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$800以上 (2)
出版日期

2024年 (1)
2020~2021 (1)
2016~2017 (2)
2016年以前 (3)
裝訂方式

平裝 (6)
作者

劉溪 (1)
劉豐 (1)
唐浩明 (1)
朱熹 (1)
李生龍─注譯 (1)
李贄 (1)
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出版社/品牌

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三民網路書店 / 搜尋結果

7筆商品,1/1頁
新譯傳習錄(三版)
滿額折
作者:李生龍-注譯  出版社:三民書局  出版日:2024/01/17 裝訂:平裝
王陽明不但是有明一代文韜武略兼備的人物,更是最具代表性的思想家。他所提倡以「尊德行」、「致良知」、「知行合一」為核心的心學,在中國、日本、韓國以及東南亞國家都有重要而深遠的影響。《傳習錄》一書則是由其弟子輯錄整理陽明之論學語及論學書簡而成,是研究王陽明哲學思想及心學發展的重要著作。本書不僅注譯詳贍精當,對於王陽明的心學亦頗多闡發,能幫助讀者深入了解王陽明的為人、心靈轉折與思想精華。
優惠:聖誕歡樂頌
庫存 > 10
定價:500 元, 優惠價:79 395
北宋禮學研究(簡體書)
滿額折
作者:劉豐  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2016/04/21 裝訂:平裝
本書以北宋時期的儒家理學為主要內容,將禮學放在宋代儒學發展和哲學思想演變的脈絡當中,並結合北宋時期特定的政治背景和歷史發展,採取以哲學思想的分析為主,結合經學文獻、社會政治以及禮儀制度而形成的一種較為綜合的研究。書中重點研究了《周禮》與北宋儒學發展的關係,宋代學者圍繞王安石《周官新義》而引發的爭論及其思想史的意義,集中討論了宋代新型的理學與傳統理學之間的複雜關係,禮學的義理化過程,以及禮在天理論的敘述模式中的地位和意義。北宋的禮學不但是宋代儒學的重要內容,是理學的有益補充,而且也是儒家理學發展過程中的一個重要環節,具有獨特的價值和重要的思想史意義。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:828 元, 優惠價:87 720
作者:李贄  出版社:中華書局  出版日:2011/01/01 裝訂:平裝
《中華思想經典:焚書續焚書》內容簡介:中國傳統思想體系常常容易被理解為是孔孟學說的一長串解釋與實踐。但也有極少數“異端”不被劃入這個行列,《焚書 續焚書》便是這樣一部另類之作。《焚書 續焚書》是明朝后期著名思想家李贄的哲學與文藝思想代表作。《焚書 續焚書》中有大量諷刺性文章,激烈抨擊明朝晚期假借儒家理學之名謀取高官厚祿,滿足私人貪欲的一批官僚和讀書人,進而也有懷疑與批評孔孟與儒家經典神圣性的言論,
絕版無法訂購
作者:朱熹  出版社:中國書店出版社  出版日:2015/08/01 裝訂:平裝
《四書集注》是四書的重要的注本。其內容分為《大學章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《論語集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。是一部儒家理學的名著,為宋代朱熹最有代表性的著作之一。本書據文津閣四庫全書影印。
缺貨無法訂購
曾國藩(簡體書)
滿額折
作者:唐浩明  出版社:灕江出版社  出版日:2012/05/17 裝訂:平裝
臨危受命,墨絰出山,開辦團練,帶領湘軍從靖港慘敗到攻克江寧摧毀太平天國,他是如何從一介儒臣到戰功赫赫的湘軍水陸兩師統帥的?由翰林七遷而至禮部右侍郎,至兩江總督、直隸總督、一等毅勇侯,他看似平步青雲的仕途之路又有多少不為人知的洶湧暗流?堅信亂世用重典、信申韓之術的他因何成為黃老之術的踐行者?他修身正己篤信儒家理學,卻也深信徐圖自強需師夷長技,大力創辦安慶內軍械所、江南機器製造總局,創辦長江水師,開展
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定價:540 元, 優惠價:87 470
《曾國藩家書》讀本(簡體書)
滿額折
作者:袁曉晶  出版社:中國人民大學出版社  出版日:2016/09/15 裝訂:平裝
曾國藩是清世由文人而入武侯的**人,雖身處亂世,卻中正莊嚴、克己復禮,嚴格以理學精神修養自身,勸諭家人。《曾國藩家書》以儒家理學精神為根柢,充分體現了儒學的道德追求與現實抱負,堪稱儒者安身立命之范本。《曾國藩家書》讀本精選家書中的重要篇章,重新編輯分類,以修身、勸學、孝悌、處事、為政、治軍為大類,根據文中主旨另擬標題,在基本解釋的基礎之上,對文中核心意義加以延伸和闡述,以方便當代讀者更好地理解曾國
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定價:210 元, 優惠價:87 183
道統治統與科技:康熙皇帝與西方科學(簡體書)
滿額折
作者:劉溪  出版社:人民出版社  出版日:2021/08/01 裝訂:平裝
在中國歷代帝王中,康熙帝擁有“皇帝科學家”的美譽。他對科技、尤其是西方科技的深入掌握和充分利用,在中國帝王中可謂前無古人、後無來者,使之成為明末清初“西學東漸”中身份地位最為特殊的關鍵人物,對清初科技發展產生了重要影響。康熙帝為何如此崇尚西方科技?這是一個雖然已有諸多研究成果、然而至今未得確解的問題。本書認為,在康熙帝身上一直存在著一個矛盾,即他一方面對西方科技苦心鑽研、大加利用,另一方面又將宋明理學奉為圭臬,終生服膺。很顯然,這些研究並沒有將西方科技納入到康熙帝的信仰體系與知識體系當中進行考量,即沒有意識到:在康熙帝那裡,科學與儒家理學、西方科技與儒家“道統”並不矛盾;恰恰相反,西方科技正是他維護道統、鞏固皇權的一種有效工具。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:288 元, 優惠價:87 251

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