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2024年 （30）
2022~2023 （106）
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2018~2019 （71）
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三民網路書店 / 搜尋結果

共895筆商品，1/45頁
The Weed That Strings The Hangman'S Bag
滿額折
1.

The Weed That Strings The Hangman'S Bag

作者：Alan Bradley  出版社：Bantam Dell Pub Group  出版日：2011/02/08 裝訂：平裝
Flavia de Luce, a dangerously smart eleven-year-old with a passion for chemistry and a genius for solving murders, thinks that her days of crime-solving in the bucolic English hamlet of Bishop’s Lacey
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定價：684 元， 優惠價：79 540
The Weed That Strings the Hangman's Bag: A Flavia de Luce Mystery#2
55折
2.

The Weed That Strings the Hangman's Bag: A Flavia de Luce Mystery#2

作者：Alan Bradley  出版社：Orion Publishing UK  出版日：2011/02/03 裝訂：平裝
Murder and puppetry come to the village of Bishop's Lacey...Second novel in the highly acclaimed Flavia de Luce mystery series.'I was lying dead in the churchyard...' So says eleven-year-old Flavia de
優惠:挖寶專區-原文
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定價：604 元， 優惠價：55 332
戲曲演進史(八)近現代戲曲編、偶戲編、結論編
滿額折
3.

戲曲演進史(八)近現代戲曲編、偶戲編、結論編

作者：曾永義-著  出版社：三民書局  出版日：2023/10/18 裝訂：平裝
本書包括〔近現代戲曲編〕、〔偶戲編〕與〔結論編〕。 〔近現代戲曲編〕前參章從近現代地方大戲形成發展，與其劇目、文學、藝術，腔系音樂特色談起，分析花雅爭衡歷程。第肆章論述「詩讚系板腔體」與「詞曲系曲牌體」彼此推移，乃至合流蛻變，終使花部之西皮、二黃結成複合腔調，稱為「京劇」，雄峙劇壇，流播全國，取代崑劇之主流地位。第伍章考述京劇「流派藝術」的建構過程及其盛況。第陸章探討折子戲，崑劇自明代萬曆即流行「折子戲」的演出型態，後京劇亦時以折子戲呈現，迄今不衰。第柒章從晚清的戲曲變革、論爭談起，再分述海峽兩岸的戲曲走向與影響，關注臺灣戲曲跨界、跨文化的現象，提出改革的諍言。第捌章聚焦臺灣地方劇種，探究南北管戲曲的根源與發展，考述歌仔戲的淵源、形成、流播與變遷，分析兩岸歌仔戲的發展。 〔偶戲編〕共捌章，敘述偶戲有傀儡戲、影戲、布袋戲三大類，分別探討其起源與發展流播。偶戲最早起源於先秦之木偶喪葬俑，後從避邪除煞而為喪家樂，進而用於嘉會歌舞，逐漸形成娛人的戲曲。偶戲在唐代與講唱故事結合，至兩宋瓦舍勾欄盛行，遂臻鼎盛。元明清時偶戲已遠傳海外，今則與時俱進，展現偶戲藝術新風貌。 〔結論編〕〈戲曲劇種演進之脈絡〉為全書之總體審思與觀察，將卷帙浩瀚之《戲曲演進史》等十編，統攝於小戲、大戲、偶戲等三大體系，精要述其演進脈絡，並附論臺灣主要地方劇種。本編以「統緒既立、骨幹已成」之方式，讓讀者再一次鳥瞰戲曲演進的來龍去脈。
優惠:萬聖節書展
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定價：1150 元， 優惠價：79 908
戲曲演進史(八)近現代戲曲編、偶戲編、結論編(精)
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4.

