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1.
公孫龍與公孫龍子【POD】
作者:
何啓民
出版社:
學生書局
出版日:
2020/10/01
裝訂:
平裝
自序民國四十八年冬日,方從事魏晋南北朝談風之系列研究。遂因名理而及形名,因形名而白馬非馬,因白馬非馬而及於公孫龍矣。復因公孫龍而及於公孫龍子,因公孫龍子而旁及有關之論著。追迹往源,雖復時有會心,以非專務,除草成馬非馬與白馬非馬等一二短文外,迄未有系統之作。往歲,竹林七賢研究、魏晉思想與談風既相繼刊行,乃董理舊稿,以成完篇。自惟用力數載,差有創獲,非敢謂我是而他非,但以塗徑不同,立論遂廻異於前人耳。
庫存:1
定價:480 元,
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2.
中國宗教與意義治療
作者:
林安梧
出版社:
學生書局
出版日:
2017/03/01
裝訂:
平裝
本書先經由類型學的對比指出中西宗教之異同,並由弗蘭克意義治療法之啟發,進一步以之為對比,闡發中國儒、道、佛三教所隱涵的治療學思維,指出儒家型的意義治療學之所重在於「我,就在這裡」,弗蘭克的意義治療學所重在於「我,向前開啟」,道家型的存有治療學則重在於「我,就在天地間」,佛教型的般若治療學之所重則在於「我,當下空無」,民間善人王鳳儀所提出之五行治療學則重在於「撥陰取陽,進一步以開其源,退一步以培其本
庫存:2
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3.
王陽明傳習錄詳註集評
作者:
陳榮捷
出版社:
學生書局
出版日:
2022/05/01
裝訂:
平裝
有明王學展播全國,支配國人精神思想百有餘年。其致良知與知行合一之旨,至今仍為我國哲學一擎天高峰,而四句之教,聚訟數百載,火尚未闌。東渡而異地開花,于明治維新,給大生力。此強健思想之源泉,乃傳習錄也。錢穆嘗謂我國有關修養人人所必讀者為論、孟、老、莊、六祖壇經、近思錄與傳習錄。比錄于經,豈奢語哉?本書搜集中日註釋,務求詳盡。注中有詞必釋,有名必究。引句典故,悉溯其源。不特解釋,且每錄經典原文,以達全意。其于陽明之言有所發明或修正,如劉宗周與佐藤一齋等人之語,寧多毋少。其徒事表揚或止重述陽明之意,如孫奇逢東敬治等人之語,則寧少毋多。間或敢自下評語,註釋中亦有多少考證,拾遺有五十一條,凡此于王學研究,不無小補。此外略述傳習錄歷史、版本與評註,末附〈從朱子晚年定論看陽明之于朱子〉,希于此數百年之公案,微有貢獻焉。
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4.
孔門弟子志行考述
作者:
蔡仁厚
出版社:
學生書局
出版日:
2025/01/01
裝訂:
平裝
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優惠:新書特惠
定價:350 元,
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5.
中國心性論
作者:
蒙培元
出版社:
學生書局
出版日:
1990/04/15
裝訂:
平裝
中國心性論,既是本體論,又是價值論;同時還包括許多認識論和心理學問題。它以探究人的本質、本性、使命、價值、理想和人生的終極意義為根本的內容,以揭示主體精神、主體意識為特徵的存在認知、本體認知為基本方法。它所討論的是關於人的存在和價值的問題。
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6.
宋明理學:南宋篇
作者:
蔡仁厚
;
撰述
出版社:
學生書局
出版日:
2011/05/01
裝訂:
平裝
《宋明理學.南宋篇》是台灣儒學大師蔡仁厚所寫的《宋明理學》北宋篇的姊妹篇。就宋明理學的演進而論,北宋階段是義理的開展,而南宋階段則是義理的分系。儒家以內聖為本質,以外王表功能,而宋明儒者的心力,主要是弘揚內聖成德。全書共分8章,以派係為主題,闡述了南宋湖湘之學、鬍子“知言”大義、朱子學、象山心學的思想主張,並比較了象山心學與朱陸的異同。宋明理學反映了中國古代社會後期有思想有見識的中國人在思考和解決現實社會問題與文化問題中所生出來的哲學智慧,它深深影響了中國古代社會後半期的社會發展和文明走勢。
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7.
