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平裝
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1.
明公啟示錄：解密維摩詰經的大乘佛法實踐道03：探索小乘與大乘之間的精髓教義
作者：
范明公
;
先生
出版社：
布克文化
出版日：
2024/09/07
裝訂：
平裝
何謂真正的道場？何為授記？何為著魔？何為真正的布施？維摩詰藉由機緣為菩薩四大弟子們說法，傳達般若智慧皆從有為法而來，都應從最基本的小乘教義開始修起，把根基打穩了，才能走向大乘菩薩道！由專研多年的范明公以深入淺出方式，點明《維摩詰經》的重要性有二：第一：此為修行大乘佛法的方法及修行境界的最佳指導，深透的體現了修行大乘佛法和小乘佛法的區別。第二：如何修行大乘佛法才能走上一條成佛大道。本書為《維摩詰經》第四品「菩薩品」及第五品「文殊師利問疾品」的內容解讀。范明公先生以深入淺出的方式，為讀者呈現了大乘菩薩道的修行之道，即「不捨小乘，不住大乘」。這表示，大乘菩薩道為最尊、最上、最第一之法，但修行還需從最低處起修，如六度萬行、三十七道品皆為修行基礎。提醒中土眾生修佛之人應以小乘為根基起修，唯有根基築穩了，才能走向大乘菩薩道，也才是真正的「離苦得樂」之道！＠特色１：保留典故及故事，吸引一般人容易閱讀：《維摩詰經》中故事性很強元素，例如天女散花、請飯香土等等，故事人物鮮活，想像奇迥，富於文學趣味。而且《維摩詰經》中的許多典故，多變成禪宗公案。 ＠特色２：釋義深入淺出，適合初學者入門：用淺近的方法引生大眾的信仰，是大乘經典的一大特色。＠特色３：運用現今社會情況帶入經義：以其慣有的現代筆法來執寫此部經典，教導眾生如何在入世的生活中，以出世心來應變各種生活中的困頓與難題、苦難、病苦。＠特色４：以凡人非居士或修佛者更貼近經典：身為紅塵人更知紅塵事，因此以其凡夫俗子身份寫來此部經典，讓佛法教義更簡單易讀、更與生活息息相關。《維摩詰經》是中華佛教史上一部著名的經典，對中國佛教史影響非常巨大。它一共有三卷，十四品，字數為33,236個字。目前《維摩詰經》流傳有七個版本，其中流通最廣且影響力最大是中國姚秦時代，由三藏法師鳩摩羅什所翻譯的版本，也是這本書所依據講解的版本。《維摩詰經》分三卷，按照佛經的分類，可分為三個部分：第一部分「序分」：序分就像一個前提，即為什麼講這部經？主題是什麼？它主要講述法會的緣起。第二部分「
正宗分
」：第二品到第十二品是
正宗分
，是《維摩詰經》的主幹部分。第三部分「流通分」：第十三和十四品是流通分，即流通這部經典的功德所在，盛讚受持宏傳這部經典。在學習經文前，先瞭解這十四品的大意，這是研讀經典的學習方法：第一步先對經典建立一個框架體系，清晰經
庫存：4
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2.
