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《意猶未盡》的文章摘自澳門攝影師李銳奮（Frank）上世紀九十年代開始, 於《澳門日報》所撰寫的副刊專欄「優質混沌」。該書為這批文章首次結集出版，為此系列第一本文集。 本書文章為家人親選，一共61篇，內容簡約涵蓋了李銳奮個人藝術生涯中的不同面向，使讀者能透過文字，感受其為人行事之風，以及回歸前後澳門的藝文生活形態。 澳門在回歸前後經歷了極大的變動，不論是城市的經濟發展定位還是本土文化藝術的開展。李銳奮曾是其中一位開拓者，也是深耕者，是地方文化脈絡的關鍵人物。這本散文集是他在澳門的文化生活誌，也記錄了作者對城市的觀察記掛，對藝術的深深喜愛。他以好奇的目光與真切的心，坦然面對周遭種種人事變化，並總能從中有所發現，即使世事在他眼前百轉千迴，他仍是賞之不盡、歡喜不已，深覺意猶未盡。——— 共同推薦 ———「佛經裡有個廣為人知的故事：有隻鸚鵡以羽毛濡水，去救陀山的大火。李銳奮多少有點像這隻鸚鵡，在一個社會大眾對藝術幾乎不聞不問的小城，他一邊在象牙塔授業解惑，一邊在坊間為藝術鋪橋搭路，樂此不疲。中年壯志易成灰，他卻依舊馬不停蹄地往前走，直到燈火黯然熄滅。」 ——作家．梯亞「有種甚麼物事一直驅使著李銳奮去按動他的快門，那物事固然出現在他的攝影裡，也常出現在他的文字裡，若說成 『情懷 』未免太 『鬆、郁、矇 』。」

曾經，我們如此相信呈現澳門在回歸初期那種不確定的文化氛圍似有還無的人文環境作者留下的是一個又一個的詰問一次又一次的奮力爭取《一切安好？》內的文章同樣出自當年《澳門日報》的副刊專欄「優質混沌」。該專欄自一九九四年開始出現，李銳奮（Frank）持續書寫十年有多。這一本是這批文章的最後一本結集出版，之前兩本是《意猶未盡》(2023年05月出版）、《用文化請客吃飯》（2023年12月出版）。本書文章為編輯所選，一共六十八篇，從一九九九年回歸到二00三年，作者發病的前一年。所選文章集中在李銳奮在專欄裡書寫得最多的，澳門的文化藝術發展狀況。回歸初期的澳門，雖然社會大致看來沒有什麼不同，管治體制卻猶如新天新地。由於整體社會在回歸前陷入極度低迷，因此許多澳門人對回歸是帶著期望多於懷疑與不安的。人們對社會新聞多了一些留意，期待有什麼改變即將到來。藝術工作者心中或多或少都會抱著一絲夾著懷疑的期望：澳人治澳之下，會否擺脫過往葡人治理時期，對本地文化發展的不聞不問狀態？文化藝術，會得到更多重視嗎？藝文資源會增加嗎？會有更多藝術空間、文化設施出現嗎？藝術工作者會受到更多關注嗎？會得到更多發展空間嗎？文化政策，會有嗎？懷抱積極想像的一群，期望這一刻不來，下一刻總會來了吧。在一個聲稱由澳門人自己治理的地方，文化認同，總要開始建立了吧？沒有文化認同，何來身分？我們，到底是誰？此書通過六十八篇雜文，呈現澳門在回歸初期那種不確定的文化氛圍，似有還無的人文環境，作者留下的是一個又一個的詰問，一次又一次的奮力爭取。良辰好景，稍縱即逝。回歸的嘉年華過去後，世人對這個地方的認知仍然只有大三巴和葡國雞（那時還沒有開始流行葡撻），澳門重又變回那個沒人想看清楚、想了解多點，甚至覺得逗留一天都嫌太多的地方。「一切安好？」誠惶誠恐地，作者關切地問著。其實大家都知道答案，只是沒有人想回答，就讓問題在空氣中懸浮。