近思錄詳註集評
作者:
陳榮捷-著
出版社:
學生書局
出版日:
1992/08/01
裝訂:
精裝
近思錄為我國第一本哲學選輯之書,亦為北宋理學之大綱,更是朱子哲學之輪廓。本書為作者對近思錄之解釋,欲研究者可參考之。
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8.
近思錄詳註集評
作者:
陳榮捷
出版社:
學生書局
出版日:
1992/08/01
裝訂:
平裝
近思錄為我國第一本哲學選輯之書,亦為北宋理學之大綱,更是朱子哲學之輪廓。本書為作者對近思錄之解釋,欲研究者可參考之。
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9.
周易注疏
作者:
(魏)王弼-注
;
(晉)韓康伯-注
;
(唐)孔穎達-疏
出版社:
學生書局
出版日:
2023/07/01
裝訂:
精裝
周易之為書,託天道以言人事者也。託天道,則憑藉於象數;言人事,則歸結於義理。於是治周易者,各以其所偏倚,遂衍而為象數與義理兩派。漢儒多言象數,而其書存世者鮮。今存最古之易注,出於魏王弼、晉韓伯康,一掃漢儒之象數,而專說之以義理,顧其時玄談盛行,遂不免以老莊說易。
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10.
孟子論人之惡根:當代儒學詮釋所陷之倫理學危機及其解決【POD】
作者:
陳士誠
出版社:
學生書局
出版日:
2021/06/01
裝訂:
平裝
本書主要由改寫五篇已發表的論文而成,加上一個詳盡的序言,合之使各論文連貫統一成為一以孟子如何論人之惡根為題之學術著作。其惡根非別的,正是人自己於順逆其良知間之自主決意,因而人之良知與其決意,以及二者之統一,皆是本書探索之對象。為了在一更廣闊的哲學領域中展示此孟子之貢獻,需對西方哲學相關概念進行比較,在此即解釋康德之根本惡以明此自主決意之概念;又需發掘當代對此概念之理解,在此即說明牟宗三先生對此概念
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11.
方東美先生的哲學典型-
中國哲學叢刊
作者:
馮滬祥
出版社:
學生書局
出版日:
2007/12/01
裝訂:
精裝
方先生的哲學典型,融貫儒、道、釋,通透中、西、印,而且深入科學、宗教、文化與藝術,鎔融浹化;並精通多國語文,除了英文優美典雅,還通德文、法文,兼及希臘文、拉丁與梵文,本身桐城派的中文,更是高雅醇厚,綺麗瑰偉。 另外曾做詩詞一千多首,詩中有哲,哲中有詩,朱光潛譽為「兼清剛鮮妍之美」。美國哲學界大老韓路易更譽其為「集詩人、先知、聖賢」於一身。綜上所述,像方先生這樣的大哲學家,可說是空前的,所以中外許
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12.
中國心性論
作者:
蒙培元
出版社:
學生書局
出版日:
1990/04/15
裝訂:
精裝
中國心性論,既是本體論,又是價值論;同時還包括許多認識論和心理學問題。它以探究人的本質、本性、使命、價值、理想和人生的終極意義為根本的內容,以揭示主體精神、主體意識為特徵的存在認知、本體認知為基本方法。它所討論的是關於人的存在和價值的問題。
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13.
竹林七賢研究
作者:
何啟民
出版社:
學生書局
出版日:
2020/10/01
裝訂:
平裝
竹林七賢研究 自序世人稍識魏晉事者,莫不知有竹林七賢。竹林七賢蓋亦暄諸口耳眾矣!史書載之,文人道之,千餘年來,言竹林七賢者不為不多,或隨文附見,或分人以說,或專章論事,未有為全體之研究者。雖有所得,未得其全;雖有所見,未見其全。以此一得一見,惡得謂可以知竹林七賢;以此一得一見,惡得便可以謂真知竹林七賢哉?丙申歲,余方肄業臺灣大學史學系,嘗致力魏晋南北朝談風之研討,於七賢事,每恨滯而不易
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14.
