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金門有三多，廟多、宗祠多，廟宇和宗祠的總數在三百五十間以以上，間間設有辟邪物，尤其奠安更被視為該氏族或該村的大事、村民人人參與，其間必有安置辟邪物之儀式，而民宅也十之八九設有辟邪物，因此構成一特殊的宗教現象「辟邪文化」：
１．金門豐富的辟邪文物，是了解金門民俗宗教一項重要的實材，也是了解金門開發史的滄桑最有力的歷史證物。
２．民俗辟邪物種類繁多，造形豐富，是地方特殊的文化景觀，亦可開發成民俗觀光之資材。
３．民俗辟邪物是金門觸目可及的生活素材，是珍貴的鄉土文化，應誘導民眾探究此等鄉土文化，了解鄉土特色，方能培養民眾對鄉土的熱愛，激發地方建設的熱力。
作者簡介
葉鈞培，一九五五年出生於金門，國立台灣師範大學生物系畢業。
現任：國立金門農工職校教師、金門縣古蹟管理委員會委員、金門縣文化諮詢委員會委員、閩士工作室負責人。
興趣：金門影像收集。編著：金門地區校園植物（一九九六年合著）、校園標示名錄（一九九七年合著）、金門藝文資源調查研究報告（一九九七年）、金門姓氏分布研究（一九九七年）
現任：國立金門農工職校教師、金門縣古蹟管理委員會委員、金門縣文化諮詢委員會委員、閩士工作室負責人。
興趣：金門影像收集。編著：金門地區校園植物（一九九六年合著）、校園標示名錄（一九九七年合著）、金門藝文資源調查研究報告（一九九七年）、金門姓氏分布研究（一九九七年）
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