三民網路書店 / 搜尋結果

以「摩西是個埃及人」驚世駭俗的歷史假設為起點，把宗教史研究、精神分析和人類學熔於一爐的人類思想偉大遺產佛洛伊德生平嘔心瀝血的最後一部作品中文世界唯一德文直譯本《摩西與一神教》是佛洛伊德生平最後一部作品，主要是延續他在《圖騰與禁忌》裡的人類學主題，而著眼於猶太教。在宗教史和神學裡，摩西是古埃及以及猶太人的新興宗教、在多神教和一神教、物神崇拜和禁止拜偶像、感性和靈性之間的銜接點。佛洛伊德是心理分析的創立者，也是二十世紀最具影響力的思想家，出身於一個俗世化的猶太商人家庭，沒有接受任何宗教教育。他一生對於宗教抱持批判的態度，卻在以科學的觀點探究宗教方面貢獻卓著。一方面，他的《摩西與一神教》橫跨了許多學科領域，就史學而言尤其有大膽的臆想。另一方面，在社會學裡則被認為對於宗教社會學的建立舉足輕重。此外，在文化記憶的問題方面，他也是文化科學的先驅。在他晚年，他尤其熱中於創傷性事件的文化傳遞以及宗教傳說的意義問題。他更在《摩西與一神教》探討了反閃主義的起源，歷史裡的創傷情結的演變和世代相傳。他的文化記憶理論並不是拉馬克主義的，而是跨世代傳遞的無意識溝通形式。佛洛伊德把社會的根基和起源連結到一個根本的罪的問題，這點對於整個文化歷程以及傳統的建立是相當關鍵的。他提醒面對納粹摧枯拉朽的威脅的西方文明，他們在道德和靈性上有義務追隨摩西的律法。我們由佛洛伊德的論證可以推論出歐洲核心的烏托邦：在一個痛苦的歷程裡漸漸可以忍受讓人沮喪的罪，並且不至於過度投射它而迫害別人。在他一生最後一部作品裡，佛洛伊德把他的幾個人生主題串接起來：他的猶太教、他對於考古學的熱情，特別是古埃及，他作為科學家的野心和倫理，以及把寫作當作自我分析的樂趣。《摩西與一神教》成為猶太人的自我剖析的最偉大的文獻，也是二十世紀最重要的書之一。本書分成三部：〈摩西，一個埃及人〉、〈如果摩西是個埃及人……〉以及〈摩西、他的族人以及一神教〉，出版於一九三九年，當時佛洛伊德已經流亡到英國。他是在納粹的威脅以及癌症的纏迫下寫成這部作品的。這本極為錯綜複雜的書不僅談到一神教的起源，思考摩西這個人以及他的影響，也探討了反閃主義的原因，既是宗教史著作，也是宗教心理學的著作。書中處處可見心理分析的基本特徵的摘述，回顧佛洛伊德理論建立的歷史，從早期創傷的理論到驅力理論。最後我們也可以讀到個人和集體精神官能症的起源問題，以及

Originally published in 1918, this landmark collection of essays by the father of psychoanalysis represents one of Freud's most penetrating attempts to decipher the mysteries of human behavior. Its fo

在佛洛伊德的眾多名著當中，本書是最饒有趣味、也極具有學術價值的傑作之一。存在於原始各民族部落中的各種禁忌、圖騰崇拜以及因而衍生出來的圖騰社會，一直是極具吸引後代專家學者研究的課題，也是數千年來人們爭論的中心。

對原始民族部落中的禁忌、圖騰與宗教的核心及本質是長久以來爭議的中心。本書是作者對這些難上解答的謎題所做的突破性貢獻。作者考察了澳洲土著人的圖騰崇拜，認為：觸犯圖騰禁忌在原始民族里被視為最大的罪惡；圖騰代代相傳不因婚姻而轉變。在分析群體婚和外婚的同時，他發現了一個極具研究價值和有趣的現象——它們都具有嚴厲防止亂倫的作用。通過對禁忌及其所隱藏的矛盾情感進行深入分析，認為禁忌具有下列性質：1、由瑪那依自

我們必須坦白地承認，那些祭物獻祭的對象（現在被尊奉為神的東西）是意指著父親。在這種假設下，動物與人獻祭間的疑問即可得到了一個簡單的答案。動物獻祭是活人獻祭的一種替代——即屠殺父親的儀式。 對原始民族部落中的禁忌、圖騰與宗教的核心及本質是長久以來爭議的中心。本書是作者對這些難上解答的謎題所做的突破性貢獻。作者考察了澳洲土著人的圖騰崇拜，認為：觸犯圖騰禁忌在原始民族里被視為最大的罪惡；圖騰代代相傳不

對原始民族部落中的禁忌、圖騰與宗教的核心及本質是長久以來爭議的中心。本書是作者對這些難以解答的謎題所做的突破性貢獻。作者考察了澳洲土著人的圖騰崇拜，通過對禁忌及其所隱藏的矛盾情感進行深入分析，認為禁忌具有下列性質：（１）由瑪那（一種神秘的力量）依自然或直接的方式附在人或物身上因而產生的結果。（２）由瑪那以間接的或以傳遞的方式而產生的結果。（３）前兩種方式同時存在。 作者在對泛靈論的施術方式（巫術與