金剛般若波羅蜜經真實義
作者：
山海慧法師註解
出版社：
黃同志
出版日：
2024/07/01
裝訂：
精裝
◎本書闡釋如來千古密語：「末法將遣一真善知識，帶領我們出離生死。」 ◎法會因由分第一：世尊以此經啓發末世眾生、棄八萬四千小法、趣向大乘、成就「金剛清淨法身」到佛彼岸。 ◎善現啟請分第二：如來以神力分身示現一個善知識「須菩提」、應機向如來本尊請法也。 ◎大乘
正宗分
第三：無上乘見性佛道、乃從四念處令「身、心、性、法」皆空、佛性由無相而生、如是無相、則四十八願淨業所成「華藏微妙光明相」於自性中「無相不相」。 ◎妙行無住分第四：如來梵行、不能依止於「外道」的表面行為、而是必需在於「自性中密行如來四十八願（見性）」的無量梵行。 ◎如理實見分第五：世尊因而在此段中譬喻分別、孰為虛妄之相？孰為三昧實相！ ◎正信希有分第六：如來於此段中、分明指示眾生、於末法世必須覓尋已在佛道見性成佛、哀愍眾生倒裝下凡、受如來遣在人間的大善知識、諮請無上佛道。如來以密語在此宣示、於入滅兩千五百年後、將遣阿難入世、宣說「第一義諦」。 ◎無得無說分第七：如來深知眾生迷執小法、是故特在此段、告知一切眾生、如來住世時所說一切經法、皆是暫設、是故「不可取、不可說」。而今世尊親臨人間顯真實義、名為「如來最後垂範」、不可誤以為如來昔日住世之時、已有說出見性成佛的正法眼藏。 ◎依法出生分第八：如來於末法世時、敕令阿難入世、再為宣示的「最後垂範」、依法在自性中修行、諦觀如來法界性、以見性故、悟無生法忍、方得出離生死 ◎一相無相分第九：要入如來大智慧海無量妙義者、惟從一個法門深入才能生出此大智慧、而那個法門即是第一義空的無相三昧也、能悟身、心、性、法皆空的無相三昧、則如來四十八願淨業所成的極樂世界無量萬象無不具足顯現圓滿、在具足圓滿顯現極樂世界無量萬象之中亦能不著於相、入于空身、空心、空性、空法的大自在、大圓滿、大光明、永恒的般若空慧那就名實相」。 ◎莊嚴淨土分第十：如來佛世尊、知四眾於末世、深著於「外道」、妄興土木、廣造塔寺、以為這種行為、就是佛所說的「莊嚴淨土」。故於此段、明確宣示「佛土清淨莊嚴」盡在「無相、無為、無所住」的「見性」中、圓明顯現「莊嚴清淨的極樂佛土」； ◎無為福勝分第十一：如來佛世尊在這段經中明確告知一切人等、若以人間金銀七寶施捨救濟、雖能獲得來世福報；若有人、能止一切欲、息一切惑、離一切相、修行四念處、循如來藏起四智菩提心而見性明心、自覺覺他、所得福報殊勝、不可
庫存：2
定價：600 元，
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3.
法華薰．慈濟行：薰法香 心得。反思
作者：
林文成
出版社：
博客思出版社
出版日：
2023/05/22
裝訂：
平裝
《法華薰‧慈濟行──薰法香 心得。反思》 目錄： 推薦序 字字珠璣 2 推薦序 佛法在人間 真實不孤獨 3 推薦序 法語薰香修福慧 5 推薦序 從化城到文成 8 自序 1 0 導讀說明 1 1 第一編 薰法香 2 1 第一章 說法/ 句句不漏教 22 第一節 說法的因緣 22 第二節 說法的方式 26 第三節 說法的目的 30 第二章 薰法/ 步步踏實學 32 第一節 薰法的心領 32 第二節 薰法的「身行」 42 第三節 以磚引玉 51 第二編 無量義。序分 5 3 第一章 無量義經 5 4 第一節 會歸。轉折 54 第二節 德行品第一/ 慈悲。平等 73 第三節 說法品第二/ 一。無量 79 第四節 十功德品第三/ 勸持。樂行 82 第二章 妙法蓮華經 8 6 第一節 序品第一/ 心開。開心 86 第三編
正宗分
/ 開示悟入 9 5 第一章 開/ 道場所有之法 96 第一節 方便品第二/ 滅。道 96 第二節 譬喻品第三/ 苦。集 118 第三節 信解品第四/ 行。證 140 第四節 藥草喻品第五/ 一。萬 155 第五節 授記品第六/ 授記 164 第六節 化城喻品第七/ 因緣 173 第七節 五百弟子受記品第八/ 授記 193 第八節 授學無學人記品第九/ 授記 211 第九節 法師品第十/ 使命 226 第二章 示/ 菩提甚深之事 249 第一節 見寶塔品第十一/ 回向 249 第二節 提婆達多品第十二/ 慈悲 263 第三章 悟/ 轉法輪自在神力 275 第一節 勸持品第十三/ 身體 275 第二節 安樂行品第十四/ 力行 284 第三節 從地湧出品第十五/ 回應 303 第四節 如來壽量品第十六/ 因緣 318 第四章 入/ 般若涅槃秘要之藏 336 第一節 分別功德品第十七/ 智慧 336 第二節 隨喜功德品第十八/ 精。進 358 第三節 法師功德品第十九/ 六。六 371 第四節 常不輕菩薩品第二十/ 慈悲 393 第四編 法華連貫 4 0 7 第一章 十二依 408 第一節 十一依 408 第二節 依品 409 第三節 依分 433 第四節 依周。依記。依開示悟入。依門 434
庫存：3
定價：880 元，
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9
792
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4.