戲曲演進史(八)近現代戲曲編、偶戲編、結論編(精)

作者：曾永義-著  出版社：三民書局  出版日：2023/11/01 裝訂：精裝
本書包括〔近現代戲曲編〕、〔偶戲編〕與〔結論編〕。 〔近現代戲曲編〕前參章從近現代地方大戲形成發展，與其劇目、文學、藝術，腔系音樂特色談起，分析花雅爭衡歷程。第肆章論述「詩讚系板腔體」與「詞曲系曲牌體」彼此推移，乃至合流蛻變，終使花部之西皮、二黃結成複合腔調，稱為「京劇」，雄峙劇壇，流播全國，取代崑劇之主流地位。第伍章考述京劇「流派藝術」的建構過程及其盛況。第陸章探討折子戲，崑劇自明代萬曆即流行「折子戲」的演出型態，後京劇亦時以折子戲呈現，迄今不衰。第柒章從晚清的戲曲變革、論爭談起，再分述海峽兩岸的戲曲走向與影響，關注臺灣戲曲跨界、跨文化的現象，提出改革的諍言。第捌章聚焦臺灣地方劇種，探究南北管戲曲的根源與發展，考述歌仔戲的淵源、形成、流播與變遷，分析兩岸歌仔戲的發展。 〔偶戲編〕共捌章，敘述偶戲有傀儡戲、影戲、布袋戲三大類，分別探討其起源與發展流播。偶戲最早起源於先秦之木偶喪葬俑，後從避邪除煞而為喪家樂，進而用於嘉會歌舞，逐漸形成娛人的戲曲。偶戲在唐代與講唱故事結合，至兩宋瓦舍勾欄盛行，遂臻鼎盛。元明清時偶戲已遠傳海外，今則與時俱進，展現偶戲藝術新風貌。 〔結論編〕〈戲曲劇種演進之脈絡〉為全書之總體審思與觀察，將卷帙浩瀚之《戲曲演進史》等十編，統攝於小戲、大戲、偶戲等三大體系，精要述其演進脈絡，並附論臺灣主要地方劇種。本編以「統緒既立、骨幹已成」之方式，讓讀者再一次鳥瞰戲曲演進的來龍去脈。
優惠:萬聖節書展
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定價：1250 元， 優惠價：79 987
新譯後漢書(七)傳(6)
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5.

新譯後漢書(七)傳(6)

作者：魏連科等-注譯  出版社：三民書局  出版日：2013/06/19 裝訂：平裝
本冊內容包括卷七十一皇甫嵩朱?列傳到卷八十文苑列傳。冊首寫了皇甫嵩和朱?二人受命於國家危難之際，當時黃巾妖賊?起，危及社稷，二人奮力東征西討，終於平滅妖賊，國家得安。而董卓在與黃巾作戰中並無大功，最終卻攫取了朝廷的權力。他狂妄自大，倒行逆施，隨著他的暴行把自己一步步送入墳墓，最後被殺，為天下笑。董卓之亂後，軍閥混戰，曹操專權，漢獻帝成為傀儡，東漢王朝名存實亡。相較於嵩、?二人，時人對他們愛敬之心，躍然紙上。 靈帝死後東漢後期的社會政治形勢，錯綜複雜，作為武人勢力代表的袁紹父子，破公孫瓚，敗張燕，「并四州之地，眾數十萬」，一時成為當時朝野寄予恢復朝綱的主要人選。但因袁紹自身遇事優柔寡斷，以致在政治上失去「挾天子以令諸侯」的大好時機；在軍事上又遭將帥離心，最終於官渡一役，一敗塗地。袁紹死後，因立嗣不以長的反常作法，引起集團內部的各種矛盾，於是在曹氏集團等外力的作用下，袁氏二子兄弟相殘，集團徹底土崩瓦解。而曹操則趁機統一了包括黃河以北的中原地區，為其日後的雄霸天下奠定了雄厚的基礎。而地處荊湘地區的劉表集團，雖然地盤「南接五領，北據漢川，地方數千里，帶甲十餘萬」，但由於其只圖「愛民養士，從容自保」，而且也犯了袁紹「嫡子輕而庶子重」同樣的錯誤，從而導致內部的分崩離析，最後在曹操集團的強勢壓力下，很快消亡了。但劉表在中國學術史上還是有其一席之地。東漢末年，北方的中原地區一直處於戰爭狀態。由劉表組織、扶植起來的荊州學派顯赫一時，雖然作為鎮南將軍、荊州牧的劉表，與曹操、袁紹、袁術、呂布等人同為軍事割據勢力，但由於一方面他中立自保，集中精力處理內政；另一方面他作為劉漢的宗室，精研經學，興建學校，博求儒術，發揮學術之士的優勢和特長，從而形成了漢朝學術史上的荊州學派。荊州學派以治經學著名，易學更是其中的重要組成部分。就治學風格而言，劉表堅持漢代古文經學的傳統，對馬融、鄭玄等人的學說均有所繼承和發揮，使得西漢末年以來雖然勢力很強，但一直沒有取得官學地位的古文經學成為荊州官學中的學術正宗。 儒林傳，是東漢時期經學家們的傳記。其內容按《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》經傳分類，各類以時間為序，起始均上接《漢書》所載，記其源流，文末則附錄本傳以外經學大事，以備互見。自漢武帝「獨尊儒術」，儒學即與政治結合，成為唯一的正統學說，而《五經》成為國家全部思想與政治生活必須遵循的指針。由於所據文本不
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定價：500 元， 優惠價：85 425
日本古代史(修訂二版)
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6.