魏晉思想與談風【POD】
作者:
何啟民
出版社:
學生書局
出版日:
1990/06/15
裝訂:
平裝
魏晉思想與談風 自序對於從事歷史研究的工作者來說,面對一堆史料,而給予一合理的解釋,他的目的,僅在尋求過去事物發生的真相,以說明其時代。由於觀點的差異,認識的不同,所得的結果,也自難求其一致。我們很難指明何者為是?或何者為非?而全然視其所能詮釋範圍的大小,深度的多少而定。魏晋思想是一個老的課題,本書並不在重複前人所說,而想從另一角度來透視,這就是從魏晉時代思想與談風的相互關聯中,探尋其
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15.
儒家工夫論
作者:
吳新成
出版社:
學生書局
出版日:
2017/01/01
裝訂:
平裝
儒家有著自己的工夫體系。這種工夫是雙向用力的:向內體認「心之本體」或「本心」,向外落實在人品與行事上。不說更遠的源流,只宋元明三代直至清初的黃梨洲、王船山、李二曲諸人,無數儒家的先賢們,雖於倚輕倚重之間有所不同,但不探索心性、不注重道德實踐,便不成其為儒家。今天,說儒、好儒之人,亦繁有之,但知道儒家有這門工夫的很少,探索這門工夫的就更少了。儒家工夫不興,儒學不會興,書中有數篇特就此而發
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16.
新儒家的精神方向
作者:
蔡仁厚
出版社:
學生書局
出版日:
2017/03/01
裝訂:
平裝
1. 中國文化開合發展的方向2. 新儒家的精神方向3. 新儒家的批判性與戰鬥性4. 儒家精神與道德宗教5. 孔子與耶穌6. 關於宗教的會通問題7. 如何了解儒家學問8. 從漢武帝「獨尊儒術」談起9. 儒家的狂狷精神10. 中國哲學史的分期11. 為宋明理學辯誣12. 「性理」的全義與偏義13. 朱子學的綱脈與朝鮮前期之朱子學14. 朱子學的新反省與新評價15. 王陽明論「經學即心學」1
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17.
儒學的現代詮釋與時代關懷【POD】
作者:
楊自平
出版社:
學生書局
出版日:
2017/08/01
裝訂:
平裝
本書呈現作者十餘年來儒學研究的軌跡,內容分成兩大部分,第一部分是傳統儒學的現代啟示,包括從儒學角度探討經濟發展、老年、恐攻、永續發展等時代課題;以及掘發王通、邵雍、方以智思想的新意,考察如何「受用」儒學,與物我關係、生死智慧。第二部分是對當代新儒學的理解與詮釋,主要針對唐、牟、徐三先生的荀子學,以及牟先生的道統觀、歷史哲學,與唐先生的《病裡乾坤》,及唐、牟二先生的外王學進行探討。荀學、歷史哲學、外
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18.
儒政新書
作者:
林庭翀
出版社:
學生書局
出版日:
2019/08/01
裝訂:
平裝
物質固人生不可或缺的基礎,可今人過度追求物質滿足,卻忽略人所以為人的主體精神價值。人文蕩失,人道將無以為繼。而弱肉強食,埋沒人為萬物之靈、異於禽獸的高尚品質。方向迷失,於是,自然科學、經濟學因片面發展。自然科學唯物而無人氣,經濟學以人無限競爭,為提高生產力依據,消耗掉人生精神主題。幾於二學之偏枯認識,蔽於物而不知人,大弊無明。《儒政新書》乃箴時而作。 先秦儒學遭漢代之質變,被壓縮成公羊學一派之末學
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19.
王陽明與禪
作者:
陳榮捷
出版社:
學生書局
出版日:
1984/11/01
裝訂:
平裝
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20.
孟荀思想:比較與反思(簡體書)
作者:
東方朔
;
張子立
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2023/05/01
裝訂:
平裝
本書為南宋著名學者魏了翁的詩文集。本書以《四部叢刊》本為底本,並校以宋開慶本、明銅活字本、《四庫全書》本、清抄本及其他多種史籍、文集,集中體現了魏了翁的思想及學術成就,為學提供了一個較為完善的魏了翁詩文集整理本。
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