如來現相品、普賢三昧品
作者：
夢參老和尚
;
主講
出版社：
方廣文化
出版日：
2014/03/03
裝訂：
軟精裝
本書為夢參老和尚〈八十華嚴講述〉第四冊，共有兩品經文，〈如來現相品第二〉與〈普賢三昧品第三〉。從此冊起開始解釋《華嚴經》的
正宗分
，詮釋毗盧遮那如來的法界緣起觀。夢參老和尚〈八十華嚴講述〉的內容，揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構，深契現代人的根機；老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢，建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。本書特色 近百年來僧人當中，九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。夢參
庫存：2
定價：360 元，
優惠價：
9
324
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5.
大方廣佛華嚴經疏玄談淺釋（共五冊）
作者：
宣化上人講述
出版社：
法界佛教總會
出版日：
2016/02/01
裝訂：
平裝
這一部《大方廣佛華嚴經》，在佛經裡邊是經中之王，也是王中之王。《妙法蓮華經》也是經中之王，可是不能稱為王中之王；這部《大方廣佛華嚴經》卻是「王中之王」，在佛所說的大乘經典裡邊是最長的；可是說的時間並不太長，釋迦牟尼佛用了二十一天來說大華嚴這一部大經。這部經有八十一卷，也有四十卷的，也有六十卷的，但都是不太全。這八十一卷也不全，不過已經具足序分、
正宗分
、流通分。釋迦牟尼佛說完了《華嚴經》
庫存：1
定價：1250 元，
優惠價：
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1125
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6.
楞嚴經易知錄（上）
作者：
默庵法師
出版社：
華夏出版有限公司
出版日：
2024/05/08
裝訂：
平裝
經題具如玄義中說。今更略提綱要。此經以人法為名。謂此大佛頂法。非因非果。一切因果無不依之。如來果人。以此為密因。故若修若證。無非了義。而果徹因源。諸菩薩因人。亦以此具足萬行。故根塵識大。一切皆得畢竟堅固。而因該果海也。如來藏妙真如性為體。由法法皆如來藏。故稱為大佛頂也。不生不滅因果為宗。因果皆不生滅。故稱密因也。離愛得脫為用。永離諸愛。究竟解脫。故號首楞嚴也。生酥毒發為教相。此是方等部中圓頓味也。將釋經文。大分為三。初從如是我聞。至歸來佛所。是序分。次從阿難見佛。至第十卷知有涅槃不戀三界。是
正宗分
。後從阿難若復有人。至終。是流通分。
庫存：2
定價：850 元，
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7.
楞嚴經易知錄（下）
作者：
默庵法師
出版社：
華夏出版有限公司
出版日：
2024/05/08
裝訂：
平裝
經題具如玄義中說。今更略提綱要。此經以人法為名。謂此大佛頂法。非因非果。一切因果無不依之。如來果人。以此為密因。故若修若證。無非了義。而果徹因源。諸菩薩因人。亦以此具足萬行。故根塵識大。一切皆得畢竟堅固。而因該果海也。如來藏妙真如性為體。由法法皆如來藏。故稱為大佛頂也。不生不滅因果為宗。因果皆不生滅。故稱密因也。離愛得脫為用。永離諸愛。究竟解脫。故號首楞嚴也。生酥毒發為教相。此是方等部中圓頓味也。將釋經文。大分為三。初從如是我聞。至歸來佛所。是序分。次從阿難見佛。至第十卷知有涅槃不戀三界。是
正宗分
。後從阿難若復有人。至終。是流通分。
庫存：2
定價：850 元，
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8.