日本古代史(修訂二版)

作者：鄭樑生-著  出版社：三民書局  出版日：2023/12/20 裝訂：平裝
從諸國林立到大和國家，天皇一統到武家林立，見證日出之國的興起時分，探尋現代日本的文化根源 當希臘文明已光彩黯淡、羅馬準備接管地中海的時刻，古代日本才正舉起金屬器，搖搖晃晃地邁入農耕社會；當漢帝國忙著攻城掠地，將洛陽文化推展至朝鮮半島彼端之際，日本列島尚處於部落國家的政治型態，各自獨立。 日本古代政治史跌宕起伏，歷經繩紋與彌生時期的跳躍式發展，奈良時代獨特的律令國家體制，直到平安時代貴族沒落、武士興起，猶如花開花落、精彩有時；大和民族更廣納各國精粹並揉合自身性格，以極具生命力的方式，開展出在東亞乃至世界上最獨一無二的燦爛文化。【聖德太子新政】 古墳時代中後期，日本陷入豪族鬥爭，當時的權臣蘇我氏謀害崇俊天皇，擁立自己的外孫女即位為推古天皇。推古天皇女王的身分使蘇我氏得以在大臣的名義下，和推古天皇的外甥聖德太子一同輔政。然而聖德太子不願意淪為蘇我氏的傀儡，在擔任太子期間，一方面與蘇我氏合作，加強朝廷對豪族的控制力；另一方面透過官制改良，將鬆散的朝廷重組成以天皇為中心的體系，以利未來擔任天皇時，能夠恢復天皇專制制度。 聖德太子的作為包括遠征新羅，軍權掌握在皇族手中，以及取法朝鮮半島，揉合中國的陰陽五行概念，訂立冠位十二階的官職體系，重新整頓朝廷內部結構等。更首度派遣「遣隋使」採納、吸收中國文化，成為日後大化革新背後重要的推力之一。儘管聖德太子未登基即離世，但其推動的諸多政策，仍深深影響著現代日本。【富豪浪人——武士的誕生】 日本人民原先被束縛在土地上，以便國家徵收稅賦與雜役，偶有零星公民為了抗拒國家管理，成為不法的浪人。然而八世紀起，奠基於律令制度上的公地制開始鬆動，這些流浪者不再受到國家的嚴密查禁。延曆九年（西元790年），日本政府征討蝦夷之際，曾對包含浪人在內的國內公門喊話，需要向國家登記檢錄財務，使得浪人逐漸在法律地位上與公民並列，而原先為了逃避經濟壓力的浪人，也隨著時間發展，成為經濟條件上有辦法和一般定居公民平起平坐的集團，被學者們稱作「富豪浪人」。爾後浪人逐漸取得公民權益，並依附在莊園這種新興的土地擁有形態下，成為莊園主的武裝集團，也正是現代人熟知的「武士」的前身。 大和國家的概念如何形成？天皇在何時成為日本的象徵？奈良尚未成為古都時是什麼模樣？武士為何躍上歷史舞臺，占據日後日本史
優惠:萬聖節書展
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定價：690 元， 優惠價：79 545
傀儡花
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7.