野火般的文字, 春風吹仍生的城市 《用文化請客吃飯》內的文章出自於李銳奮（Frank）自法國回澳不久，即開始於《澳門日報》副刊專欄「優質混沌」中撰稿。該專欄自1994年開始，由五位作者共同負責，每人每周撰寫一篇，持續接近十年。該書為這批文章第二本結集出版。 本書文章為編輯所選，一共七十二篇，皆為回歸前Frank在專欄所寫的文章。內容集中在Frank個人生涯中的主要面向：此地的文化藝術發展。不管手中拿的是筆、相機或是什麼工具，這始終是他牽掛於心，不斷觀察、思考，貫徹理念之中，不息訴諸於筆墨與行動的面向。 這次選的文章中有部份為回歸前澳門一些較引人關注的文化事件，Frank或為始作俑者，或參與其中，或敲鼓拍和，無論哪一個角色，他以坦率直白之姿以事論事，甚至與權力對峙，這種文化議政的力度，其實是平常不過且自然而然的事，是那個年代文化人的其中一項社會功能，但好像已在看似無事的虛空之處生起了一團野火。 澳門在回歸前確實存在某種獨特文化氛圍，在「用文化請客吃飯」的常態下，華人與葡人的文化動向，以及當時的能量流動，有些景況可能今天已不復見。但即使不再，文字仍能傳遞能量，讓我們今天仍能回望、反思和面對。 無論身處哪一個城市，他口中喃喃念著的都是那個城市。

韓國位於東北亞的朝鮮半島上，因其地理位置的關係，在歷史上與中國、日本、臺灣有著密切的關係。韓國與臺灣皆受到中國的影響，也經歷過日本的統治，在歷史氛圍上有著一定的相似度；且和臺灣一樣同為亞洲四小龍之一。在日本統治之前，韓國經歷了長達近五百年的朝鮮李氏王朝，留下了豐富的有形及無形的文化資產。截至2013年為止，韓國累積有九處文化遺產與一處自然遺產；九處文化遺產皆位於朝鮮半島，一處自然遺產則位於濟州島。

伊朗古稱波斯帝國 （Persia），是一個歷史悠久的大國，目前共擁有十五處世界遺產。本書選擇文明較密集的中部，特別是靠近波斯灣的地區來做介紹，計有喬高桑比爾神殿遺 址（Tchogha Zanbil）、帕薩爾加德（Pasagadae）、波斯波利斯（Persepolis）、舒希達古代水利系統（Shushtar Historical Hydraulic System）、伊瑪目廣場（Meidan Eman

泰國文明已有五千年歷史，約在 13世紀中葉以後開始王朝統治，歷經素可泰、大城、吞武里、卻克里等王朝。目前共有五處世界遺產，我們選擇素可泰歷史城鎮區、阿育陀耶歷史城鎮、通艾‧華海音野生動物保護區以及東巴耶延山‧考愛森林保護區等四處世界遺產作為教學對象，另一個班清考古遺址則因路途遙遠而割愛。

本書以專題來舉其要；以歷史、文化作為縱線綱目，從中梳理出整個唐宋的詩詞發展脈絡並有重點舉出主要的詩人詞家、評述其作品的精華與缺失。挑選和分析在文化史上有相當影響的詩人詞家及其名篇傑作，使教材做到有面、有點。

本書是我國第一部研究中國數千年簫笛史與簫笛藝術的重要學術著作。全書從中國簫笛發展史、簫笛製作史和簫笛演奏法三大部分進行全面論述，并著重揭示了其文化精神與美學內涵。本書為上海文化發展基金重點資助項目。本書作者是我國簫笛大家、藝術系教授。本書研究撰寫長達數十年，其間得到國學大師饒宗頤，竹笛大師趙松庭及臺灣名流馬英九、宋楚瑜等人的關心和支持。本書可供中國音樂史研究人員和廣大簫笛愛好者閱讀使用。

“藝術人文叢書”系列之一，本書以西方音樂文化的歷史階段為序，勾勒歷史進程的同時闡釋音樂表演觀念的演變。

本書以20世紀美國詩歌為研究對象，選取其中較有代表性的20位詩人的作品做細致的解讀和評論；在這20位詩人

本書是我國一部通過實物資料展示民國時期我國民族工商業本產品包裝藝術設計領域發展歷程全面反映了民國名牌產品包裝設計、使用的詳盡過程，並勾勒出商品包裝圖樣藝術設計這一獨特的文化脈絡，形象地展示了民國的生活場景，具有讓人擁有豐富和愉悅的感官閱讀體驗。 全書收入作者經過30多年所艱難收集的250余幅精彩紛呈、彌足珍貴的*手彩色原件商品包裝藝術圖樣資料，隨文有機穿插在書中，相互相應，具有很高的文獻史料價值。