《金剛般若波羅密經》現代文（簡體書）
作者：
印順法師
出版社：
九州出版社
出版日：
2010/10/01
裝訂：
平裝
《現代文》內容包括：法會因由分第一、善現啟請分第二、大乘
正宗分
第三、妙行無住分第四、如理實見分第五、正信希有分第六、無得無說分第七、依法出生分第八、一相無相分第九、莊嚴凈土分第十、無為福勝分第十一、尊重正教分第十二、如法受持分第十三、離相寂滅分第十四、持經功德分第十五、能凈業障分第十六……
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9.
走進普門（簡體書）
作者：
昱晨湛空
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2017/06/30
裝訂：
平裝
本書分走進普門、圓證普門、回向普門三章。具體內容包括：觀世音之意義、經題之特性、譯者生平、緣起分、
正宗分
、持地讚歎布流通、發心成就趨菩提等。
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
定價：288 元，
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10.
圓覺經集講（簡體書）
作者：
聖輝
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2018/01/01
裝訂：
平裝
《圓覺經》是大乘佛教重要經典，是佛教各宗盛行講習的經典。本書是湖南省佛教協會會長圣輝法師關于《圓覺經》的集講，全書內容包括經前導論、解釋經題介紹譯者、序分、
正宗分
、流通分等。
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
定價：288 元，
優惠價：
87
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11.
勝鬘經講記－上編3
作者：
印順導師
出版社：
正聞
出版日：
1999/08/01
裝訂：
平裝
目次 懸論 敘大意 釋經題 明傳譯 論頓漸 正釋 序分
正宗分
流通分
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12.
佛說阿彌陀經‧妙法蓮香（簡體書）
作者：
黃根祥
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2014/06/01
裝訂：
平裝
《佛說阿彌陀經》是佛開演的一部經, 一部成佛之經, 故為十方諸佛所護念。它的原名為《稱讚淨土佛攝受經》, 為唐代玄奘大師所譯, 現稱《佛說阿彌陀經》是姚秦鳩摩羅什法師所譯。本書即是作者對《佛說阿彌陀經》的註解。分成序分、
正宗分
、流通分三部分進行了講解。
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
定價：240 元，
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13.
儒釋道典籍抄寫本系列趙孟頫行書心經（簡體書）
作者：
孫寶文
出版社：
天津人民美術出版社
出版日：
2016/10/01
裝訂：
袋裝
心經，是闡述大乘佛教中空和般若思想的經典，是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被念誦的經典。有廣本及略本兩種本子。廣本具有序分、
正宗分
、流通分。略本只有
正宗分
，鳩摩羅什與玄奘譯本皆是略本。漢傳佛教中《心經》常見的版本為玄奘譯本，共260個字，其經文言簡義豐、博大精深、提綱挈領，直明“義諦”如來藏與其輾轉出生的七識妄心，集中展現了般若學的精髓，是大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經之一
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
定價：144 元，
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14.
圓覺經新解（簡體書）
作者：
荊三隆
出版社：
太白文藝出版社
出版日：
2018/01/01
裝訂：
精裝
《圓覺經》為佛教著名典籍之一，譯者佛陀多羅，其名譯為覺救，意指覺醒救世，北印罽賓人，生平及生卒年無考。此經以
正宗分
為主體，十二位菩薩從佛教義理的不同角度向佛陀發問，佛陀則逐一作出解答。在本書中，荊三隆教授在其個人研究的基礎上對此經進行了系統注釋與評說，審慎與新意並重，值得一看。
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
定價：239 元，
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15.