傀儡花

作者：陳耀昌  出版社：印刻  出版日：2016/01/05 裝訂：平裝
台灣首部史詩級大河劇《斯卡羅》原著小說——《傀儡花》《島嶼DNA》作者繼《福爾摩沙三族記》 又一部台灣史小說力作墾丁海岸曾是喋血海岸。美國海軍曾嘗試登陸，但被「斯卡羅族」打敗。美國領事曾與「瑯嶠十八社總頭目」簽署國際條約。1867年的這些史實，牽動了台灣的命運。1867年發生於墾丁海邊的「羅妹號事件」，是近代台灣史蝶翅的第一次拍動，拍出了1874年日本人的「出兵台灣」（牡丹社事件），又接
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定價：499 元， 優惠價：9 449
傀儡花03
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8.

傀儡花03

作者：陳耀昌-原著; 伊可; 陳耀昌-編劇; KITTY-取材; 飛西啟; 楊承達-漫畫; 分鏡; 芸臻; 飛魚協創團隊-助手  出版社：飛魚創意股份有限公司  出版日：2023/10/30 裝訂：平裝
改編自公視戲劇《斯卡羅》的原著小說《傀儡花》之同名漫畫，通過實地考察當地及原著作者陳耀昌先生親自鑑定，帶您還原17世紀的台灣現況，與蝶妹一起走入傀儡花的世界。
庫存：4
定價：150 元， 優惠價：9 135
傀儡花04
滿額折
9.

傀儡花04

作者：陳耀昌-原著; 伊可; 陳耀昌-編劇; KITTY-取材; 飛西啟; 楊承達-漫畫; 分鏡; 芸臻; 飛魚協創團隊-助手  出版社：飛魚創意股份有限公司  出版日：2023/10/30 裝訂：平裝
改編自公視戲劇《斯卡羅》的原著小說《傀儡花》之同名漫畫，通過實地考察當地及原著作者陳耀昌先生親自鑑定，帶您還原17世紀的台灣現況，與蝶妹一起走入傀儡花的世界。
庫存：4
定價：150 元， 優惠價：9 135
傀儡師殺手
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10.

傀儡師殺手

作者：丹尼爾.柯爾  出版社：馬可孛羅文化  出版日：2018/06/30 裝訂：平裝
生死交關、命懸一線倫敦警察廳X紐約市警局X聯邦調查局X中央情報局　四強聯手緝凶誰才是殺遍大西洋兩岸、操控所有死亡設局的闇黑傀儡師？ ★ 英國Trapeze出版社48小時內用六位數英鎊簽下的超級新人★ 32國版權售出，處女作隨即攻占英國《週日泰晤士報》、德國《明鏡周刊》、荷蘭暢銷榜前十名，英美亞馬遜網站四星評價 無法相信任何人的警探，遇上窮途末路的凶手，一場拿性命做為賭注的貓鼠對決正在上演，調查線索
優惠:馬可孛羅全書系-單79雙75
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定價：420 元， 優惠價：79 331
尋找南臺灣傀儡戲生命力
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11.

尋找南臺灣傀儡戲生命力

作者：石光生  出版社：國立傳統藝術中心  出版日：2001/01/01 裝訂：平裝
本書依據《南臺灣傀儡戲劇場藝術研究》改寫而成，章節調整為：壹、為臺灣傀儡戲尋根。貳、臺灣南北傀儡戲的異與同。參、南臺灣傀儡戲團的傳承與編制。肆、南臺灣傀儡戲的戲臺與戲偶。伍、南臺灣傀儡戲的表演。陸、南臺灣傀儡戲的劇本。柒、南臺灣傀儡戲的表演藝術。以較精簡的內容，讓更多讀者有機會了解南臺灣傀儡戲藝術。
庫存：1
定價：180 元， 優惠價：85 153
福建壽寧四平傀儡戲華光傳－民俗曲藝叢書
滿額折
12.

