淮南子(精)

淮南子學之重要是研究淮南子對先秦之儒、道、墨、法、名、陰陽、兵家等如何批判、分析、修正，融合、統一、消化而再創為一家之言的學說。在先秦，學術上的諸子百家也是處在分崩離析、縱橫衝突的戰國鬥爭的局面。秦 、漢在政治上統一為帝國，而在思想上也要從事於融合統一的運動。淮南子之書可說是併吞消化先秦諸子學說的集大成者。本書所論承續淮南子哲學思想論文集未竟的問題而就其論人、論道德、論社會歷史進化、論政治思想、論勢 等專題與前書共而為整體的研究而淺窺淮南子如何統合六家融為一爐而發其深論，並可測先秦諸子學說之優劣短長。

 李　增

 自　序

《世界哲學家叢書》總序
自序
緒論
第一篇　《淮南子》人論
第一章　天人合一
一、人之本根
二、天人一也
三、天人感應
四、評論
第二章　人自身
一、人之結構
二、心性論
（一）心之主宰
（二）心之功能
三、性、情、欲
（一）性
（二）情
（三）欲
四、評論
第三章　人之社會性
一、人之人格
二、社會動物
三、社會定位
四、人之教育
五、人與文化
第四章　人之風俗
一、人與風俗
二、風俗變遷
三、地理影響
四、經濟政治
五、形式本質
六、是非論評
第二篇　《淮南子》道德論
第一章　人之道德
一、道德之意義
二、虛無
（一）心
（二）嗜欲
（三）知
（四）外物
（五）世俗價值
三、無為
（一）道德無為
（二）至公無私
（三）善惡無為
四、素樸自然
五、真誠
六、真人
七、結論
第二章　社會倫理
一、社會倫理之意義
二、社會倫理之產生
三、社會倫理之進化
四、因時而備變
五、批判儒家
六、社會倫理項目
（一）仁
（二）義
（三）禮
（四）樂
（五）智
七、批評
八、總結
第三章　法與道德
一、法之道德意義
二、批判商、韓
三、法之社會進化
四、法之目的
五、法與道德之融合
（一）法與道德
（二）法與仁
（三）法與義
六、法與道德風俗
七、結語
第四章　總論道德
第三篇　《淮南子》社會進化論
一、緒論
二、自然與人文
　一、從自然至文明
　二、知識之進化
三、生活與經濾
　一、生活方式之進化
　二、社會經濟之進化
四、道德與風俗
　一、道德與演化
　二、風俗之變化
五、政治之進化
　一、政道之進化
　二、治術之進化
　三、戰爭之進化
六、社會進化論之總結
第四篇　《淮南子》政治思想
第一章　政治結構
一、指導原則
二、結構要素
三、君主
（一）君主之設立
（二）君主之人格
四、官吏
（一）分工任職
（二）君臣關係
五、人民
（一）民為邦本
（二）民力眾勢
第二章　政治政策
一、利民
二、安民
三、養民
四、經濟
五、評論
第五篇　《淮南子》勢論
第一章　君勢論
一、勢之意義
二、法家君勢論
三、《淮南子》論君勢
四、評論
第二章　眾勢論
一、眾勢論沿革
（一）《商君書》
（二）《管子》
（三）《韓非子》
（四）《淮南子》
二、以眾為勢
（一）乘御眾勢
（二）眾勢之成素
三、合和與管理
（一）眾勢之合和
（二）眾勢之管理
四、君主與眾勢
五、結論──以眾用眾
第三章　兵勢論
一、兵勢之緣起
二、兵勢與眾勢
三、兵勢之形式
四、作戰
（一）結構
（二）形勢
（三）運作
（四）總體性
五、結論
後　記
淮南王劉安年表
參考書目
索　引