大乘起信論疏/大乘起信論疏記會本/大乘起信論纂註/大乘起信論義記/大乘起信論別記/大乘起信論直解/大乘起信論裂網疏/大乘起信論會譯
作者：
沙門 法藏 述
;
梁 三藏 真諦 譯
;
梁 三藏 真諦 譯
;
沙門 法藏 撰
;
沙門 法藏 撰
;
明德清述
;
明智旭述
;
梁 三藏 真諦 譯
出版社：
新文豐
出版日：
1989/10/01
裝訂：
精裝
《大乘起信論》由馬鳴菩薩造，本論屬於大乘三大論之ㄧ，「真常唯心系」的論述代表作。本論有二譯：舊譯者為梁之真諦一卷，新譯者為唐之實叉難陀二卷，說如來藏緣起之理，本論可分為三分觀之，起首三頌為序分從論下為
正宗分
，末後一頌，即長隨行所起大願，為流通，是集本論各家著述於一。
絕版無法訂購
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70折
電子書
16.
中國僧制開創者：道安大師傳(電子書)
作者：
龔雋原
出版社：
佛光文化
出版日：
1996/11/01
裝訂：
電子書
【內容介紹】 中國僧制開創者—道安大師傳 道安大師（西元三一二─三八五年），東晉僧，常山扶柳（河北正定）人，俗姓衛。 十二歲出家，敏睿逸倫，研習經論，識志超卓。後入佛圖澄門下，曾於湖北襄陽講說教化十五年。前秦苻堅聞師名，率兵攻陷襄陽，迎至長安，居五重寺，事以師禮。 師著手整理漢譯經論，編成《綜理眾經目錄》一書，所作目錄等雖已不存， 然《出三藏記集》係根據其著作而編成。此外，復致力於經典翻譯，及諸經序文、注釋之作。將經典解釋分為序分、
正宗分
、流通分等三科，此法沿用至今。另於僧團儀式、行規、禮懺等，多所制立，且定釋氏為僧姓，悉為後世所準。 其研究以般若經典為主，又精通阿含、阿毘達磨，開拓經文批判之先河。一生功業，於佛教史上貢獻至钜。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 龔雋原，一九六四年生，江西人。一九九三年，獲中國哲學博士學位。現在廣東省華南師範大學哲學研究所工作。以佛學為主攻方向，發表學術論文二十餘篇。完成專著《大乘起信論與佛學中國化》、校釋研究《佛性論》等著作。近來，主要致力於中國佛教哲學及比較宗教哲學的研究。
閱讀器：書紐電子書
定價：250 元，
優惠價：
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電子書
17.
金剛經註講(電子書)
作者：
弘定法師
出版社：
華夏出版有限公司
出版日：
2024/01/10
裝訂：
電子書
目錄 一、敍緣起 二、釋經題 三、明翻譯 四、解經文 1.法會因由分第一 2.善現啟請分第二 3.大乘
正宗分
第三 4.妙行無住分第四 5.如理實現分第五 6.正信希有分第六 7.無得無說分第七 8.依法出生分第八 9.一相無相分第九 10.莊嚴淨土分第十 11.無為福勝分第十一 12.尊重正教分第十二 13.如法受持分第十三 14.離相寂滅分第十四 15.持經功德分第十五 16.能淨業障分第十六 17.究竟無我分第十七 18.一體同觀分第十八 19.法界通化分第十九 20.離色離相分第二十 21.非說所說分第二十一 22.無法可得分第二十 23.凈心行善分第二十三 24.福智無比分第二十四 25.化無所化分第二十五 26.法身非相分第二十六 27.無斷無滅分第二十七 28.不受不貪分第二十八 29.威儀寂靜分第二十九 30.一合理相分第三十 31.知見不生分第三十一 32.應化非真分第三十二
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18.