福建壽寧四平傀儡戲華光傳－民俗曲藝叢書

作者：葉明生  出版社：施合鄭基金會  出版日：2000/06/01 裝訂：平裝
「民俗曲藝叢書」的出版計畫經修訂後預計在四年之內出書八十種。內容可分為五個大類： 調查報告 資料匯編 劇本或科儀本 專書 研究論文集 本書即屬第三類。
庫存：1
定價：240 元， 優惠價：1 240
東東龍怪奇偵探團：機械傀儡嘉年華（簡體書）
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13.

東東龍怪奇偵探團：機械傀儡嘉年華（簡體書）

作者：東東龍  出版社：廣東新世紀出版社  出版日：2024/08/01 裝訂：平裝
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
定價：179 元， 優惠價：87 156
披上愛的外衣進行傷害，從心理學角度剖析親密關係中的精神控制：身為不敢拒絕的老好人，總是忍不住想要討好人？拒絕情緒勒索，走出傀儡困局！
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14.

披上愛的外衣進行傷害，從心理學角度剖析親密關係中的精神控制：身為不敢拒絕的老好人，總是忍不住想要討好人？拒絕情緒勒索，走出傀儡困局！

作者：李娟娟  出版社：崧燁文化  出版日：2024/07/17 裝訂：平裝
面對親人、戀人或朋友時， 感到莫名委屈、焦慮和憤怒？ 想要擺脫對方卻又無法突破感情的束縛…… ▎看不見的綁架──情緒勒索 情緒勒索通常是隱密且不易察覺的，它以愛之名行傷害之實，常常令受害者陷入內疚和自責之中。情緒勒索的過程包含六個步驟：製造內疚感、責任感、恐懼感、壓力感、孤立感和無助感。透過這些步驟，勒索者逐步侵蝕受害者的自尊和自主性，使其變得乖乖聽話，像木偶人一樣任其擺布。 ▎披上愛的外衣進行敲詐──情緒勒索的表現形式 情緒勒索往往披著愛的外衣，使受害者難以察覺其真面目。本章詳述了情緒勒索的幾種常見表現形式，包括從俯視到無視、以「無私奉獻」傷害他人、將對方視為空、全是你的錯、你要對我負責、當愛增加了期望的重量等。這些形式不僅讓受害者感到自己無法滿足勒索者的需求，還常常陷入深深的自我懷疑和內疚之中。 ▎撥開迷霧見真容──情緒勒索的手法 本章深入剖析了情緒勒索者常用的具體手法，例如：你不聽話，就是你不對；透過捧高他人來貶低你；搬救兵，孤立你；以及被利用的恐懼、責任感和內疚。這些手法透過心理操縱，使受害者失去自主判斷能力，逐漸屈從於勒索者的意志。 ▎水的靈魂──情緒勒索者的心理 情緒勒索者的行為背後，往往隱藏著深層的心理問題。本章從心理學角度分析了情緒勒索者的內在動機，包括情感上的飢渴、無法擺脫的無能感、享受被需要的感覺、心理年齡仍是嬰兒等。他們常常以錯誤的邏輯進行綁架，極度渴望被愛，卻又無法真正關心他人。這些心理特徵使得他們不斷地透過勒索來滿足自身的情感需求，而受害者則在這種操控下漸漸失去自我。 ▎為何說「不」如此困難──受害者的自我價值感 受害者在面對情緒勒索時，往往無法堅定地說「不」，這背後涉及到自我價值感的問題。本章探討了受害者常見的心理特徵，例如過度負責的人無法對自己負責、忍不住想要討好別人、不敢拒絕的老好人、拚命追求他人認可、以及最致命的自我懷疑等。這些特質使得受害者在情緒勒索面前顯得尤為脆弱，難以擺脫勒索者的操控。 ▎被奪走的心理能量──自我完整感的喪失 長期處於情緒勒索的環境中，受害者的心理能量會被逐漸消耗，自我完整感也會隨之喪失。本章探討了這一過程中的具體表現，例如一點一點被吞噬的自尊、壓抑和忽視自己的感受、說服自己對方是為自己好、被侵蝕的人格和靈魂等。這些心理變化不僅影響到受害者的情感生活，還會對其整體心理健康造成嚴重損害。 ▎走出傀儡般的困局──擺
庫存：4
定價：350 元， 優惠價：79 277
歸離：華麗終結（下卷）
滿額折
15.

