碑等。三

本書著重介紹社會風俗的有關知識。它不是一部發軔於近代的人文學科民俗學的教科書。但是，本書框架結構的形成，也借鑒了民俗學的分類方法，將豐富多采的社會風俗各個專題，分列於物質，行為，觀念三大系統之中，重點闡述了有關衣食住行，經濟貿易，歲時節令，婚姻喪葬，家族人生，遊藝體育，信仰禁忌等社會風俗的來龍去脈，以期使讀者對有一個系統了解。

《他們從上海大學（1922-1927走進新中國）/紅色學府百年傳承》中講述的有：王稼祥、沈雁冰（茅盾）、楊明軒、周建人、張治中、邵力子、施存統、楊之華、張琴秋、陽翰笙、鄭振鐸、柯仲平、趙君陶、張崇文、李逸明、周文在、陳望道、匡亞明、田漢、丁玲、俞平伯、豐子愷、譚其驤、施蟄存、羅爾綱、沈志遠、戴望舒、孟超、李伯釗、孔另境、萬古蟾等。 《他們從上海大學（1922-1927）走進新中國》的出版，對於讀者更加深入地開展四史學習，對於進一步發掘和介紹上海大學的紅色歷史，都有一定的學習和教育價值。 《他們從上海大學（1922-1927）走進新中國》由上海大學教授胡申生編寫，是《從上海大學（1922-1927）走出來的英雄烈士》的姊妹篇，主要記述一大批曾在上海大學任教和求學的杰出革命者和各界英才，在上海大學的經歷以及離開上海大學以後，在不同領域、不同崗位，以不同方式跟隨中國共產黨走進新中國，為新中國的建設和發展作出新貢獻的非凡經歷，也使我們能更加全面深刻地了解上海大學這座紅色學府的光榮歷史。

上海大學（1922―1927）的辦學歷史雖然只有短短的5年，卻留下了大批詩文和書信。雖然其中絕大部分隨著學校被封和兵燹之禍湮沒和散失，但新中國成立以後，隨著尋找力度的加強和研究的深入，找到了其中的一部分。這些詩文書信的搜集出版，不僅對於瞭解和研究老上海大學有著重要文獻價值，對於傳播紅色文化進行革命傳統教育也有著很重要的意義。詩文和書信入選的範圍包括：老上海大學的教師、學生；在1922―1927年上海大學存世期間，詩文作品和書信的內容和老上海大學有關聯；烈士的遺囑；具有重大影響的烈士代表作品等。

20世紀20年代的上海大學，存世雖然只有5年不到的時間，但它卻給後世留下了巨大的寶貴遺產， 新中國成立以後，對上海大學資料收集和研究沒有中斷過，在上世紀80年代之前，已有對上海大學的研究和資料收集的成果，如1958年，上海的《學術月刊》第5期，發表了顧家熙題為《五卅運動的“熱血日報”和“上大五卅特刊”》的學術論文，研究和分析了中國共產黨第一份日報《熱血日報》和由上海大學編輯出版的《上大五卅特刊》在五卅運動中的作用。在史料收集方面，則有1962年3月，上海歷史研究所為了《五卅運動史料》的編撰，派出研究人員，對當時還健在的上海大學學生進行當面採訪，從而留下了一批珍貴的口述史料。這些資料至今對於上海大學的研究還起著一定的作用。

本書由上海大學社會學院教授胡申生編著。創建於1922年10月的上海大學，是國共兩黨合作創辦的一所幹部學校，著力于培養革命人才和建設人才，名義上為中國國民黨黨立學校，實際上是中國共產黨主掌的且以中共黨員為骨幹的第一所用以培養革命幹部的教育機構。本書以時間為經，以年代背景、人物考證等為緯，全面介紹了上海大學的辦學歷程。本書的出版，是希望能對年輕人在黨史教育、紅色基因教育、革命傳統教育方面起到綿薄作用。

本書由上海大學胡申生教授編寫。2022年是上海大學（1922―1927）成立100周年。對於這樣一所在中國革命史、黨史和高等教育史上有著重要地位的大學，應該作一個比較全面、客觀的介紹，以讓讀者能更好地瞭解這所大學，瞭解這段歷史，以對今天的大學辦學以及對年輕人的革命信仰、理想的教育起到一定的作用。本書內容包括：一個新的時代催生了上海大學：介紹上海大學誕生的時代背景；上海大學是一所正規的大學：介紹上海大學的辦學理念、規章制度、師資隊伍、學科建設、人才培養等；上海大學是一所愛國的大學：介紹上海大學從成立開始，堅持開展的反對帝國主義、反對反動軍閥等活動；上海大學是一所革命的大學：介紹上海大學在中國共產黨的領導下，在一系列革命鬥爭中的貢獻，上海大學的被封閉和爭取與國立大學同等待遇的鬥爭：介紹上海大學在1927年蔣介石發動四一二政變以後上海大學被反動當局武力封閉的經過以及于右任等堅持為上海大學爭取與國立大學同等待遇的鬥爭經過。于右任為爭取上海大學付曉東努力等；上海大學的紅色基因、革命精神永存：闡述今天繼承20世紀20年代的上海大學的意義、時代責任。

家訓是家庭教育的重要組成部分，家訓文化是中國家庭教育的優良傳統，只要有家庭存在，家訓是每一個家庭都不可或缺的。本書擷取了上海古代、近代、現當代的名人在自己的成長過程中所接受的家訓和他們給兒孫輩施以的家訓。通過這些家訓，使我們能夠了解到，名人之所以能夠成功，家訓在其中具有極其重要的作用；而這些名人不但自己成為大家，他們的子孫后人，同樣賢人輩出，也是因為家訓在其中起到重要的作用。 當今社會，

一種范導性的釋疑解惑，學生問題的解答既是對“六個為什麼”及其相關問題的深入解答，也是根據學生問題的特點為學生釋疑解惑。一種藝術化的問答邏輯。解答學生問題是一種藝術。最理想的學生問題解答應當是不僅說明道理，而且充滿智慧；不僅說清楚道理，而且說道理的過程和方式本身也具有哲理性；不僅令人信服，而且能打動人；不僅問題的答案本身使學生獲益，而且問題的解答還能給學生比答案本身更多的東西。一種開放式的對話邏輯。