明公啟示錄－解密維摩詰經的大乘佛法實踐道（3）：探索小乘與大乘之間的精髓教義(電子書)
作者：
范明公
出版社：
布克文化
出版日：
2024/09/05
裝訂：
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何謂真正的道場？何為授記？ 何為著魔？何為真正的布施？ 維摩詰藉由機緣為菩薩四大弟子們說法， 傳達般若智慧皆從有為法而來， 都應從最基本的小乘教義開始修起， 把根基打穩了，才能走向大乘菩薩道！ 由專研多年的范明公以深入淺出方式，點明《維摩詰經》的重要性有二： 第一：此為修行大乘佛法的方法及修行境界的最佳指導，深透的體現了修行大乘佛法和小乘佛法的區別。 第二：如何修行大乘佛法才能走上一條成佛大道。 本書為《維摩詰經》第四品「菩薩品」及第五品「文殊師利問疾品」的內容解讀。 范明公先生以深入淺出的方式，為讀者呈現了大乘菩薩道的修行之道，即「不捨小乘，不住大乘」。這表示，大乘菩薩道為最尊、最上、最第一之法，但修行還需從最低處起修，如六度萬行、三十七道品皆為修行基礎。提醒中土眾生修佛之人應以小乘為根基起修，唯有根基築穩了，才能走向大乘菩薩道，也才是真正的「離苦得樂」之道！ ＠特色１：保留典故及故事，吸引一般人容易閱讀：《維摩詰經》中故事性很強元素，例如天女散花、請飯香土等等，故事人物鮮活，想像奇迥，富於文學趣味。而且《維摩詰經》中的許多典故，多變成禪宗公案。 ＠特色２：釋義深入淺出，適合初學者入門：用淺近的方法引生大眾的信仰，是大乘經典的一大特色。 ＠特色３：運用現今社會情況帶入經義：以其慣有的現代筆法來執寫此部經典，教導眾生如何在入世的生活中，以出世心來應變各種生活中的困頓與難題、苦難、病苦。 ＠特色４：以凡人非居士或修佛者更貼近經典：身為紅塵人更知紅塵事，因此以其凡夫俗子身份寫來此部經典，讓佛法教義更簡單易讀、更與生活息息相關。 《維摩詰經》是中華佛教史上一部著名的經典，對中國佛教史影響非常巨大。它一共有三卷，十四品，字數為33,236個字。目前《維摩詰經》流傳有七個版本，其中流通最廣且影響力最大是中國姚秦時代，由三藏法師鳩摩羅什所翻譯的版本，也是這本書所依據講解的版本。 《維摩詰經》分三卷，按照佛經的分類，可分為三個部分： 第一部分「序分」：序分就像一個前提，即為什麼講這部經？主題是什麼？它主要講述法會的緣起。 第二部分「
正宗分
」：第二品到第十二品是
正宗分
，是《維摩詰經》的主幹部分。 第三部分「流通分」：第十三和十四品是流通分，即流通這部經典的功德所在，盛讚受持宏傳這部經典。 在學習經文前，先瞭解這十四品的大意，這是研讀經典的學習方法：第一步先對經典建
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19.
藥師經講記
作者：
印順導師
出版社：
正聞
出版日：
2003/04/01
裝訂：
精裝
藥師佛，又作藥師如來、藥師琉璃光王佛、大醫王佛等。為佛教東方淨琉璃世界之教主。以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以?國土清靜無染。 本書內含：緣起分、
正宗分
、流通分。
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20.
楞嚴經易知錄（下）(電子書)
作者：
默庵法師
出版社：
華夏出版有限公司
出版日：
2024/05/01
裝訂：
電子書
經題具如玄義中說。今更略提綱要。此經以人法為名。謂此大佛頂法。非因非果。一切因果無不依之。如來果人。以此為密因。故若修若證。無非了義。而果徹因源。諸菩薩因人。亦以此具足萬行。故根塵識大。一切皆得畢竟堅固。而因該果海也。如來藏妙真如性為體。由法法皆如來藏。故稱為大佛頂也。不生不滅因果為宗。因果皆不生滅。故稱密因也。離愛得脫為用。永離諸愛。究竟解脫。故號首楞嚴也。生酥毒發為教相。此是方等部中圓頓味也。將釋經文。大分為三。初從如是我聞。至歸來佛所。是序分。次從阿難見佛。至第十卷知有涅槃不戀三界。是
正宗分
。後從阿難若復有人。至終。是流通分。
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