歸離：華麗終結（下卷）

作者：十四夜  出版社：出色文化  出版日：2017/07/27 裝訂：平裝
權謀．布局．沙場收攏江山！一個傀儡皇帝的精心復國史誅心．謀心．驚心唯情而已！一個絕世紅顏的覆手傾國路 紅燭如玉，他許她來生，卻不知這咫尺天地若已無他，她寧願將自己放逐在永世的荒蕪裡。桃花似血，他願她無憂，卻不知那一杯無憂是心頭血、眼中淚，醞釀了紅塵萬丈的離悲。 看《歸離：華麗終結》縱橫天下，信仰不滅，唯情而已！ ￭本書為人氣演員陳偉霆、劉詩詩主演電視劇《醉玲瓏》小說的前傳，比《醉玲瓏》更走心、更虐
庫存：1
定價：299 元， 優惠價：9 269
周代卿大夫研究
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16.

周代卿大夫研究

作者：段志洪  出版社：文津  出版日：1994/05/01 裝訂：平裝
在周代封建等級制社會中，卿大夫是一個非常重要的社會階層。周王朝建立之始，卿士作為周王的左右手，春秋時期，卿大夫作為各國的統治支柱，在當時的歷史舞臺上扮演了重要角色。特別是春秋後期，中原各國之卿大夫左右朝政，視國君為傀儡，成為國家實際的統治者，形成了“大夫干政”的政治局面。周代卿大夫的興起、發展和演變過程與周代封建領主制的發生、發展和演變過程密切相關。卿大夫之家作為王畿或諸侯國內基層統治單位，其領邑
庫存：2
定價：230 元， 優惠價：95 219
想像「聲辯才博」：李弘祺談史、論藝、述學集
滿額折
17.

想像「聲辯才博」：李弘祺談史、論藝、述學集

作者：李弘祺  出版社：商周文化  出版日：2022/04/09 裝訂：平裝
夫唱導所貴，其事四焉：謂聲辯才博。非聲無以警眾，非辯無以適時，非才則言無可採，非博則語無依據。──惠皎，《高僧傳》史學大師李弘祺治學之餘，寄情散文，連綴成書。究極天人，思古敘今，信手拈來，力透紙背。「蘊藉含文雅，散朗溢風飈」，既自述其歷史學研究的點點滴滴，亦縱橫古今，臧否史家史筆。從音樂小品到世紀回眸，篇篇文思泉湧，雋永爽朗，讀來欲罷不能。本書分為臺大、歷史、讀書、學習、音樂、懷人、雜談七輯，呈現大師思想的多重面貌。欲一窺史學堂奧、國士風流者，不可不讀。古偉瀛｜臺灣大學歷史系兼任榮休教授吳密察｜故宮博物院院長，臺灣大學兼任教授林健男｜台塑公司董事長兼總經理，工研院院士孫康宜｜耶魯大學Malcolm G. Chase 榮休講座教授，中研院院士陳力俊｜臺灣聯合大學系統校長，中研院院士陳耀昌｜臺大醫學院榮休教授，《傀儡花》等名小説作者關子尹｜香港中文大學哲學系榮休教授——一致推薦
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定價：500 元， 優惠價：9 450
暗狩之師：陰陽師（簡體書）
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18.