本卷是弗洛伊德有關人類學、社會學、文化學、宗教學、歷史學和哲學等方面的代表性著作，共包含兩部作品。《圖騰

本館策辦「圖騰與禁忌：郭振昌個展」，主要的意義在於有計劃整理台灣當代藝術的各種面向，期待建立於此深耕發展的藝術史觀，展出作品不僅有助於提供觀者閱讀觀看郭振昌的繪畫藝術，而且讓我們藉機研究畫家心靈穿越文化時空的內涵與形貌，具體呈現史詩般的藝術風貌。

本書是一部人類學及心理分析的名著，內容包括：亂倫的畏懼，禁忌和矛盾情感，精靈說、巫術和思想的全能，圖騰崇拜在孩童時期的重現。 原始部落的禁忌、圖騰與宗教的核心及本質問題一直是爭論的焦點。作者考察了澳洲土著人的圖騰崇拜，在深入分析禁忌及其所隱藏的矛盾情感的基礎上，認為禁忌具有下列性質：（１）由瑪那（一種神秘的力量）依自然或直接的方式附在人或物身上產生的結果。（２）由瑪那以間接或以傳遞的方式產生的結

精神分析大師 佛洛伊德 經典之作，想瞭解精神官能症的由來必看！歇斯底里，是藝術創作的諷刺畫；強迫症，是宗教的諷刺畫；偏執的妄想症，是哲學系統的諷刺畫；精神官能症，一方面展現了和藝術、宗教、哲學等社會產物之間既顯著又深遠的一致性，另一方面卻又彷若這些產物的扭曲現象。精神官能症，其實是一種反社會的教養，它們藉由個人的方式，成就了那些在社會上需經過集體工作才能得到的成果。《圖騰與禁忌》，揭開精神官能症患

真正逝去的事物是不會死而復生的，只有被錯誤所掩蓋的事物才有重見天日的可能。從弗洛伊德的《圖騰與禁忌》，到斯蒂芬‧金的《寵物墳場》，錯誤的掩蓋只能帶來死亡的假象，不會造成真正的滅亡。在馬克思主義理論中，國家作為一個研究對象已經成為被錯誤掩埋的犧牲品，學院派內外游移的保守觀點埋葬了它們：面對全球化和地區化的咄咄攻勢，對國家存在的杞人憂天之情埋葬了它們：左派們研究重心的轉移埋葬了它們；它們不再是“政治力

本次展覽主題「圖騰臺灣」延續「圖騰與禁忌」系列，郭振昌說「圖騰是動詞，臺灣是名詞，我的每一幅作品都是具有批判性的社會嘲諷，我所要嘲諷的主題，是不言而喻的」；

夢產生於我們的記憶消化不良如果我們在睡眠中沒有受到刺激的話就不會有夢，夢就是對刺激我們大腦的反應。作者在本書中以大量實際的夢闡述了他的理論，並對夢的來源、夢的選擇和夢的運作過程等問題進行了深入細緻的論述，同時探討了關於精神方面的許多問題，說明了精神與夢之間的關係。佛洛德，奧地利精神病醫生、精神分析派創始人，其主要著作有：《歇斯底里研究》、《性學三論》、《夢的釋義》、《自我與本我》、《圖騰與禁忌》、

圖書內容描述在這本關於弗洛伊德的富於啟發性的哲學導論中，喬納森·裡爾結合《夢的解析》、《精神分析引論》、《圖騰與禁忌》等主要著作，深入探討了弗洛伊德的主要思想，對無意識、愛欲、移情等主要概念作了細緻的分析和思考，展示了其思想在何種意義上回應了蘇格拉底問題：人應該如何生活。

本書是弗洛伊德在20世紀20年代後期對當時西方人類社會現實進行深入剖析和批判的代表作，其中包括《一個幻覺的未來》和《文明及其缺憾》兩部分內容。本書與《自我與本我》《超越快樂原則》《圖騰與禁忌》《摩西與一神教》等著作，共同構成了弗洛伊德晚年用精神分析的理論觀點來評價社會文明和文化問題的系列著述。本書是弗洛伊德後期對西方社會、文化和文明的發展、宗教等問題進行的基於精神分析視角的理性分析，是弗洛伊德晚年

這是非洲現當代文學的譜系圖，甄選列編的都是代表性的文學作品，並由此呈現非洲歷史的凝聚與離散。它的作者們，從欽努阿·阿契貝、阿卜杜勒-拉扎克·古爾納、納丁·戈迪默、本·奧克瑞，到恩古吉·瓦·提安哥、米亞·科托，一再讓我們相信，文學不只是歷史的鏡像或窗口；它更是媒介，詮釋與重塑了我們眼中的非洲，觸發我們審視移民、身份、邊界等議題。從文學看到的非洲歷史，不只是政治動蕩、世代更替而已。它包含了日常生活的細微刻畫，文化記憶的書寫，口述傳統的遺產，民間文學與西方現代文學的交替影響，圖騰與禁忌的反復搬演，以及傳說、神話、寓言與現實之間永無休止的對話。它讓我們看到，非洲的人們以怎樣的方式生活，又如何看待自身的存在與未來。