暗狩之師：陰陽師（簡體書）

作者：(日)夢枕貘  出版社：湖南文藝出版社  出版日：2023/01/01 裝訂：精裝
現代版《陰陽師》，比妖魔鬼怪更可怕的是人心。 這本書為現象級作家夢枕貘新作“暗狩之師”系列的第二本。由6個單元小故事組成，螞蟥精、斑、苅萱、殯、陰陽師、餓鬼魂。一個故事，一個案件，一個妖怪。 為了獨霸歌星不惜變為螞蟥精的變態歌迷，被自己潛意識中深深的怨念所控制的筱冢，被招魂法所惑迷戀腐尸而不自知的佐伯，利用魍魎傀儡作弄貪財之人的陰陽師…… 人性與私欲的對撞，善與惡的交織，在一個個奇詭案件中見人性、明善惡、知人心。
庫存：3
定價：330 元， 優惠價：87 287
人論二十五種
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19.

人論二十五種

作者：劉再復  出版社：天地圖書  出版日：2021/09/14 裝訂：精裝
本集由兩書組成：一是《人論二十五種》，一是《中國文化對人的設計》。前者寫於海外，後者則於1989 年由湖南人民出版社出版。《人論二十五種》的文體屬雜文與論文之間，因為寫於出國初期，所以鋒芒畢露，如果現在寫就會緩和一點。《人論二十五種》很像論文，例如《論傀儡人》就引用了梁啟超、孫楷第先生的文章。梁啟超說「國為傀儡國、君為傀儡君、人為傀儡人」，就是傀儡化了；孫楷第先生是從木偶傀儡人談起，學術性也很強。《人論二十五種》一方面針對社會現實，另一方面也鞭撻自己，例如《論分裂人》、《論隙縫人》都是尖銳的自我嘲弄。當時普遍認為知識分子是邊緣人，我則認為是分裂人和隙縫人。所謂分裂人就是在兩極文化中分裂的人，所謂隙縫人就是在兩極文化隙縫之間求生存的人。我認為，自己正是這樣的人，所以也進行了反省。《中國文化對人的設計》實際上是對中國文化和對自我的反思。這本書是《傳統與中國人》的先聲，規模沒有《傳統與中國人》那麼大就是了。五四新思潮運動的批判理性聚焦於國民性格的反省，這是中華民族經過長久的挫折與危難，終於使自己的批判精神和批判能力臻至成熟的標誌。本書將新思潮時期對國民性的反省和批判歸納為四個主題：國民的主奴根性、阿Q 的解脫之道、私人本位性格和面子問題，進一步追溯這種被揭示的國民性與根深蒂固的傳統文化之間互為因果的關係。例如，主奴根性與被扭曲的禮治秩序；阿Q 精神與老莊思想倡導的解脫之道；私人本位性格和傳統的倫理教誨；面子原則與教化政治的傳統，均存在深刻的相關。文化傳統對人格的期望雖然本質上是正面的、積極的，但在一定的條件下，它同樣可以成為負面而消極的負擔。這就是文化必須加以時常反省、檢討和批判的必要性。
庫存 > 10
定價：710 元， 優惠價：79 561
不見上仙三百年（簡體書）
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20.

不見上仙三百年（簡體書）

作者：木蘇里  出版社：中信出版社  出版日：2023/01/01 裝訂：平裝
天殊年間，冕洲大雪。 無端海雪封十萬里，一直封到了蒼琅北域。 這裡是專囚邪魔之地，也是烏行雪一覺醒來，發現的物是人非之所。 他本該在鵲都逍遙自在，此時卻穿戴著陌生身份，在這窮凶極惡之地孤立無援。 慌亂之下，白玉棺中的一具軀殼被他無意喚醒。不知何故，這軀殼竟主動扮作傀儡，助他離開囹圄。 二人一同訪春幡城，闖大悲穀，探落花台，就近故鄉的同時，真相也似帷幔落下。 原來，那喧鬧鵲都時，閒散人間日，才是幻夢一場……
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定價：329 元， 優惠價：87 286
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